“情景传授教化法”是西席根据课文所描述的情景，创设出形象光鲜的投影图画片，辅之生动的文学措辞，并借助音乐的艺术传染力，再现课文所描述的情景表象，使学生如闻其声，如见其人，仿佛置身其间，如临其境。师生就在此情此景之中进行一种情景交融的传授教化活动。“情景传授教化”对培养学生情绪，启迪思维，发展想像，开拓智力等方面确有独到之处，起到传统的语文传授教化方法所不能起到的浸染。
创设隋景，进行情景传授教化的紧张方法有：
(一)巧设导语，创设情景
创设传授教化情景的方法很多，而设计精妙的导语是最常见也是较为行之有效的方法。别出心裁的导语能够引发学生积极参与教室学习和探究的兴趣，能够引起学生的情绪共鸣，愉快地融入教室学习。
曾经听一位青年西席传授教化《清平乐·村落居》这首词，她设计了这样的导语：告别了都邑的高楼大厦、鼓噪与繁华，本日我们将一同去感想熏染美好的乡间生活。紧接着，用多媒体展示了一幅宁静、闲适的村落庄风景图，图上文雅、清新的田园生活，一下子深深吸引了学生。学生屏息瞩目，从那专注的眼神看出他们已经沉浸在画面所描述的情景之中。
可见，设计好富有传染力的传授教化导语，是造就审美心境的第一步。而导语的感情色彩应和诗词的情绪色彩声气暗通。如果不能把握这个技巧，学生将很难与西席同步，乃至完备没有传授教化效果。
(二)巧用多媒体传授教化设备。创设情景
多媒体传授教化设备具有传统传授教化无可比拟的上风，特殊在创设情景这方面。恰当地利用多媒体能够收到事半功倍的传授教化效果。由于多媒体课件的上风就在于它能利用音乐、图片、动画、影视等手段强化感知，供应多样化的外部刺激，加深学生对实境的感想熏染和理解。
幽美的诗歌，与作者所处时期、生活经历、文化秘闻密切干系。作为当代学生，理解起来有一定困难。西席采取多媒体手段供应有关时期背景的音像资料，能够生动地展示当时的历史状况、社会动态，既为传授教化通报信息、铺垫知识，又使学生更好地贴近作者、理解作者。如学习杜甫的《兵车行》，可采取多媒体先播放“安史之乱”的史实音像资料，让学生初步理解历史，形象地感知唐朝天宝年间，奸臣当道，统治者穷兵黩武的社会现实，看到长安混乱、百姓超期服兵役、田园荒漠的悲惨景象。设置这样的背景情景，拉近了学生与墨客的时空间隔，帮助学生与墨客思想情绪相契合的生理感情，为学好此诗开了个好头。
别林斯基说：“诗歌最不能容忍无形态的，光秃秃的抽象观点必须表示在生动而美妙的形象中。思想渗透于形象，犹如光亮渗透多面体的水晶一样。”这正是中国历代墨客、词人所追求的艺术境界，一首首好诗好词创造了我国古诗词一个主要特色，便是“诗中有画”，纵然是很富有哲理的诗，也是思想包盈于形象之中，聪慧闪烁于形象之上的，我们不妨以此特色设置传授教化情景，用丰富的色彩、幽美的线条、整合的画面，将无形的诗词形象变幻成有形的视觉形象，在愉快的情境中，在生动的教室气氛里，领悟笔墨的内涵，体会意境的高妙。我在教授王维的《山居秋暝》一诗时，根据诗中“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”的描写，在网高下载了有关的图片，上课时在多媒体上播放出来，并配上幽美的音乐，学生一边诵读，一边欣赏画面，对诗歌的意境有更深层的理解。
(三)巧设问题，创设情景
创设问题情景这一方法在启示式传授教化中广被采取，这一点我们完备可以大胆地“拿来”。实践证明，它对培养学生的思维能力特殊是提高学生的阅读水平起着举足轻重的浸染。巧设问题情景能够大大增强学生的阅读兴趣，调动起他们思维的积极性，真正地发挥出学习主体的浸染。在老师的辅导下，学生在阅读中会保持一种持久的愉悦的心境，把思考问题和解决问题结合起来，一箭双雕，自然会收到事半功倍的传授教化效果。学习李煜的《虞美人》一词，我提出了以下5个思考题：①“春花秋月”本是美好事物，作者为什么希望它结束呢，②“往事知多少”中的“往事”详细指什么?换句话说，李煜到底在怀念什么?③“小楼昨夜又东风”中的“又”表现了作者若何的思想感情?④为什么词中两次提到“月”这个意象?联系我们读过的诗歌，“玉轮”这个意象有什么分外涵义?⑤说说“问君能有多少很多多少愁?宛如彷佛一江春水向东流”的艺术特色。《虞美人》是南唐后主李煜的绝命词，表达了作者对故国的深切怀念。由浅入深地设置这5个问题，符合学生的认知规律，也跟课文的顺序符合，较好地调动了学生的思维积极性，学生沉浸在对问题的思虑中，踊跃地参与问题的谈论。学生的主动性和积极性充分地发挥了出来。
托尔斯泰说过：“音乐的魔力，足以使一个人对未能感想熏染的事有所理解……”音乐与诗词结合，让学生伸开了想像的翅膀，扩大了思维的空间，自然就走进了诗词的意境中去了。
(四)奥妙诵读，创设情景
古诗词的传授教化意义在于让学生理解中国古代文化，热爱并接管中国古代文化中的精华。古诗词每每反响一种内化的、蕴藉的情绪，墨客把自己的志趣和感情寓含在诗文中。诵读古诗词，对付深刻地理解作品，进入诗情画意的境界，熏陶情操，培养审美能力，提高文化素养，都显得至关主要。要读出感情，首先必须准确把握全诗的感情基调，理解墨客的思想感情，以及精确把握好停顿、节奏、重音、语调、速率等基本朗读技巧，这样，学生才有可能进入到原作品所具有的那种精神境界中去，即所谓“进入角色”。比如《蜀道难》中感情色彩浓厚的自然景不雅观，空寂苍凉的环境气氛，作者大胆奇特的想像，只有通过反复诵读，才能逐步感悟。《登高》中登高远眺的壮阔图景，铿锵和谐的声韵之美，感时伤怀、忧国忧民的思想感情，品读咀嚼，掩卷寻思，叹惋无穷。朗读李白的《将进酒》时，则要读出作者大气磅礴的豪迈之情，要用高亢、豪迈的语调，这样的朗读，才能打动学生的情绪，使学生进入到传授教化情景中。
《语文课程标准》指出：诵读古诗词哀求“感想熏染措辞的幽美”。“诵读精良诗文，把稳在诵读过程中体验情绪”，“想像诗歌描述的情境，体会墨客的情绪”，“提高自己的欣赏品位和审美情趣”。而情景传授教化对新课程的顺利履行有着不可忽略的浸染，如果能够奥妙地在教室上实施情景传授教化，那么提高教室传授教化效果不会是一件难事。良好的教室情景能够很好地引发学生探究的希望和兴趣，学生自然就会在教室上积极主动地学习、探究，学生的主体浸染也就明显地突显出来。
