这首诗，你以为怎么样？先写韶光地点，再说游兴正浓，末了发出感慨，无论是写作技巧还是构造形式彷佛都看不出有什么高妙之处。这首诗好吗？这个问题很难回答。首先，一首诗好不好没有统一标准。不能用技巧衡量，也不能只看格律平仄。一首诗摆在面前，要读要品要琢磨。墨客的情绪打动了你，便是一首好诗。其次，诗的风格多不胜数，大略朴实、普通易懂也是个中一种。不能由于一首诗老妪能解，就以为通俗俗通。
《湖上杂诗》的清代著名墨客袁枚的作品，他在清代文坛的地位极高。袁枚成名极早，科举之路顺顺利利。别人为了追求功名恨不得三更灯火五更鸡，他追求功名人们以为这便是他该走的路。入仕之后，他在翰林院任职。之后又前往江南担当县令。当人们认定他要走仕途之路的时候，刚过而立之年的他竟然辞官还乡。
他在为官期间，声誉极好，也没有什么对手陷害，如果他不辞官，最少能成为一方大员。袁枚是钱塘人，他喜好南京的风土人情，辞官之后没有牵绊索性前往南京盖了一座园子。新居落成之后，起个好听的名字叫“随园”。这就能明白了，他喜好为所欲为的生活，按照内心感想熏染前行，不在乎世俗不雅观点。
做人如此，写诗也是如此。凭他的才情，写出一首千锤百炼的七言古诗不是难事。如果违背了他的心性，那就弗成了。袁枚在创作上提出来“性灵说”，不受规矩束缚，反对生硬堆砌。文学创作讲究个性，讲究真情，让人看到作者的身心灵魂。袁枚主见脾气之外本无诗，他对写诗格外自傲，曾经说过“作诗不可无我”。知道了这些背后的故事再读这首诗，就会品出不一样的滋味。
袁枚说，市价仲春，葛岭的花都开了。游人相约前往葛岭赏花，一起上人来人往，赏花的快乐犹如当上了神仙。别人高高兴兴，兴趣勃勃，袁枚的心境和别人不同。他不倾慕快乐似神仙，他更倾慕那些高枕而卧的少年郎。青春少年比鲜花更吸睛，袁枚在少年人身上看到了朝气。如果让他选择，不想当神仙，想重回少年时。
留恋美好年华，怨怪光阴匆匆，明明是悲情主题，在他笔下化成了丝丝缕缕的无奈。这才是聪明人的感慨，他写出了才子的心境。简大略单，绝不矫揉造作，写真情，写才情，这样的诗句难道不好吗！
