加，小篆字形。
说文，语相增加也。从力从口。古牙切。
段注，(加)语相譄加也。譄各本作增，今正。增者，益也，义不与此同。譄下曰：加也。诬下曰：加也。此云语相譄加也，知譄、诬、加三字同义矣，诬人曰譄，亦曰加。故加从力。论语曰：我不欲人之加诸我也；吾亦欲无加诸人。马融曰：加，陵也。袁宏曰：加，不得理之谓也。刘知几史通曰：承其诬，重以加诸。韩愈争臣论曰：吾闻君子不欲加诸人，而恶讦以为直者。皆得加字本义。引申之，凡据其上曰加，故加巢即架巢。从力口，谓有力之口也。会意。
许慎和段玉裁关注的是有力之口，言语加于人，用言语欺诬人。欲加之罪何患无辞，有措辞暴力的方向。廖文豪作了一种调皮的阐明：为添加力量，口里不断发出加油声。
拍照 何富强
对说文，还是有不同见地。
马叙伦，钮树玉曰：韵会作从力口。朱骏声曰：从口非谊；疑从力，可省声。许谓语相增加，恐属附会。伦按口声，可亦从口得声也。加蓋劫之音同见纽转注字。以力加人，故引申为增加之义。语相增加也非本训。
加，金笔墨形。
同样是力和口，金笔墨形却可以看出别的样子来。李银，加，从力从口。力即犁；所从口指套在人或畜生肩膀上的轭，以便拉犁，以是金文或不为口而如廿状，跟枷义同。因此，增加之义，当取自轭的加之于牲口身上的东西。《增韵》：施也，着也。义音同夹。其字族取义多跟轭干系，指增加、架设、驾驭。
唐汉，加，这是一个会意字。金文的加字上边是一个石楔的象形，即力，下边是表示裂口的口。整体字形源自裂木为板时，把石楔加在裂口之上。加的本义为置于其上，引申表示一样平常意义上的增多、添加。
拍照 斯培光
加参与构字的汉字，在GB2312字符集里超过20个，但在常用字范围内只有如下9个：驾 枷 架 嘉 贺 茄 迦 伽 咖。姑且算作字族逐一阐明。
驾，马在轭中。从马加声。驾之言以车加于马也。轭，在车衡两端扼住马颈背上的曲木。加声，是引领字义：轭加在马颈上。
枷，柫也。从木加声。一种农具：连枷。枷，加也。加声兼表义，加杖于柄头，以过穗而出其谷也。又，古时套在犯人脖子上的刑具，用木板制成。犹如轭加在马颈上。
架，从木，加声。棚架，一木加于另一木，架构。
嘉，美也。从壴加声。壴(zhù)者，陈(列)乐(器)也。故嘉从壴。加从力，击鼓奏乐以赞颂。
贺，以礼相奉庆也。从贝加声。加贝予人，把礼物奉献给人以示庆祝。古假贺为嘉。
茄, 芙蕖茎。从艹加声。荷花的茎，弯如牛轭，茄(qié)子之形也是弯弯的。译音用字，如：雪茄(jiā)。
迦，译音用字。为藏经译音所常用。如：迦叶、迦蓝(伽蓝)。
伽，译音用字。如：伽(qié) 蓝，梵语僧伽蓝摩的简称；伽(gā )马射线；伽(jiā)利略。
咖，译音用字，咖(kā)啡。
除了译音用字，凡加声，都兼表义，反而是声(jiā、qié、gā、kā咖啡)让人捉摸不透。企望方家来解释白！
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