范仲淹《家训百字铭》。范仲淹（公元989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家、教诲家，世称“范文正公”。
中国人敬仰范仲淹，首先是由于他那随处颂扬的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”千古绝唱。他的《家训百字铭》，也是中华民族家训中的经典：
孝道当竭力，忠勇表丹诚；家和互合作，慈悲无过境。
勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉明，绝戒骄傲情。
字纸莫乱废，须报五毂恩；作事循天理，博爱惜生灵。
处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种义根。
这大概便是范仲淹家族茂盛800年的窍门吧！
家庭就像一棵树，树干直才能长得高；家庭就像一间房，地基稳才能住得久；家庭就像一条河。河道长才能流得远。
范仲淹师长西席从小就有救人救世的大志，生平积功累德，不疲不厌。他常说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”——这是他的人生目的。
范仲淹曾留下家训百字铭，他的子子孙孙代代相传，到民国初年，八百年不衰。我们一样平常世间人能够看到三代不衰，很难得了。
“忠、孝”仍是当代社会立家的根本，百字铭以“孝道当竭力，忠勇表丹诚”开篇，解释忠孝的主要，是为人、立家、立国的根本，是中华民族的传统美德。
古往今来，朝野更替、历史变迁，忠孝仍被人们所推崇。古今中外，岳飞是个孝子，刺字精忠报国；
李嘉诚是个大孝子，财产三分之一拿出来做慈善；比尔盖茨是个大孝子，末了成了善士。
在五千年的历史长河，以忠孝立家，家庭联络和蔼；以忠孝立国，国家和谐进步。
不论是一个家庭、一个村落落、一个集体、一个单位、一个县市，乃至一个国家，如果大家都能做到忠孝，就能稳定和谐，就能发展壮大，就能壮大发达。
勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。“书到用时方恨少”，如果我们平时能够勤学苦练，一旦真正用到知识的时候，也不会错愕失落措。
范仲淹在年轻时一度连夜苦读，凌晨舞一通剑，夜半和衣而眠。别人看花赏月，他只在四书五经中寻乐，数年之后，他深谙儒家经典，吟诗为难刁难，顺手拈来，成为一代文豪。
“一日为师，终生为父”，读书很主要，尊敬师长更主要，我们该当向敬仰父母一样尊敬师长。遵守礼仪，谦善推让是做人的基本准则，如果一味轻忽，用狂妄的心态去为人处事，必将事倍功半，得不到空想的结果。
“逊让敦睦邻”，即是说，唯有谦善推让，用宽厚和蔼的态度，才能促进邻里和蔼。告诫后代们要知道谦卑宽厚，能够彬彬有礼、友好待人，才能广结善缘，赢得福报。
大至一个国家，中至一个团体，小至每一个人，都该当有这种情愫，能够发扬“敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫”的精神。“满招损，谦受益”，我们为人处事，要具备谦逊与耿介的品质，千万不要骄傲自满、恃权傲物。
告诫后代们要知道尊老爱幼、富有同情心，能够戒骄戒躁、谦恭耿介，才能树立威信，为人信服。
“当见大节，不必窃论曲直，取小名招大悔矣。”这是范仲淹留给子孙的一句名言。
干事可落拓不羁，但要有大义，眼力要长远，不能只看到面前利益，做决定要慎重。
范仲淹的儿子去苏州买粮，回程途中遇上了范仲淹的好友石延年，石延年潦倒穷困，食不果腹。
范仲淹的儿子就把买到的粮食全部送给了石延年，回到家后他将这件事一五一十的见告了父亲范仲淹，得到了范仲淹的连连夸奖。
干事要慎重，不要被暂时的利益冲昏头脑，家庭要想茂盛离不开百口的共同努力与细心方案。
家庭要想长久茂盛，家庭成员的眼力要长远。家庭是一个整体，每一个决定都须要家庭成员谨慎商量。
范仲淹在《教子家书》中说“吾所最恨者，忍令若曹享富贵之乐也”，他曾告诫自己的子孙亲友“清心做官，莫营私利”。
家庭要茂盛，最主要的是要走正路。民气要清，走得路要干净，心不干净清明，总往邪路上跑，可能会得到一时的荣华，但绝对长久不了。
“善恶到头终有报，只争来早与来迟”，只有干干净净、扎踏实实做人干事，才能走得长远，家庭也才能长久茂盛。
处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种义根，“创业随意马虎守业难”，这同样适用于持家，一个家业的操持与发展，须要几代人的努力。
后世如能谨遵古人教诲，以家训为戒，才能将家业继续得更好，将家庭操持得更好，精进勤奋，遍施善行，才能发扬祖业，有所作为。
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