空山新雨后，景象晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
从形式上看，这是一首五言律诗；从内容上看，这是一首山水田园诗。
一、 形式上 是标准五律
喜好格律诗的朋友知道，五言律诗要把稳平仄、押韵、对仗、和黏连四个要素。如果有一处瑕疵，就不能说是标准的五言律。
虽然在唐高宗期间，格律诗就成了进士科举的必考项目。但是在盛唐仍旧有不少出律的格律诗，例如崔颢的《黄鹤楼》上半首是古体诗，李白的《夜泊牛渚感怀》通篇不对仗，而《登金陵凤凰台》又失落黏。
而王维的这首《山居秋暝》没有一点瑕疵，连拗句都没有利用。平起仄收，首句不押韵，2、4、6、8押【尤】韵。中间二联对仗也非常工致：
明月-松间-照，清泉-石上-流。竹喧-归-浣女，莲动-下-渔舟。
其余比较难得的是，王维也非常把稳中间二联的句法构造的变革：颔联是221，颈联是212 。
不过有一点须要把稳避免的是，前四句的前两个字，都是构造相同的名词：空山、景象、明月、清泉。这种形式被称为四平头。
相连的四句，如果前两个字构造、词类都相同，被称为四平头。例如苏门学士陈师道《和元夜》前六句都犯此病：
笳鼓喧灯市，车舆避火城。彭黄争地胜，汴泗迫人清。梅柳春犹浅，关山月自明。赋诗随落笔，端复可怜生。
前六句的前两个字是：笳鼓、车舆、彭黄、汴泗、梅柳、关山都是名词，因此纪晓岚评价说：
“前六句皆双字平调，殊为碍格。”
不过，四平头不算巨病，在唐诗中实在挺常见。但是诗歌短小， 讲究腾挪变革，因此在诗创作时还是把稳一下好。
二、从内容上看《山居秋暝》
从内容上看，《山居秋暝》是标准的山水田园诗。有视觉、有听觉、有遐想、有抒怀。
1、空山新雨后，景象晚来秋。
首联就破题，空山新雨后，写出了山居；景象晚来秋，点明了秋暝。
2、 明月松间照，清泉石上流。
颔联出句接着写了秋暝： 明月松间照。对句：清泉石上流，照料首句的山和雨。而且这两句还写出了“空“字。
颔联给读者描述了一幅画，写的是视觉。
3、 竹喧归浣女，莲动下渔舟
从“空”到有，从静迁徙改变。可见王维的山居，并非不食人间烟火之地。
颈联有听觉”竹喧、莲动“，归浣女和下渔舟，是视觉？听觉？还是墨客的一种预测？任由读者去遐想。
山中已晚，浣女归来可解。不知道晚上谁下渔舟，渔翁要趁着夜色好去夜钓吗？还是墨客和好友去泛舟呢？王维诗中呈现了自由清闲的美好生活。
4、随意春芳歇，王孙自可留。
尾联反用淮南小山在《楚辞》中的典故：
王孙兮归来，山中兮不可久留！
你说不可留，但是我这里有如此绝佳美景，当然是可以留下的。王孙是我，也可以是所有热爱生活的人。
三、章法与内容
这首诗前六句都是写景，末了两句抒怀，表达了厌倦官场、归隐山林的欲望。清代的黄生《唐诗矩》评价这种章法为：
尾联见意格。
这种前六句写景或者叙事，尾联抒怀见意的诗中，李商隐的《泪》很有代表性：
永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。湘江竹上痕无限，岘首碑前洒多少很多多少。人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
永巷，《史记·吕后本纪》："乃令永巷囚戚夫人 "；湘江竹痕， 《述异记》云：“舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑”； 岘首碑，《晋书》：“羊祜卒，百姓于岘山建碑。望其碑者莫不流涕 ”；人去紫台，说的是王昭君故事；楚帐夜闻歌，项羽的故事。
前面六句全部都是关于泪水的典故。这首诗，七八句是一个十字句，第八句反转。也是“尾联见意格。”
喜好作诗的朋友可以体会一下，这两首诗的章法。
不过，对付王维的这首诗，清朝墨客王阮亭《唐贤三昧集笺注》中提出了一点异议：
写景太多，非其至者。
王阮亭原名王士禛、王士祯，号阮亭，又号渔洋隐士，世称王渔洋。他认为王维这首诗中，写景有点多了，不是他最好的作品。
另一位清朝著名学者沈德潜也认为：
中二联不宜纯乎写景。《说诗晬语》
一样平常来说，五律或者七律的中间二联，每每情景各一。如果专门写景、或者专门抒怀，给人的觉得是缺少变革。例如杜甫《秋兴八首》：
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开异日泪，孤舟一系故宅心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
颔联写景：江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
颈联景中含情：丛菊两开异日泪，孤舟一系故宅心。
结束语
王维《山居秋暝》最让人欣赏之处，是他在写景方面独到的功力，因此苏轼评价到：
品摩诘之诗，诗中有画；不雅观摩诘之画，画中有诗。
五七律是唐朝开始规范并走向顶峰的两种诗体，后人学律，每每与学杜甫为正途。不过越今后，墨客们就加倍讲究，反而在唐诗中也能挑出一些“诗病”来。当然，纵然李白杜甫的诗，也不会每一都城是无瑕疵的佳构。
对付渔洋隐士们指出的“中二联不宜纯乎写景”，以及前四句的四平头，您是怎么看的，平时作诗的时候把稳过吗？
至于诗中所表达的归隐山林、不欲仕宦之意，则是古人的陈词谰言了。
@老街味道
路遥知马力日久见民气 这两句诗不大略 作者原来是宋朝的诗僧
孔子到底是骂宰予昼寝，还是骂宰予画寝？
