“华萃薪传——第四届全港小学中国历史文化问答比赛”总决赛现场。

尤为值得一提的是,本届参赛学生人数首次打破五万大关,创下历史新高。
四届比赛累计吸引超过十七万人次激情亲切参与。
该赛事在喷鼻香港小学的受欢迎程度可见一斑。

上述赛事发达发展的趋势,实际上也是喷鼻香港通过遍及古诗文教诲,推动传承弘扬中华传统文化的一个缩影。
近年来,在特区政府教诲局推动下,喷鼻香港中小学正逐步加强古诗文教诲,在课程及日常传授教化以外,通过举办各种形式的比赛和活动,奥妙将古诗文融入校园生活之中,在润物细无声中,引发学生对中华传统文化的兴趣和热爱。

尺寸教材 增长古诗文篇章

喷鼻香港中小学以古诗文为媒传承弘扬中华传统文化精髓

“独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。

尖沙咀丽泽中学里,传来朗朗粤语读书声,该校月朔学生正在学习王维的诗作《竹里馆》学生手里捧着的教材,是该校针对月朔学生自编的校本教材《绝诗》,书里收录了王维、李白、杜甫、柳宗元等古代诗词名家的经典作品。
除了月朔的《绝诗》,还有初二的《律诗》、初三的《古诗词》等等。
“以前市情上出版的教科书涉及古诗文的篇章比较少,以是多年前我们就在校本课程里增设了这些古诗文经典作品,并沿用至今。
”丽泽中学校长李洁明说。

丽泽中学用学校自编的古诗文校本教材传授教化。

尺寸教材,意义非凡。
其时,这也可以说是丽泽中学等部分喷鼻香港中小学在深化古诗文教诲方面的一个探索。

丽泽中学等学校的举措,恰与特区政府教诲局的想法不谋而合。
2021年,特区政府教诲局在中小学语文课程中增设93篇经典古诗文建议篇章,大力推动古诗文教诲在中小学的遍及和深化。

93篇建议篇章中,小学阶段以音节幽美、朗朗上口的古诗词为主,比如李白的《静夜思》、柳宗元的《江雪》等;中学阶段则以文言文经典名篇为主,比如陶潜的《桃花源记》、刘禹锡的《陋室铭》等,让学生通过熟读精思,体会篇中的文学、文化内涵。

特区政府教诲局哀求学校自2021年秋季起在课程中逐步加入这些篇章,并在2024/2025学年全面落实。

“工欲善其事,必先利其器”。
为了合营“建议篇章”的教与学,特区政府教诲局持续举办了各种西席培训课程,又特殊制作《中国语文课程文言经典建议篇章》书册,供学生阅读;并体例了建议篇章的赏析、诵读录音、书法欣赏等,供西席参考。

《中国语文课程文言经典建议篇章》书册。

除了中小学,学界也有干系人士推动幼儿园的古诗词教诲。
今年4月份,由喷鼻香港的诗词界大咖、陈树渠纪念中学校长招祥麒主编的一本古诗词绘本正式出版。
该绘本专为稚子园儿童设计,通过生动有趣的故事将《咏鹅》《静夜思》等20首经典古诗词串连起来。
每首诗词不仅配以原汁原味的粤语与标准普通话的朗诵音频,还融入了丰富的插图与互动环节,让小朋友们通过耳听、眼看、口讲、手动,尽早打仗经典,体会中国文化之美。

创设“情境” 让学生沉浸式学习

教材已然齐备,西席该如何施教?学生又应若何学习?一个值得关注的问题是,由于时空上的“隔阂”,学生在学习古诗词时,每每难以与诗歌中所描写的场景、事物、情绪产生共鸣。

针对上述难题,特区政府教诲局首席教诲主任(课程发展)罗洁玲认为,古诗文的传授教化须要营造氛围,使学生能够沉浸于作品所描述的意境之中。

“文学和音乐、舞蹈、绘画、戏剧等艺术形式的表达办法不同,但艺术的实质和精神同等的。
”罗洁玲说,为合营建议篇章的施教,教诲局与干系机构合办了系列课程,以朗诵、古琴、粤剧以及书法等多元化的艺术形式,呈现建议篇章中经典文学作品的不同面貌。
各学校也努力为学生创设丰富多元的文化学习经历,如举办中华文化日、书法、茶艺、粤剧等学习活动,以提升学生对中华传统文化的兴趣。
“希望通过这样的传授教化办法,学生可以更加直不雅观地感想熏染和理解古诗文的韵味和深意。

丽泽中学开设字画课提升学生对中华传统文化的兴趣。

“在教授学生学习古诗文的过程中,我们的目标远不止于让他们纯挚背诵或理解诗句的字面意义。
我们更期望学生能够深入探索作品创作的历史背景,体会诗词所蕴含的思想感情,以及赏析这些作品在文学领域的独特韵味。
”李洁明表示,该校西席在备课时,也会深入研讨这些内容,从而在传授教化过程中勾引学生代入墨客所在的时期,深刻体会墨客的心境,身临其田地领悟古诗文的深层含义。

在保良局萧汉森小学,为了让学生更加深刻地领略古诗文的韵味,学校在古诗文传授教化中奥妙地领悟了AR技能。
古时的“流觞曲水”活动是若何一个场景?该校在教授王羲之的经典之作《兰亭集序》时,借助AR技能,文中“引以为流觞曲水,列坐其次”的生动场景展现在学生面前。
卡通影像里,羽觞自河流上游顺流而下,羽觞停在某位“墨客”面前,该“墨客”则拾起羽觞,喝完杯中酒后作一首诗。
这无疑让学生更能理解“流觞曲水”的涵义。

保良局萧汉森小学利用AI技能教授《兰亭集序》。

在莫庆尧中学,有一座清幽文雅的中华文化馆,该馆名为“源活斋”,其名灵感源自宋代大儒朱熹《不雅观书有感》中的佳句“问渠那得清如许为有源头活水来”。
走过传授教化楼六楼连廊,曲桥、假山、石桌石凳、“粉墙黛瓦”呈现面前。
推门进入“源活斋”,中式木桌木凳整洁摆放,仿古器物错落有致陈设。

古喷鼻香古色的源活斋。

“社会学里有一个理论叫‘场域理论’,意思是人的行为会受所处环境的影响。
”莫庆尧中学副校长陈志坚阐明道,因此他们学校建了“源活斋”,希望学生在学习古诗文时,能够通过“沉浸式体验”,更能理解和体会中华传统文化的精髓。

为支持学校大力开展中华文化干系活动,今年4月,特区政府教诲局为每所中小学的公营学校及直资学校发放30万港元“推广中华文化体验活动一笔过津贴”,学校可在2026/2027学年或之前利用这一笔过津贴举办各种与中华文化干系的活动。
而这也让各学校在策划或参与干系活动时,更加从容。

融入生活 古诗文陪伴学生日常

在喷鼻香港中小学,一套古雅文具套装备受学生欢迎。
文具套装包括文具袋及一本小巧精细的“口袋书”。
文具袋表面绘制了生动的卡通图案,内里则装着印有中华古典名句的铅笔、木尺子以及便签纸。
口袋书中则载有40则中华经典名句。

这是由特区政府教诲局推出的与中华古典名句干系的文创产品。
“很多学生都很喜好这一系列产品。
”特区政府教诲局总课程发展主任(中文)何燕萍举例说,曾有一名四年级学生,平日喜好将口袋书随身携带,有一次,他母亲洗衣服时忘却将口袋书取出,结果书被洗得褴褛不堪,“那位同学很不愉快,后来她母亲辗转找到我们这里,我们理解情形后又送了孩子一本。

特区政府教诲局推出的与中华古典名句干系的文创产品。

“文化与生活紧密相连,语文学习不应囿于教室,更应融入校园生活和日常生活,让学生感想熏染语文的意见意义性,古诗文的学习也同样该当这样。
”罗洁玲表示,也恰是以,特区政府教诲局设计了上述系列文创产品,希望学生能够在校园生活以及日常生活中均能随时随地接管到中华传统文化的熏陶。

除了推出文创产品,特区政府教诲局还在2021年12月推出“中华经典名句网上自学平台”,让中小学生通过网上游戏及自学资源学习中华经典名句。
三年来,该平台的游戏参与人数逐年攀升。
今年有逾2万8千逻辑学生参加了该游戏的竞赛,游戏总参与次数达到了23万多次。

中华经典名句网上自学平台页面充满传统文化韵味。

上述各类举措,均是特区政府教诲局为了让古诗文融入学生生活,所推出的创新之举。
“我们很愉快看到这些积极的变革,学生在参与这些比赛的时候,同样也是一个学习的过程,这样他们就更能深刻体会到传统文化的魅力与代价。
”何燕萍欣喜道。

诗词启智塑造积极人生不雅观、提升文学素养

“学生学习蕴含丰富文化和风致情意要素的经典文学作品,在修身、求学、做人、处事等方面都有裨益。
”课程发展议会─喷鼻香港考试及评核局中国语文教诲委员会主席黎妙仪期望,学生可以通过学习古诗文经典篇章,从小加强欣赏中国文言经典的阅读能力,丰富语文积淀,提升文化素养。

“古人以酒会友、以诗词抒怀,诗词不仅是他们情绪的抒发,更是生活不可或缺的一部分。
”招祥麒寄望当代学子,若能将诗词融入日常,使之成为生活的一部分,那么我们的古诗词教诲便真正走上了康庄大道。

喷鼻香港特区政府教诲局课程发展干系人士开会研讨推进古诗文教诲。

而今,教诲界人士的愿景在喷鼻香港各界的推动下正逐步实现,古诗词正逐步走进了学生的日常生活,并产生了深远的影响。
精髓小学学生施焯文便是一个生动的例子,他有一个小柜子,上面贴满了勉励自己的古诗词和经典名言。
他见告,在碰着困难或挫折时,他会从这些古诗词中汲取力量,调度自己的心态,比如通过“己所不欲,勿施于人”这句针言来提醒自己保持镇静和体谅他人。

对古诗文教诲的重视也显著提升了喷鼻香港学生的语文素养。
在今年4月举行的中国中学生作文大赛全国总决赛中,喷鼻香港地区表现出色,共有16逻辑学生从全国参赛者中脱颖而出,得到一等奖,更有3名佼佼者荣获“恒源祥文学之星”这一赛事最大声誉。

何燕萍指出:“我们欣喜地创造,学生在作文中引经据典,展现了他们对经典作品的理解和灵巧利用,亦彰显了他们对中华传统文化的热爱。

文/广州日报新花城:龙成柳、王浩

图/广州日报新花城:陈希、龙成柳(部分图片由受访者供应)

广州日报新花城编辑:李慧婷