宋诗写得好，“月儿弯弯照九州，几家欢快几家愁”。“春节”何尚不也是如此，纵然是中华民族最主要的节日，但也由于个人或家庭的缘故原由，乃至是由于国家的缘故原由，喜怒哀乐各不相同。本日，我们来感想熏染这些心情互异的诗词：对付欢快的“春节”诗词，读来也增加了我们的快乐；对付那些悲哀的“春节”诗词，我们对墨客抱有同情，同时也能珍惜自己的幸福；对付那些苦难中的“春节”诗词，我们要引以为戒，珍惜我们本日来之不易的安定生活。
1. 《题耕织·田家重元日》，赵孟頫元代墨客赵孟頫在《题耕织·田家重元日》中，描述了一个普通田舍中的“春节”，非常写实，就像我们小时候的田舍生活一样。在中国屯子，自给自足的农业社会，可能上千年都是这样一种“春节”的过法：
田家重元日，置酒会邻里。
小大易新衣，相戒未明起。
老翁年已迈，含笑弄孙子。
老妪惠且慈，白发被两耳。
杯盘且罗列，饮食致甘旨。
相呼团圞坐，聊慰衰莫齿。
田硗借人力，粪壤要锄理。
新岁不敢闲，农事自兹始。
田家重元日，置酒会邻里
“田家重元日，置酒会邻里”，在农业社会，邻里社交是非常主要的，而“春节”又是一个邻里社交的主要韶光点。“小大易新衣，相戒未明起”，小时候过年，穿新衣是孩子们一个主要的愉快点，大年初一，大家都早早在天未亮就起床了。
“老翁年已迈，含笑弄孙子”，对付老人来说，儿孙绕膝是最大的快乐。“老妪惠且慈，白发被两耳”，而在儿孙眼里，奶奶永久是最慈祥的。
“杯盘且罗列，饮食致甘旨”，“甘旨”，美味的食品。饭桌上，杯子盘子都排列整洁，吃的、喝的都是美味。“相呼团圞坐，聊慰衰莫齿”，大家相互打呼唤，团团围坐下来，相互贺岁拜年谈天，但也有很多禁忌，比如“老”、“去世”等，是千万不能说的。
但屯子人的假期是非常短的，“田硗借人力，粪壤要锄理”，未整理的田地，还须要人力整理，粪水灌溉的土壤，也须要人去锄理。“新岁不敢闲，农事自兹始”，哪怕是在新年里，农人也不敢闲着，农事就从现在开始。
屯子出来的朋友们，这首诗的“春节”，是不是很像我们小时候的“春节”？
2. 《应诏赋得大年夜》，万楚“春节”在中国真的是有一种魔力，彷佛一夜之间，就从寒冷的冬天，进入了春暖花开的春天，大年初一，就让人以为活力无限，春天来了。这首唐代墨客万楚的《应诏赋得大年夜》，真的是让每一个中国人感同身受：
今岁今宵尽，明年嫡催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜私下回。
风光人不觉，已着后园梅。
寒随一夜去，春逐五更来
“今岁今宵尽，明年嫡催”，今年将在本日晚上过完了，而明年呢？来日诰日便是了，真是“岁月催人”。
“寒随一夜去，春逐五更来”，彷佛一全体冬天的寒冷，就随着今夜而去；而温暖的春天，从五更就开始到来了。“气色空中改，容颜私下回”，“气色”，本指人的转机。“容颜”，也本指人的容颜。天地之气色一夕之间就改变了，而万物的容颜也悄悄地回来了，这指地是草木新发。
“风光人不觉，已着后园梅”，风光的变革，是让人不知不觉的，悄悄静的；不信你看，后园的梅花，已不知不觉中开放了。
一句话，真是“新年新气候”！
并不是所有人都能感想熏染到春节的欢快，出门在外的游子，他的感想熏染肯定又不一样。宋代墨客戴复古的这首《元日二首呈永丰刘叔冶知县》，满满的都是游子的新年感想熏染，我们出门在外过过春节的，该当都能感同身受：
焚喷鼻香拜元日，受岁客他州。
白发难遮老，新年讳说愁。
无人能访戴，有地足依刘。
桃李争春事，梅花笑未休。
桃李争春事，梅花笑未休
“焚喷鼻香拜元日，受岁客他州”，虽然出门在外，但每到春节，焚喷鼻香拜祖也是必不可少的；只是，出门在外，又增加了一岁。“白发难遮老，新年讳说愁”，头上的白发越来越多了，多到难以遮挡了，当然也就显得更加苍老了；新年了，虽然是愁心一片，但也忌讳说愁，自己忌讳，别人也忌讳。
“无人能访戴，有地足依刘”，由于客居在外，无亲无友，以是就没人来拜访我；但是我能客居在这里，真是有赖于您，刘叔冶知县啊！
“桃李争春事，梅花笑未休”，春天来了，桃花、李花争相开放，连梅花也无休止的笑东风。
游子的春节，是心伤，就算是“桃李争春事，梅花笑未休”的美景，也能感想熏染到墨客那字里行间的心伤！
小两口在闺房里的“春节”，那又是不一样的感想熏染。俗话说，“女为悦己者容”，新春佳节，妻子一定会打扮得漂俊秀亮，把自己最美好的一壁展现给丈夫。这首清代墨客彭孙贻的《除夕前·今日画眉长》，就特殊故意思：
今日画眉长，相誇向夫婿。
卿是谢家人，可能重咏絮。
今日画眉长，相誇向夫婿
“今日画眉长，相誇向夫婿”，新春佳节了，妻子一定花了很多韶光，终于画完了眉，自己觉得十分满意，就在丈夫面前炫耀。
没想到丈夫更诙谐了，“卿是谢家人，可能重咏絮”，美是美了，但你是谢家女孩，该当会像你们谢家才女谢道韫那样，有着“咏絮”之才吧？
古代文人夫妇，一向有切磋文采的传统。比如，杜撰出来的“苏小妹”，就有在洞房花烛之夜，给新郎出“闭门推出窗前月”这样的上联，让其对下联的故事。诗中的“卿是谢家人，可能重咏絮”，估计是文人丈夫又憋了什么新的笔墨游戏，迫不及待地想要跟妻子切磋切磋了。
5. 《元日田家》，薛逢做官在外的人，难得还乡一次，这样的“春节”，可能看啥都是轻松的，看啥都是美好的，看啥都是新的。唐代墨客薛逢在《元日田家》中写道：
南村落晴雪北村落梅，树里茅檐晓尽开。
蛮榼出门儿妇去，乌龙迎路女郎来。
相逢但祝新正寿，对举那愁暮景催。
长笑士林因宦别，一官轻是十年回。
蛮榼出门儿妇去，乌龙迎路女郎来
“南村落晴雪北村落梅，树里茅檐晓尽开”，新年一大早，墨客就四处溜达了一下，看到村落南的大雪已经晴了，而村落北的梅花也开了；不管是在树林里，还是在茅檐下，曙光初现，天亮了。“蛮榼出门儿妇去，乌龙迎路女郎来”，我拿着羽觞出了门，老婆孩子也都出去了；我走在路上，一场乌龙灯劈面而来，村落里的女孩子都过来看。
“相逢但祝新正寿，对举那愁暮景催”，大家相逢都祝福新年，祝福新增一岁；相互举杯，一定不不愁又老了一岁，晚年相催呢！
“长笑士林因宦别，一官轻是十年回”，这样轻松的春节，不禁让人长笑自己当年为什么要由于做官而离去家乡呢？就为了做官，就轻率的决定十年都没有回过家乡，太不值得了。
每一次“春节”，都会让人有不同的感悟。一次还乡的春节，却让墨客“长笑士林因宦别，一官轻是十年回”，真的是家乡新年的美好，让墨客对曾经理想的追求产生了疑惑。可能我们每个人在老家过年的时候，偶尔也会有这样的疑惑吧！
人们常说，“岁月静好”，但岁月不是永久都静好的，也不是天生就静好的。在清末到新中国成立的一百多年的韶光里，哪有什么“岁月静好”，有的只有炮声隆隆，有的只有妻离子散，有的只有食不果腹，哪怕是“春节”也不例外。清代墨客薛昂若笔下的《除夕咏·三更时有炮枪声》，就描写了这样一个春节：
三更时有炮枪声，隐约闻来左北城。
国难期中年又过，愁柴愁米受虚惊。
国难期中年又过，愁柴愁米受虚惊
“三更时有炮枪声，隐约闻来左北城”，除夕之夜，到了三更天，却时时时听见有枪炮声，隐约觉得声响来自城北左边。
“国难期中年又过，愁柴愁米受虚惊”，在国难中，一年又过去了；在这一年中，所有的人，每天都愁柴烧，每天都愁米下锅，每天都受到虚惊，真是“年难过，年难过，年年难过”。
这首诗的景象，实在离我们并不迢遥，我们要珍惜本日的幸福生活。就像有人说的，“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行”，珍惜、戴德，是我们该当有的感想熏染！
这首宋代墨客陈造的《元日·炮竹声中杂笑呼》，讲的是城市普通官员的“春节”幸福。宋代市井文化繁荣，无论是北宋画家张择真个“清明上河图”，还是南宋词人柳永的《望海潮·东南形胜》，都解释了这一点。而这首《元日·炮竹声中杂笑呼》，则讲述的是“居民春节图”：
炮竹声中杂笑呼，斗杓插海寺钟初。
椒觞带梦随小饮，桃板得诗仍自书。
愒日晚涂知内讼，占风吉卜定非虚。
新年旧管新收累，大府隆宽傥贷予。
炮竹声中杂笑呼，斗杓插海寺钟初
“炮竹声中杂笑呼，斗杓插海寺钟初”，炮竹声，夹杂着欢笑，还夹杂着呼叫声，一片春风得意；北斗星向着大海那边落下，寺里的钟声今年第一次响起。
“椒觞带梦随小饮，桃板得诗仍自书”，举起盛有椒浆酒的杯子，像做梦一样，随时小饮一口；想到一副好春联，就自己写在桃符板上。“愒日晚涂知内讼，占风吉卜定非虚”，“愒日”，荒废光阴。“晚涂”，晚年。“内讼”，内心自责。到了晚年，才知道为自己荒废光阴而自责；那些占卜的事情，现在也相信不是虚无的。
“新年旧管新收累，大府隆宽傥贷予”，墨客该当是一个财务官员，在新年里，还在打算那些旧款和新账，真是太累了；好在上级官府脱期了韶光，自己也就不那么焦急了。
8. 《大年夜·忆昔岁大年夜》，元稹人性真的很繁芜，是一个无比的抵牾体。对付大才女薛涛和刘采春来说，大墨客元稹绝对是一个渣男。但便是这个渣男，对妻子确是深情无比。他曾经在写给亡妻的诗中说到，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，数千年以来，一贯被视为爱情的经典。而这首《大年夜·忆昔岁大年夜》也是写给亡妻的：
忆昔岁大年夜，见君花烛前。
今宵祝文上，重叠叙新年。
闲处低声哭，空堂背月眠。
伤心小儿女，撩乱火堆边。
忆昔岁大年夜，见君花烛前
“忆昔岁大年夜，见君花烛前”，回顾起往年的除夕夜，瞥见你在花烛之前，是那么的精力焕发，那么的俏丽。“今宵祝文上，重叠叙新年”，今年的除夕，你只在我的祝文里，反复的阐述着新年。
“闲处低声哭，空堂背月眠”，想你啊！
我只能在避人的闲处，低声哭泣；晚上的时候，内堂空空如也，我只能背对着月光而眠。“伤心小儿女，撩乱火堆边”，看着小儿女太小，不懂妈妈的拜别，竟然在给你烧纸钱时，撩乱火堆，不由得让民气酸。
还是那句经典的“几家欢快几家愁”，就算是过年，也永久会有元稹这样的痛楚，只是不知道会落在谁家！
清代墨客全祖望的祖父是全吾骐，他曾参加抗清武装斗争，后在管江建思旧馆，是思旧馆诗社的成员。因此，全祖望虽然不是明朝遗民，但是对明朝也是充满了感情。这首《斑竹园·小朝廷已坠南躔》，写得那么赤裸裸，不知道他怎么逃过清代的笔墨狱的：
小朝廷已坠南躔，一梦三生空自怜。
盐豉神伤除夕酒，牙斋魂怯四更天。
幕中英隽都南八，身后声灵重项燕。
斑竹亦应同堕泪，不须梅岭泣荒阡。
斑竹亦应同堕泪，不须梅岭泣荒阡
“小朝廷已坠南躔，一梦三生空自怜”，“一梦三生”，作者注释是“太夫人梦文丞相生公”。南明小朝廷已经在南方坠落了，那些明朝遗民还在做着复明的幽梦。“盐豉神伤除夕酒，牙斋魂怯四更天”，我吃着豆豉，喝着除夕酒，黯然神伤；在牙斋里失落魂落魄，已经到了四更天了。
“幕中英隽都南八，身后声灵重项燕”，“南八”，指南霁云。南明的幕中的豪杰，都像南霁云一样大胆；而南明灭亡后的遗民，有望重现项燕那样的英雄。“斑竹亦应同堕泪，不须梅岭泣荒阡”，“梅岭”，抗清英雄史可法安葬在梅花岭上。想起南明的抗争，就算是斑竹也会一起落泪；不一定非得去梅花岭上，在荒野里哭泣。
墨客全祖望的除夕，是在怀念南明及抗清英雄的悲痛中渡过的！
唐代墨客曹松的这首《大年夜·残腊即又尽》，则完备讲述的是个人的感想熏染，如果说，春天万物复苏、欣欣向荣，那么，“春节”则意味着春天的开始：
残腊即又尽，东风应渐闻。
一宵犹几许，两岁欲平分。
燎暗倾时斗，春通绽处芬。
明朝遥捧酒，先合祝尧君。
明朝遥捧酒，先合祝尧君
“残腊即又尽，东风应渐闻”，残余的一点尾月，即将耗尽，表面该当能够逐渐听到东风的声音。“一宵犹几许，两岁欲平分”，一个晚上能够有多永劫光，还要被两个年份平分。
“燎暗倾时斗，春通绽处芬”，光明和阴郁在这个时候斗得正欢，东风经由的地方，花儿绽放，芬芳一片。
“明朝遥捧酒，先合祝尧君”，来日诰日早上，首先要捧起羽觞遥祝，先祝福国泰民安，太平盛世。
一句，“明朝遥捧酒，先合祝尧君”，这也是我们对当代中国的祝福！
