大胆直白的描述,喷鼻香艳浓郁的画风,这便是中晚唐诗词最光鲜的风格特点。
中晚唐为何会盛产艳情诗?这些诗歌的开放的尺度到底有多大?与盛唐期间的诗歌又有若何的差异?同性爱情诗歌又是若何发展起来的?

一、中晚唐墨客写艳情诗词蔚然成风

艳情诗成为了中晚唐期间最盛行的诗歌题材,其显著征象便是,在这个期间呈现出了一大批写艳情诗的作者,诸如白居易、刘禹锡、李商隐、温庭筠、李贺、元稹、鱼玄机、韦庄等等。
他们虽然在文学造诣上各有不同,创作技法上也各有千秋,但真正能让众人铭记的作品,大多都是他们的艳情诗。

白居易的许多长诗都具有极高的文学代价和历史代价,诸如众人耳熟能详的《长恨歌》、《琵琶行》等,但这些作品实在都是艳情诗。
白居易的这些诗歌阐述了不同社会阶层女子对爱情的追求和神往,尤其是在情色方面的描述既生动又准确。
如《井底引银瓶》描述的便是女子不顾封建礼教约束,与男子“淫奔”的故事,这首长诗中有这样一段:

妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。

中晚唐为何盛产艳情诗歌颂同性爱情的诗词是若何成长起来的

墙头立时遥相顾,一示知君即断肠。

知君断肠共君语,君指南山松柏树。

感君松柏化为心,暗合双鬟逐君去。

这几句诗中的描写虽然有些隐晦,但意思很明确——女子与男子一见钟情,相约在南山松柏树下暗通款曲,末了女子随着男子私奔了。
这样的描述在古代可谓是十分大胆与直白了。
这首诗的结尾是一个悲催的结局,女子因私奔而遭到男子家人嫌弃,终极不得不离开男子。
从立意上看,白居易这首诗具有批驳社会现实的意义,但从创作手腕上看,它还是属于艳情诗的范畴。

白居易养活了不少歌姬和舞女,有名有姓的就有二十余人,不在册的更难以尽数。
因此,他吟咏歌姬、舞女以及娱乐、宴饮的诗歌也有很多,个中大多都表达了要及时行乐、游戏人生的主旨,如这首《与牛家妓乐雨后合宴》:

玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。

两家合奏洞房夜,八月连阴秋雨时。

歌脸有情凝望久,舞腰无力转裙迟。

人间欢快无过此,上界西方即不知。

白居易这些诗歌描写的场面虽然喷鼻香艳,却还都有底线,许多敏感场景和画面都是点到即止,留给读者自由想象。
比较之下,他的好友元稹在诗歌中对情色的描述则更为旷达,如元稹的长诗《会真诗》中有这么一段:

戏调初微拒,柔情已暗通。

低鬟蝉影动,回步⽟尘蒙。

转⾯流花雪,登床抱绮丛。

鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。

眉黛羞频聚,朱唇暖更融。

⽓清兰蕊馥,肤润⽟肌丰。

⽆⼒慵移腕,多娇爱敛躬。

汗光珠点点,发乱绿葱葱。

这首诗最早记录在元稹的《莺莺传》中,张生成功调戏莺莺并与之私会,这一段便是对他们枕席之欢的精彩描述。
大多数人认为,《莺莺传》中的张生原型便是元稹自己。
元稹少时曾与崔家之女莺莺有过一段缠绵悱恻的情缘,令他终生难忘,便将这段往事写成小说,后来更是被王实甫改编成了著名戏曲《西厢记》。

对付白居易和元稹的艳情诗,后世学者颇有微词,不少人认为他们的这类诗歌荒诞肤浅、浮艳庸俗。
但不可否认的是,这类艳情诗不仅代表了当时人们对自由爱情的神往,也引领了中晚唐艳情诗歌的兴盛发展。

二、中晚唐艳情诗适用于各种场合

中晚唐期间,墨客对艳情诗创作的激情亲切空前飞腾,在任何场合下都绝不避讳,以此为乐乃至以此为荣。

不管是在皇庭相府的隆重宴会上,还是在朋友相聚的私人家宴上,吟唱艳情诗都是当时普遍的社会风尚。
例如,温庭筠的《舞衣曲》就该当是在宫廷宴饮上所作:

藕肠纤缕抽轻春,烟机漠漠娇娥颦。

金梭淅沥透空薄,剪落交刀吹断云。

张家公子夜闻雨,夜向兰堂思楚舞。

蝉衫麟带压愁喷鼻香,偷得莺簧锁金缕。

管含兰气娇语悲,胡槽雪腕鸳鸯丝。

芙蓉力弱应难定,杨柳风多不自持。

回颦笑语西窗客,星斗寥寥波脉脉。

不逐秦王卷象床,满楼明月梨花白。

温庭筠这首诗写得虽然艳丽,却还中规中矩,毕竟是在大型正式场合,不好过于孟浪。
但是,在私底下的朋友聚会上,墨客们则少了拘谨和约束,才情的开释更为放荡和不羁。
如,李郢在朋友“张郎中”家里聚会时,写下了一首诗《张郎中宅戏赠二首》:

薄雪燕蓊紫燕钗,钗垂簏簌抱喷鼻香怀。

一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。

谢家青妓邃重关,谁省东风见玉颜。

闻道彩鸾三十六,一双双对绿池莲。

李郢的诗词向来以老练沉稳著称,而他上面这两首诗描写的场面既喷鼻香艳又别开生面,可见中晚唐文人在宴会或各种娱乐场合写艳诗是一种普遍的征象,就像公函写作一样,没有任何欠妥当的地方。

除了宴会娱乐场合之外,文人之间日常交往和书信往来时,也会用艳情诗相互酬答,以此来通报情绪。
白居易、刘禹锡同朝为官,是同事,是好友,更是诗友,他们相处近二十年,相互唱和的诗词就有数百首,集成册的唱和诗歌多达四卷书。
例如,白居易写了一首《春词》:

低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。

斜倚栏干背鹦鹉,斟酌何事不转头。

刘禹锡立马就与他和了一首《和乐天春词》:

新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

这两首诗采取“步韵”的原则,十分严谨的一唱一和,共同描述了一个闺中思春少妇的形象,构思风雅幽趣,用词端庄典雅,是艳情诗中的文艺小品。
可见,文人间的沟通办法便是分歧凡响,把普通人的七情六欲说得如此清新脱俗,令人叹为不雅观止。

其余,中晚唐的墨客们更多的是用艳情诗来歌颂爱情、记录生活、表达日常的情绪,他们把生活中的所见、所闻、所感写进诗歌里,不管这件事有多么细微,都是他们良好的创作灵感和源泉。
例如,韩偓就专门写了一首《咏手》来歌颂女子的芊芊玉指:

腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。

背人细撚垂胭鬓。
向镜轻匀衬脸霞。

怅望昔逢褰绣幔,依稀曾见托金车。

后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。

这首诗虽然是手的特写,但经由韩偓的这样描述,一位活色生喷鼻香的女子形象俏然立于纸上,让人对她娇美的容颜以及绝代的风采充满了抱负。

可见,中晚唐期间,艳情诗可谓充斥了墨客生活的方方面面,以及社会的每一个角落,是一个十分普遍的诗歌题材。

三、中晚唐期间艳情诗歌的风格多变,开放尺度不一

纵然都是艳情诗,但在不同作者、不同场合及不同心境下写出来,风格也是迥异的。
晚唐期间的艳情诗大致能分为以下四种风格类型:

一是风骚洒脱型。
这种风格的艳情诗清俊舒朗,行文上如鹤舞长空,每每表示了作者放荡不羁的个性和恃才傲物的情怀,个中最范例的代表便是杜牧。

杜牧生性风骚,在各地为官时都有情人,每次与情人分别,他都会留下诗歌作为赠别。
现在盛行的网络语“东风十里不如你”便是化用自杜牧《赠别二首》中的诗句“东风十里扬州路,卷上珠帘总不如”。
然而,我个人以为,最能表现杜牧洒脱风姿的诗该当是这首《留赠》:

舞靴应任闲人看,笑脸还须待我开。

不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。

读杜牧的赠别诗,从来不觉悲凄,反而有种洒脱和豁达的情愫浸润在字里行间。
上面这首《留赠》除了有同样的洒脱和豁达之情外,更有一种舍我其谁的自傲,和来日方长的从容气度在里面,表现出了年轻人那种“雄姿勃发”的气场,让人不觉莞尔。

二是朦胧隐晦型。
这个类型的艳情诗欲说还休,有满腹的苦处不吐烦懑,却又不好意思直接说,因而顾旁边而言他,给人营造一种雾里看花的晦涩觉得。
“朦胧诗”的紧张代表人物非李商隐莫属,他的诗大多蕴藉婉转,用词绮丽风雅,情绪深奥深厚凝滞而又柔肠百转。
李商隐诗词中最晦涩的莫过于《无题》:

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类飘蓬。

这首诗字字珠玑,意境幽美且内涵深重,而且没人能真正读得懂它。
有人说,这是李商隐表达自己在官场上的失落意之情,有人认为它是描写李商隐失落意的爱情,众说纷纭。

听说,李商隐的情人数不胜数,个中不少还是朝廷重臣的妻妾,乃至还有皇宫里的妃子。
在这种情形下,李商隐绝不可能堂堂皇皇地把自己偷情的事情写进诗里,他只能通过模模糊糊的描述来记录自己纷繁繁芜的情绪。
正因如此,李商隐的诗反而是最受后众人关注的,大家都不断地预测隐蔽在这些诗歌背后的故事,也成为了茶余饭后的八卦谈资。

三是大胆直白型。
这类艳情诗词的作者从不避讳对喷鼻香艳场景的描述,在他们笔下,女性的美得到了淋漓尽致的展现,男女之间的激情和爱恋都无比的开阔和露骨,开放的尺度非常大。
这类艳情诗作者中最具代表性的是韩偓,他的一首《咏浴》就描写了一个十分喷鼻香艳的女子沐浴场景:

再整鱼犀拢翠簪,解衣预言家冷森森。

教移兰烛频羞影,自试喷鼻香汤更怕深。

初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。

岂知侍女帘帷外,剩取君王几饼金。

韩偓有大量着力描写女性柔美和男女情欲的诗歌,他的这些诗歌自成一派,形成了具有他个人风味的“喷鼻香奁体”,在当时封建社会里独树一帜。
因诗歌尺度过大,韩偓在千余年里没少受众人的唾弃。
但不得不说,韩偓这种张扬的个性和追求解放的希望,在很大程度上为后来诗歌内容的丰富供应了借鉴。

四是清新脱俗型。
这类艳情诗虽然描写的场景也是十分的喷鼻香艳,但用词非常的讲究和典雅,营造的氛围十分的高雅清新,诗词中的意境比较悠远,也随意马虎被普罗大众所接管。
这类作品的代表人物便是温庭筠,他的诗词大多都是描写闺中女子的生活场景,充满华贵富丽之气,正如这首《更漏子》:

柳丝长,春雨细,花外漏声迢递。
惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪。

喷鼻香雾薄,透帘幕,惆怅谢家池阁。
红烛背,绣帘垂,梦长君不知。

温庭筠善于用精细的场景来陪衬诗中暧昧而柔媚的气氛,从而将那种富丽、慵

由此可见,中晚唐期间的艳情诗也不都是一个腔调,而是群芳斗艳、蔚为大不雅观的。
而且,艳情诗中开放的尺度也不一而足,这是由墨客个人的品位和风格决定的。

四、盛唐期间诗歌风格的紧张特点

盛唐期间虽然也有艳情诗,但绝非主流,而且这个期间的艳情诗大多都是借以感怀明志,展现风骨,极少直白而露骨地描述艳情。

如果要从整体上概括盛唐期间诗歌的风格特点,那便是雄浑清新,充满浪漫主义色彩。
要研究盛唐诗歌,李白、杜甫这两个人是无论如何都绕不过去的。

李白的诗歌不仅大气磅礴,更是有着极致的浪漫色彩,不论是《将敬酒》里“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的豪迈,还是《月下独酌》中“举杯邀明月,对影成三人”的孤寂,又或是《清平调》里“云想衣裳花想容”的柔情,他的诗歌都从骨子里透露出超凡脱俗的仙气,使人读来有种凌云翱翔、飘尘出世的觉得,这或者与他少年时的修道游侠生活经历有关,不是每个人都学得来的。

杜甫的诗歌虽然偏现实主义,但文辞富丽,句式严整,节奏明快,立意更是高奇,内涵深远,不论是《绝句》中“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上上苍”的妖冶,还是《登高》中“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的萧瑟,又或者是《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的悲愤,他的诗不仅能给人以听觉上的享受,还能给人以视觉上的冲击,更能给人以心灵上的震荡。

如果从题材上划分,盛唐诗歌大致可以分为“田园诗”和“边塞诗”。
但不管怎么划分种别,盛唐诗更多的是表达作者的空想抱负,抒发他们的家国情怀,而甚少评论辩论儿女私情的。

田园派墨客孟浩然官场失落意而归隐山林,他的诗歌多数是表达一种“放下”、“舍得”的豁达心境,如《秋登兰山寄张五》中“时见归村落人,沙行渡头歇,天边树若荠,江畔洲如月”所描述的那种恬淡宁静的村落庄景致,真能把读者的心灵涤荡个干净。

边塞墨客高适战功赫赫,他的诗歌更多的是表达一种卫边戍国的爱国情怀,如《燕歌行》中“相看白刃血纷纭,去世节从来岂顾勋。
君不见疆场征战苦,至今犹忆李将军”所表达出的冲景象概,以及舍身殉难的霸气,令读者为之深深拜服。

可见,盛唐诗歌因此表达作者志向和抒发财国情怀为主流的,这与中晚唐盛行的艳情主题诗歌有很大的不同。

五、艳情诗溯源,同性爱情诗是如何发展起来的?

虽说艳情诗是中晚唐期间的主流,但并不代表在这之前就没有艳情诗。
事实上,艳情诗早在《诗经》里就涌现过,如大家耳熟能详的这首《子衿》:

青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。
纵我不往,子宁不来?

挑兮达兮,在城阙兮。
一日不见,如三月兮!

《子衿》是一首极为经典诗歌,虽然现在仍有不少人在辩论,它到底是不是表达同性之间的爱情,但不可否认的是,它的言辞和画风极度唯美,甚至传颂数千年都不过时。

艳情诗在各个期间都有,学者们却同等认为,真正推动艳情诗发展的竟然是地动仪的发明者张衡。
据考证,东汉的张衡创作了一首《同声歌》,这也被认为是中国最早的五言诗:

重逢承际会,得充君后房。

情好新交卸,恐栗若探汤。

鄙人勉自竭,贱妾职所当。

绸缪主中馈,奉礼助蒸尝。

思为苑蒻席,不才蔽匡床。

愿为罗衾帱,在上卫风霜。

洒扫清枕席,鞮芬以狄喷鼻香。

重户结金扃,高下华灯光。

衣解巾粉御,列图陈枕张。

素女为我师,仪态盈万方。

众夫希所见,天老教轩皇。

乐莫斯夜乐,没齿焉可忘。

不丢脸出,这首《同声歌》是从女子角度,记录了令她难以忘怀的新婚之夜的场景,诗歌的末了几句将新婚夫妻枕席上的动态描述得活色生喷鼻香,让人不觉酡颜。

在张衡的带动下,艳情诗逐渐变得开放起来,描写的题材越来越广,尺度也越来越大。
在三国和西晋期间,歌颂同性爱情的诗歌层出不穷,阮籍的这首《咏怀之十二》是个中最为经典的作品:

昔日繁华子,安陵与龙阳。

夭夭桃李花,灼灼有辉光。

悦怿若九春,磬折似秋霜。

流盼发姿媚,说笑吐芬芳。

携手等欢爱,宿昔同衾裳。

愿为双飞鸟,比翼共翱翔。

图画著明誓,永远不相忘。

这首诗句式整洁,节奏明晰,用词富丽艳丽,句句经典,让人回味无穷。
可见,古人对男子之间的爱情丝毫没有鄙视和轻渎之意,在他们的诗歌里,所有爱情都值得被歌颂、被铭记。
在阮籍之后,更多描写同性爱情的诗歌也纷纭现世,成为了不朽的神作。

以是,艳情诗不是中晚唐所独占,任何时期它都是人们所关爱的创作题材之一,只不过在中晚唐期间,艳情诗得到了空前的发展而已,开放尺度也变得越来越大。

六、艳情诗为何会在中晚唐盛行?

文学的发展与社会的发展是息息相关的,而诗歌题材和风格的盛行程度,正是表示了社会发展的状况和公民审美的情趣。
艳情诗之以是在中晚唐期间盛行,紧张有以下几个方面的缘故原由:

一是政治环境影响,国家上层建筑的主体意识直接勾引着文化的发展方向。

盛唐期间,唐玄宗在位初始励精图治,使得国家政治清明,宰臣贤良,天下百姓安居乐业。
精良确当局是民心所向,这个时候的文人墨客心中更多的是空想和抱负,期盼着如何发挥自己的才华,在这个充满机遇的时期中大放异彩。
以是盛唐墨客的作品里,大多是积极而康健的内容。

中晚唐期间的政治环境恰好相反,君王

二是社会环境影响,经济与文化的发展影响着公民的物质和精神追求。

盛唐期间,经济高度发展,公民物质需求得到极大的知足,有更多的精力去追求更高层次的精神需求。
同时,国家至上而下对文化的追求也是比较高大上的。
唐玄宗本身便是个极具文艺气息的天子,他在文化上的成绩以及品位极大地引领了当时海内的诗歌潮流。

而中晚唐期间,经济和国力逐渐衰退,社会层级涌现两级分解,富的更富,穷的更穷。
这种怪异的社会经济模式,便催生了畸形的文化产物。
同时,国家君主对文化的追求并不热衷,尤其是后唐君主唐庄宗整日宠幸戏子,梦想骄奢淫耻的生活,追求感官刺激,这也很大程度上影响了下面百官和文人的代价取向。
富人们的需求被文人们所捕捉,反应穷奢极侈生活,以及补充空虚精神天下的艳情诗就此兴盛。

三是文化环境影响,经历了盛唐期间文化大繁荣,那些高大上的题材和情绪内容,早被先贤们写尽了,精良绮丽的诗句早已深入民气,同题材的作品如果不能推陈出新、标新创新,很难再度霸占读者的心灵。
中晚唐期间,人们空虚的内心只能用情欲和肉欲来添补,而这个领域的诗歌却还大有可为。
因此,墨客们纷纭将创作的精力投入到了艳情诗歌领域。

综上所述,艳情诗之以是在中晚唐期间涌现繁荣景象,是历史的一定也是历史的选择。
纵然艳情诗在文学史上的地位不算最显著,但它也的确是诗歌领域不可或缺的一环。
同时,中晚唐的艳情诗为后世诗词的发展,奠定了不可磨灭的根本,值得人们深入研究。