宋·辛弃疾
万事云烟忽过，一身蒲柳先衰。而今何事最合适，宜醉宜游宜睡。
早趁催科了纳，更量出入进出。乃翁依旧管些儿，管竹管山管水。
词人笔下描述了晚年的身体状况和闲适心境。过往各类经历宛如云烟飘散，渐行渐远。比来，康健每况愈下，就像秋季的蒲柳早早凋零。这样的我，最宜于何事呢？饮酒、游览、甜睡、三者皆是。
下阕写道，他将不再操劳家事，寄情山水，亲近自然。全词流露出词人退居田园后的闲适生活和心境变革。表面上，词作颇具自然恬淡、看破尘凡、超然物外的风采。然而，字里行间却模糊透露出他未能为国家统一大业尽绵薄之力而产生的郁结情怀。
《酌酒与裴迪》
唐·王维
酌酒与君君自宽，
人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑，
豪门先达笑弹冠。
草色全经小雨湿，
花枝欲动东风寒。
世事浮云何足问，
不如高卧且加餐。
墨客用愤慨之辞劝解朋侪，彷佛道尽了世间的不平，表露出他欲施展抱负而未能的愤激情怀。诗中半披儒者纶巾，表现出出家人的超然，这种抵牾的人生经历和处世态度给他带来了巨大的生理挣扎。有时他如碧潭止水，宜保持清心静不雅观，但有时又如仰望高谷，思绪依然激荡翻滚，令人惊心惊目。全诗风格清健婉丽，前后主次分明却又十全十美，构思精密布局奥妙。
《约客》
宋·赵师秀
黄梅时节家家雨，
青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，
闲敲棋子落灯花。
夏夜，风雨交加。黄梅时节的连绵小雨，池塘处处传来蛙鸣。这看似热闹的景象，实则衬托出夜晚的安谧寂寥。墨客独自坐守，耐心却又模糊焦虑地期盼着客人的到来。无事可做，他只好闲敲着棋子，瞩目那闪烁的灯火。全诗笔法清新隽永，情景交融，富有生活气息，颇值玩味批驳。
《无题》
明·钱宰
四鼓咚咚起着衣，
何时得遂田园乐，
睡到人间饭熟时。
这首诗的背后还有一个故事。钱宰几次告退归里，都没得到批准。有次早朝时，他吟诵了一首诗：“四鼓冬冬起着衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。”第二天，在文华殿宴会结束时，朱元璋就对他说：“你昨天做了首好诗。但我什么时候嫌过你呢？你该当把‘午门朝见尚嫌迟’改为‘午门朝见尚忧迟’。”又说：“我本日放你还乡，你在家可放心睡好觉了。”钱率领诸老人伸谢圣恩，他们因此都被遣送还乡。
《山坡羊》
元·张养浩
一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱三餐，早也喷鼻香甜，晚也喷鼻香甜。布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。草舍茅屋有几间，行也安然，待也安然。雨过天青驾小船，鱼在一边，酒在一边。夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言。日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙。南山空谷书一卷，疯也痴癫，狂也痴癫。
这首词生动形象地描述了词人田园闲适的生活，充满了朴实自然、知足常乐的生活聪慧和豁达随缘的人生态度。全词贯穿了一种返璞归真、逍遥清闲的情调。
开篇两句写田舍生活的艰辛“一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天”，简练有力，道出了生活的操劳与随缘。接着几句写日常生活的朴素无华“粗茶淡饭饱三餐，早也喷鼻香甜，晚也喷鼻香甜。布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。草舍茅屋有几间，行也安然，待也安然。”这些平实的细节，透露出知足常乐的生活情趣。
“雨过天青驾小船，鱼在一边，酒在一边”一句，写出了词人在自然中游赏的快乐。“夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言”则描述了一幅温馨家园的画面。
值得玩味的是结尾几句“日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙。南山空谷书一卷，疯也痴癫，狂也痴癫”这种自我戏谑、超然物外的言辞，颇富禅家意味，将前阕朴实闲适的生活升华为一种返璞归真的逍遥境界。全词用朴素的措辞抒发了豁达清闲的人生态度，给人以清新自然、逸趣盎然的审美体验。
