便是说当一个人，如果总想着做侵害别人的事，终极也一定会侵害到自己。仔细剖析这句话，实在就会创造这里面一个悖论：
那些侵害别人的人，为什么要侵害别人？
说白了，还不是为了给自己免祸，或者让自己得到利益。也便是说那些害人者，他们害人的初衷，正好便是为了保护自己，为什么终极反而会侵害到自己呢？
想弄明白这个道理，不妨来看《水浒传》里的这首诗。
暗室从来不可欺，
古今奸恶尽诛夷。
金风未动蝉预言家，
暗送无常去世不知。
这是《水浒传》第31回的一首诗。讲的是武松帮施恩抢回酒店往后，蒋门神并不甘心，就去找他的后台老板张团练。
后来两人又伙同张都监，也便是老管营的顶头上司，设下了一条毒计。详细便是由张都监出面，先让武松给他做亲随，然后又反过来诬陷武松偷窃，送到知府衙门打个半去世，接着投到大牢里。
张都监三人，本来打算在牢里，就把武松给结果了。
谁知施恩闻讯后，赶忙大把的使钱，结果武松不但没去世在牢里，还只是被判了个刺配恩州牢城。
谁知张都监三人知道后，不但没就此作罢，反而一计不成又生一计。他们买通了押送武松的两个差役，蒋门神还派去两个徒弟，打算在飞云浦杀了武松。
为此，张都监三人还在鸳鸯楼，一边饮酒一边等。
作者施耐庵写到这里，越加有感而发，于是便写了上面这首诗。
诗的第一句，是劝人不要以为身在暗室，做一些伤天害理的事，别人就不会知道。有道是“人间密语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电”，人的那些奸巧计谋，在天地神明的眼里，根本就不值一提。
于是，作者施耐庵便发愿说：
古今奸恶尽诛夷。
或许我们每个人内心里，都有着和施耐庵一样的欲望，便是希望有一天，天地神明能把那些为非作歹的人，统统都给带走。
只留下善良的人，好好过日子，不是很好吗？
可惜这么多年过去了，上天就像没听到一样，这样的欲望也始终没有实现。而且看起来，彷佛上天也没有帮我们实现欲望的意思。
缘故原由在哪里呢？实在这便是“一阴一阳之谓道”。
有真的一定有假的，有善的一定有恶的，有美的一定有丑的，这样“真善美”才可以存在，世间统统好的事物，才能够加倍发达。
如果一刀切，把“假恶丑”一下都去掉了，“真善美”便是孤阳不生，也就不存在了。
当然，这也并不是说，上天不惩处恶人、坏人。
金风未动蝉预言家，
暗送无常去世不知。
这不，就在张都监三人，一边在鸳鸯楼上吃喝，一边等动手下人的回报。
张团练还说：
“四个人对付他一个，有什么不了！
再有几个性命也没了。”
然而这三人切切没想到的是，就在他们说话确当下，武松已经来到了门口。这便是“暗送无常去世不知”。
古人说“私欲深者天机浅”。当一个人为了一己之私，做出一些伤天害理的事，而且深陷个中的时候，实在就已经把自己，置于一种万劫不复的田地了。由于这时候的他们，已经一叶障目，为了自己内心的希望，消耗了灵性，当然也就悟不透天机。
算起来还不如树上的蝉，秋风刚一吹，就知道自己大限快到了。
这也便是“害人者终害己”的缘故原由。
实际上天道便是这样，不会亲力亲为去惩处害人者，但却会让害人者在不知不觉中，自食其果。
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