最近瞥见好多文章在说背古诗的事儿，好多妈妈参加了谈论，说“小学会考古诗啊，以是还是带着孩子背一背”，还有的妈妈说：“邻居家的娃4岁就会背20首古诗了，看着孩子出口成章的样子，真想赶紧督匆匆自己的娃多背一些”。
说到这里，我想起来，我还从来没说过关于古诗的事情呢，恰好就这个文章说说我自己的意见。
不过，光说古诗，太窄了。我想说的，是影响孩子生平的长远打算，便是：作为一个处于急剧变革的时期，我们这一届孩子，究竟要节制什么能力？只有从这个高度剖析了，我们究竟要不要学古诗、怎么学古诗，答案才昭然若揭。
这也是我一贯都在思考的，现在有一些模糊的答案了，想给大家分享。
这一届孩子要节制的能力有两个：逻辑的思维力，
和人文的感想熏染力。
这两种能力缺一不可
逻辑的思维力，和人文的感想熏染力，将是这一届孩子的左膀右臂，缺哪一种能力都弗成。
最近儿童编程的课程大热，为了更好的教给毛豆，我先好奇的去自学编程scratch了，学的过程中有很多感想。实在，在最早期的编程，一点都不神秘，只要你学会了里面的逻辑链条，剩下的内容真的不多，最多便是点点按钮，美化背景。以是，编程里面的内容，99%是逻辑顺序。
与其让孩子很早就学编程，不如帮孩子学一些逻辑知识，逻辑能力强的孩子，一旦学习编程，上手会比那些早早学编程的孩子更快。
逻辑化思考能力的强大之处在于，它是孩子立足于天下的根本。孩子搜集信息、筛选信息、判断利弊、做出决策、预测未来，这些生活中至关主要的事情，每一步都离不开孩子的逻辑思考能力。
有着强大逻辑思考力的孩子，学什么都能学甚至用，以一当十，能对思维混沌的孩子，形成碾压式降维打击。
（教诲并不是教思考事实，而是教孩子思考方法）
除了逻辑思维能力之外，人文感想熏染力是必不可少的。人文感想熏染力，便是不用脑筋去思考，而用情绪、存心、直觉去感想熏染的那部分，这一部分能力，是孩子应对未来的机器智能时期最好的准备。我们读文学作品、感想熏染音乐、体会人与人关系的奇妙之处、处理人际关系的情商，都属于这部分内容。
这两部分能力，也基本构成了我对毛豆的教诲提要（是的，家庭教诲我也要列个提要，我这个老母亲是多么负责
）。我对毛豆的教诲，基本上便是从这两方面展开。
我演习毛豆质疑、反思、归纳的能力，也培养他阅读小说、看艺术作品。我演习毛豆的大脑，但是更看重培养他的心。理智的大脑让他在未来竞争中保持复苏，丰富易感的心灵则让他有机器人无法超越的上风。
古诗，是第二种能力，
以是我们不用背诵办法去学
明确了孩子的教诲目标之后，我会问自己一个问题：古诗，属于哪种能力呢？
很明显的，描摹风土人情、心灵感想熏染的古诗，是属于第二种，也便是人文感想熏染力的部分。
既然是培养感想熏染和情绪的部分，那么，古诗用“背诵”的办法，就不是最好的办法。最好的办法，该当是“情境性感想熏染”。便是先让孩子对面前的环境有感而发，被美所震荡，然后再带孩子一起感想熏染古诗的情绪。
我们大概是这么做的：
上次带毛豆去杭州的时候，秋日我们住在西湖阁下山里的民宿。坐在山顶阳台边的木椅子，我们向下望去，翠绿的山林一望无际，秋日的桂花喷鼻香气袭人。这时候，我从手机调出来李白的诗：（由于我也忘却怎么背了
）
江城如画里，山晓望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。古诗的韵律是自带音乐效果的，毛豆是看到山水如画的景致，那一刻，他真切的感想熏染到了什么叫做“山晓望晴空”。
然后，我又搜出李清照的写桂花的诗词：
揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。毛豆的鼻子里充满着桂花若有若无的喷鼻香气，他愉快的对我说：我努力闻的时候，就闻不见，不去努力闻的时候，就又有了，这太奇妙了。我念着诗句，让他体会到大千天下的精妙之处。
对孩子来说，是先有生活体验，再读得懂古诗。光是背诵，并不是学古诗的好办法。
我带毛豆去新疆的时候，和朋友一起带他爬了塔克拉玛兵戈壁。一望无际的沙漠，黄土连着天，这时候他才看到了什么是“大漠孤烟直，长河落日圆。”、“昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。”
并不是一定要在旅游中学习古诗。生活中有很多情境，可以自然给孩子引入古诗。
而且，古诗还有措辞的韵律之美，好的古诗犹如一曲动人心魄的音乐，出生之后就可以给孩子朗读古诗了，只不过孩子背不背都看孩子自己 ，是顺其自然的事儿。
古诗不只要背诵，更加要反思
有的妈妈以为，既然古诗是先人留下的财富，那么就该当一字不差的背下来，老祖宗留下的东西，就不容反思和质疑，但是实在这是不对的。
这一届孩子，面对的紧张机会便是环球化。很多孩子会出国留学，不出国留学的孩子，外洋游历、游学机会也会特殊多。以是，孩子的视野，一定放的长远，最好站在有天下眼力的高度，而不是“我们老祖宗留下的东西最最好”的盲目自傲，这样才能引发他们的创造力。
以是，古诗也是必须要接管孩子们质疑和发问的传授教化材料。我记得在游览苏州的时候，对毛豆说：“一千年以前，这里有一个人，写下了非常美的诗句：……江枫渔火对愁眠，苏州城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
毛豆问：“这是什么意思？他在做什么？”
我说：“他在想家。”
毛豆想了想说：“他可以把船头掉个方向，这样就可以回家了啊！
”弄的我哭笑不得。
古诗一定不只是背诵的，而是要“理解”的。而理解透彻，才能发问。“理解”才是“质疑”的条件。在孩子真正理解了古诗的含义之前，在孩子感想熏染到古诗的美好之前，我以为不必要求孩子硬背古诗。
有时候，我们要捐躯短期利益
有的人会问：可是，我们小学必须要考古诗，还有古诗词背诵大赛，孩子不背弗成，怎么办？
我的意见是：孩子的韶光也是有本钱的。孩子从进入幼儿园接管最早期的教诲，到初高中奠定未来学习的方向，这十几年的韶光，实在转眼就过。韶光用在A处，就不能用在B处。既然以为用缓慢、感想熏染和理解的办法学习古诗更有益，那么我就决定放弃短期看来“孩子会背100首古诗”的光彩亲睦处。
我估计毛豆上小学往后，成绩该当也不会是那种拔尖的。他不会拼音、也没怎么学过加减乘除、总是不满意现成答案、很清晰别人和自己的界线、对别人无凭无据的哀求他很不合营，这些都不是老师眼中的乖乖好学生形象。但是，我相信，我思考过后的两大教诲方向：逻辑能力和感想熏染力，会在之后漫长的人生中，逐步开释出更有后劲的能量。既然如此，我就不纠结孩子用小学标准衡量优不精良、考了第几名了。
古诗，也不过是孩子的学习材料之一。孩子从中学到了什么，全看我们怎么教。在随大流让孩子背古诗之前，希望大家把这些问题，先仔细思考清楚！
