一段韶光以来，诸多学者在网络上讲古诗词，圈粉大批Z世代。骆玉明教授自今年1月上线B站的诗词课视频已经得到了50万次点击量，南开大学教授叶嘉莹的《中华诗词之美》系列视频有5000多条弹幕评价；打开抖音，华中师范大学教授戴建业讲述李白的视频也得到超过183万的点赞量，北京师范大学教授康震的授课视频下，仅留言就有3500多条……
业内人士认为，名师选择在网络平台上讲授古诗词，一部分缘故原由是网络平台的风格和Z世代的气质颇为吻合，原来艰涩乃至略显迢遥的诗词意境可以通过动态的画面通报给受众；另一方面，西席在学校的三尺讲台之外找到一种冲破传统师生关系的发声渠道，将自己的人生聪慧和对付诗词的理解合二为一。但与此同时，“Z世代是否过度依赖网络的办法来汲取古典文学、传统文化”“他们能否在浩瀚的碎片化信息海洋中汲取精华”“如何更好地通过短视频来传播传统文化”等话题引人寻思。当Z世代在网络平台上听古诗词讲解，他们究竟在听什么？
诗词之外，情怀和人生哲学更能引发网友共鸣
在网络上听古诗词讲解和在教室上有何差异？诗情画意跃然面前。
随着悠扬的《渔舟唱晚》，古典诗词中的意象随着一幅幅山水画卷的铺开而呈现。这是叶嘉莹诗词讲座的开场画面。视频所具有的天然上风，让古典文学的魅力得以更直不雅观地展现。而就内容本身，Z世代通过网络视频学习古诗词课程，想要聆听的不仅是名家对付古诗词的解读，情怀和人生哲学的深度剖析更能第一韶光捉住听众。
比如，“春江潮水连海平，海上明月共潮生”出自唐代墨客张若虚的《春江花月夜》。在许多人的认知中，它勾勒出墨客对着空中的玉轮嗟叹悲哀感情；但是在骆玉明的网络课程中，却上升到“人在莫大的宇宙面前有着无尽的感慨”这样的情怀和人生哲学。人们创造：比较纯挚的古典文学知识遍及，授课者基于几十年光阴的感悟更能引发广大网友共鸣。
再比如，《江南逢李龟年》是唐代大墨客杜甫的作品。安史之乱后，杜甫流落到湖南一带，和流落的宫廷歌唱家李龟年相逢，回顾起在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景，不由感慨写下此诗。人们常拿它来形容世境的离乱、年华的盛衰、人情的聚散，但“文学才子”高盛元给出更为独到的理解——杜甫看到李龟年，也看到了青春时候的自己。这份“相逢”不仅是杜甫与李龟年的相逢，杜甫与盛唐时期的相逢，更是杜甫与自己的相逢。唐代墨客崔护的《题都城南庄》中的“人面不知何处去，桃花依旧笑东风”，多用来形容对付失落去美好事物的痛惜，高盛元却从中看到“人生的有时性”。听完他的阐述，网友大呼：“诗词授予了我们一种表达悲哀、表达爱与美的能力。”
有人徜徉于知识的新天下里，也有人迷失落在学习的假象中
随着网络的遍及，在线学习已然成为风潮。以B站为例，过去一年里，知识区创作者规模增长了92%，超过1.83亿用户在这里学习；B站PUGV（专业用户创作视频）中，泛知识内容已达49%，网友们亲切地称之为“没有围墙的大学”。去年年底公布的抖音平台报告显示，泛知识内容播放量已占平台总播放量的20%，内容涵盖了生活技能、科普、人文艺术、教诲、体育、职场六大种别。快手去年下半年也推出了泛知识型直播节目《新知懂事会》《快手新知播》等，后者有超过1000名知识主播参与，3个月内直播次数达万场。
名家在视频网站上讲解古诗词，引发了一大批人尤其是Z世代对古典文学的兴趣，这是好事，但担忧也随之而来：在线学习如何走深走实。以视频网站对付《春江花月夜》的解读为例，这首曾经被闻一多称之为“诗中的诗，顶峰中的顶峰”的佳作，随着名家的解读，网友仿佛看到柔美邈远的春江月夜图，也感想熏染到游子思妇的离去感情。然而，十几分钟的讲解无法将诗歌的构造、被后人常常化用的经典名句等席卷个中；抖音上对付李白所写的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的讲解视频更是只有寥寥几分钟，仅勾留在诗词所描写的两位风骚洒脱的墨客的离去画面，未涉及到更深的层次——李白和孟浩然的这次离去跟一个繁华的时期、繁华的时令、繁华的地区之间的联系，李白的抱负神往等等——如果不反复去读、去深入系统研讨，那么对诗词的解读也仅流于表面。
借助互联网，有人徜徉于知识的新天下里，也有人迷失落在学习的假象中。专家提醒：倘若Z世代过度依赖网络的办法来汲取古典文学、传统文化，随意马虎被碎片化的信息所蒙蔽而忽略了对付精华的汲取。师傅领进门，修行在个人——传授教化场景不断迭代，但教与学的实质并没有改变。
作者：汪荔诚
编辑：郭超豪
