不过，由于《滕王阁序》太过经典，反而掩蔽了他诗作的光芒。
本日禀享10首王勃的诗作，一起来体会他诗作的风采吧！
《送杜少府之任蜀州》
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离去意，同是宦游人。
海内存心腹，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
这首诗该当是王勃除《滕王阁序》之外，最有名的一首诗了。
“海内存心腹，天涯若比邻”是传世的佳句，表现友情不受韶光的限定和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情绪是乐不雅观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情意的不朽名句。
此诗开合抑扬，气脉流利，意境旷达，堪称送别诗中的不世经典，全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变革无穷，仿佛在一张小小的画幅上，原谅着无数的丘壑，有看不尽的风光，至今广泛流传。
《江亭夜月送别二首》
其一
江送巴南水，山横塞北云。
津亭秋月夜，谁见泣离群？
其二
乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。
这两首诗以江、山、亭、月、夜为紧张意象，描述了江边月夜送别的情景，把送别的孤寂怅惘之情融化入景致的描写之中，句句透露着离去的伤感与痛楚，诗的妙处在于这融化的手腕利用得浑然无迹，从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
清代学者黄叔灿在《唐诗笺注》中还夸奖这首诗末句中的“寒”字之妙，指出：“一片离情，俱从此字托出。”这个“寒”字是一个画龙点睛的字。
《滕王阁诗》
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
这首诗附在名篇《滕王阁序》后，概括了序的内容。
全诗在空间、韶光双重维度展开对滕王阁的吟咏，笔意纵横，穷形尽象，措辞凝练，感慨遥深。气度高远，境界伟大，与《滕王阁序》真可谓双璧同辉，相得益彰。
清·周容《春酒堂诗话》：王子安《滕王阁》诗，俯仰清闲，笔力所到，五十六字中，有千万言之势。
《别薛华》
送送多穷路，遑遑独问津。
凄凉千里道，凄断百年身。
苦处同流落，生涯共苦辛。
无论去与住，俱是梦中人。
这首诗通过送别朋友，抒写了墨客不满现实，感叹人生悲惨悲苦的感情。不同于一样平常五言律诗多借助景物的描述或陪衬气氛，或抒发感情，而因此叙事直抒胸臆。
幽美洗练的措辞，创造出了生动的形象、光鲜的意境，表达了朴拙的情思。“兴象婉然，气骨苍然”，是这首诗的紧张艺术特色。
明·胡应麟《诗薮》内编卷四：唐初五言律，唯王勃“送送多穷路”、“城阙辅三秦”等，终篇不著景物，而兴象宛然，气骨苍然，实首启盛、中妙境。
《咏风》
肃肃凉景生，加我林壑清。
驱烟寻涧户，卷雾出山楹。
去来固无迹，动息如有情。
日落山水静，为君起松声。
这不仅是王勃咏物诗的代表作，也是历代咏风诗中的佳作。此诗采取了托物言志的写法，以风喻人，借风咏怀，赞颂风的高尚品质和勤奋精神，抒写了墨客普济天下苍生的情怀。
全诗立意新颖，构思奇巧，捉住了秋风风凉、令人愉悦、无所不在的特点，以拟人化的手腕，把风写得年夜方无私，独具性灵。
《铜雀妓二首》
其一
金凤邻铜雀，漳河望邺城。
君王无处所，台榭若平生。
舞席纷何就，歌梁俨未倾。
西陵松槚冷，谁见绮罗情。
其二
妾本深宫妓，层城闭九重。
君王欢爱尽，歌舞为谁容。
锦衾不复襞，罗衣谁再缝。
高台西北望，流涕向青松。
在这两首诗中，墨客描写了歌妓的凄苦生活和悲惨命运，对终生被囚禁于深宫的歌妓的不幸流露出深深的同情和不平。
第一首诗成功地利用比拟手腕，中间两联的高下两句分别构成比拟，人与物比拟，物与物比拟，在回顾过去繁盛与热闹之中展现面前的衰败与冷寂，艺术效果非常明显。
第二首诗不同于一样平常的凭吊怀古诗，对付史事不着力显微阐幽，而能别寓兴意；不采纳直抒胸臆或议论，而以歌妓的口吻自叹自哀，真情实感，分外动人。
《山中》
长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
此诗作于作者被废斥后客居巴蜀期间。抒发了作者久滞异地，渴望早日还乡的思想感情。
《唐人万首绝句选评》评此诗道：“寄兴高远，情景俱足。”
从通篇的艺术构思来看，墨客采取了“兴法起结”的艺术手腕。一下笔便借景兴情，结尾处又以景结情，把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中，让读者从画中品味。
《蜀中九日》
玄月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
咸亨元年（670年）重阳节，客居西蜀的王勃与朋侪一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节，又是客中送客，勾起了墨客浓郁的乡愁，于是作了这首诗。
这首诗前二句以“望乡台”、“送客杯”为难刁难仗，用他乡送客来衬托诗中人思乡的情怀；后二句用呼告语作咏叹，从北雁南飞着想，反衬北人久居南方思念故乡的苦闷。
这首诗仅以四句来写乡思，却将乡愁抒发得淋漓尽致，打破了唐初宫廷绝句多借咏物寓干进之意的小格局。
