如果你也想让孩子多读读古诗，这些诗也都很适宜孩子读背。
我们时常说要培养孩子对什么什么的兴趣，实在兴趣是靠韶光的累积，知识的积淀而燃起的。
把稳：一、二年级：背1－40首，（详见12月13日发布内容）
三、四年级：背1－70首，
五、六年级：背1--100首（12月21日更新）
学习固然主要，但要记得劳逸结合哦~
（二）三、四年级
41、登飞来峰
（宋）王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
【注释】
⑴飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时个中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
⑵千寻塔：很高很高的塔。寻，古时长度单位，八尺为寻。
⑶闻说：听说。
⑷浮云：在山间浮动的云雾。望眼：视线。
⑸缘：由于。
【译文】
飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以瞥见朝阳升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只由于我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
42、鹿 柴
（唐）王 维
空 山 不 见 人，
但 闻 人 语 响。
返 景 入 深 林，
复 照 青 苔 上。
【注释】
（1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。
（2）但：只。闻：听见。
（3）返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。
（4） 照：照耀(着)。
【译文】
宁静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔优势景宜人。
43、江 上 渔 者
（宋）范仲淹
江 上 往 来 人，
但 爱 鲈 鱼 美。
君 看 一 叶 舟，
出 没 风 波 里。
【注释】
①渔者：捕鱼的人。
②但：只
江上渔者
江上渔者
③爱：喜好
④鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 成长快，体大味美。
⑤君：你。
⑥一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
⑦出没：若隐若现。指一下子看得见，一下子看不见。
⑧风波：波浪。
【译文】
江上来来往往的人只喜好鲈鱼的味道鲜美。
看看那些可怜的捕鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里高下颠簸，飘摇不定。
44、逢雪宿芙蓉山主人
刘长卿
日 暮 苍 山 远，
天 寒 白 屋 贫。
柴 门 闻 犬 吠，
风 雪 夜 归 人。
【注释】
逢：遇上。
宿：投宿；借宿。
芙蓉山主人：芙蓉山，各地以芙蓉命山名者甚多，这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人，即指留墨客借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村落的环境，奥妙地写出山村落景象与田舍生活。
日暮：傍晚的时候。
苍山远：青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍：青色。
白屋：未加润色的简陋茅草房。一样平常指贫苦人家。
犬吠：狗叫。
夜归人：夜间回来的人。
【译文】
暮色苍茫，更觉前行山路迢遥。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
45、元日
（宋）王安石
炮竹声中一岁除，
东风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。
【注释】
⑴元日：农历正月月朔，即春节。
⑵炮竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演化成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一百口合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得龟龄。
⑷千门万户：形容门户浩瀚，人口稠密。曈曈：日出光阴亮而温暖的样子。
⑸桃：桃符，古代一种风尚，农历正月月朔时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也尴尬刁难联。
【译文】
阵阵轰鸣的炮竹声中，旧的一年已经由去；和暖的东风吹来了新年，人们欢快地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
46、夜书所见
叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，
江上秋风动客情。
知有儿童挑匆匆织，
夜深篱落一灯明。
【注释】
萧萧：风声。
客情：乘客思乡之情。
挑：挑弄、引动。
匆匆织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。
篱落：竹篱。
【译文】
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！
夜深人静了还亮着灯不肯就寝。
47．望天门山
（唐）李白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
【注释】
⑴天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。”
⑵中断：江水从中间隔断两山。楚江：即长江。由于古代长江中游地带属楚国，以是叫楚江。开：劈开，断开。
⑶至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于阵势险要方向有所改变，并更加彭湃。
⑷两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，涌现。
⑸日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远了望去，仿佛来自日边。
【译文】
长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。
两岸青山对峙美景难决牝牡，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
48、饮湖上初晴后雨
（宋）苏轼
水光潋滟晴方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总合适。
【注释】
①湖：即杭州西湖。
②潋滟(liàn yàn) ：水面波光亮灭的样子。
③方好：正是显得很美。
④空濛：小雨迷茫的样子。
⑤西子：西施，春秋时期越国有名的美女，原名施夷光，或称 先施 ，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。家住浣纱溪村落（在今浙江诸暨市）西，以是称为西施。
⑥合适：也显得十分俏丽。
【译文】
在残酷的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
49．小儿垂钓
胡令能
蓬葆稚子学垂纶，
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，
怕得鱼惊不应人。
【注释】
⑴蓬葆：形容小孩可爱。稚子：年事小的、懵懂的孩子。垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。
⑵莓：一种野草。苔：苔藓植物。映：遮映。
⑶借问：向人打听。
⑷鱼惊：鱼儿受到惊吓。应：回应，答应，答理。
【译文】
一个蓬葆发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，恐怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
50．独坐敬亭山
（唐）李白
众 鸟 高 飞 尽，
孤 云 独 去 闲。
相 看 两 不 厌，
只 有 敬 亭 山。
【注释】
⑴敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，纵目如画。”
⑵尽：没有了。
⑶孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独占敬亭之山，长相看而不相厌也。” 独去闲：独去，独自去。 闲，形容云彩飘来飘去，清闲清闲的样子。孤单的云彩飘来飘去。
⑷两不厌：指墨客和敬亭山而言。厌：知足。
【译文】
群鸟高飞无影无踪，孤云独去清闲清闲。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和面前的敬亭山了。
51．宿建德江
（唐）孟浩然
移 舟 泊 烟 渚，
日 暮 客 愁 新。
野 旷 天 低 树,
江 清 月 近 人。
【注释】
⑴建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。
⑵移舟：划动小船。泊：停船靠岸。烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”
⑶客：指作者自己。愁：为思乡而忧思不堪。
⑷野：原野。旷：空阔远大。天低树：天幕低垂，彷佛和树木相连。
⑸月近人：倒映在水中的玉轮彷佛来靠近人。
【译文】
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。
旷野无边无涯远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲附近。
52．舟夜书所见
查慎行
月 黑 见 渔 灯，
孤 光 一 点 萤。
微 微 风 簇 浪，
散 作 满 河 星。
【注释】
①孤光：孤零零的灯光。
②簇：拥起。
【译文】
漆黑之夜不见玉轮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。
53．送元二使安西
（唐）王 维
渭城朝雨邑轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，
西出阳关无端人。
【注释】
（1）渭城曲：另题作《送元二使安西》，或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
（2）渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。浥（yì）：润湿。
（3）客舍：旅社。柳色：柳树象征离去。
（4）阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边陲的要道。
【译文】
清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
诚挚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以碰着故旧亲人。
54．早发白帝城
（唐）李白
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
【注释】
⑴发：动身。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山附近。所谓彩云，正指巫山之云也。”
⑵朝：清晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，阵势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。
⑶江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多意见意义。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”还：归；返回。
⑷猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。
⑸万重山：层层叠叠的山，形容有许多。
【译文】
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以瞥见白帝城彩云环抱，如在云间，景致绚丽！
千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
55、滁洲西涧
韦应物
独怜幽草涧边生,
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,
野渡无人舟自横。
【注释】
⑴滁州：在今安徽滁州以西。西涧：在滁州城西，俗名称上马河。
⑵独怜：唯独喜好。幽草：深谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。
⑶深树：枝叶茂密的树。深，《才调集》作“远”。树，《全唐诗》注“有本作‘处’”。
⑷春潮：春天的潮汐。
⑸野渡：郊野的渡口。横：指随意飘浮。
【译文】
最是喜好涧边成长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
春潮不断上涨，还夹带着密密小雨。荒野渡口无人，只有一只小船清闲地横在水面。
56、菊花
元 稹
秋丛绕舍似陶家，
遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，
此花开尽更无花。
【注释】
⑴秋丛：指丛丛秋菊。
⑵舍（shè）：居住的屋子。
⑶陶家：陶渊明的家。陶，指东晋墨客陶渊明。
⑷遍绕：环抱一遍。
⑸篱（lí）：竹篱。
⑹日渐斜（xiá）：太阳逐渐落山。斜，倾斜。因古诗需与上一句押韵，以是应读xiá。
⑺尽：完。
⑻更（gèng）：再。
【译文】
一丛一丛的秋菊环抱着房屋，看起来好似墨客陶渊明的家。绕着竹篱不雅观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。
不是由于百花中偏爱菊花，只是由于菊花开过之后便不能够看到更好的花了。
57、三衢道中
曾几
梅子黄时日日晴，
小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，
添得黄鹂四五声。
【注释】
①三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。
②梅子黄时：指五月，梅子成熟的时令。
③小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。
④却山行：再走山间小路。却，再的意思。
⑤绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。
⑥不减：并没有少多少，差不多。
⑦黄鹂：黄莺。
【译文】
梅子黄透了的时候，每天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路连续前行。
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，最近时更增长了些幽趣。
58、清平乐.
辛弃疾
茅檐低小，
溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼，
最喜小儿无赖，
溪头卧剥莲蓬。
【注释】
⑴清平乐（yuè）：词牌名。村落居：题目
⑵茅檐：茅屋的屋檐。
⑶吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。相媚好：指相互逗趣，取乐。
⑷翁媪（ǎo）：老翁、老妇。
⑸锄豆：锄掉豆田里的草。
⑹织：编织，指编织鸡笼。
⑺亡（wú）赖：这里指小孩顽皮、油滑。亡，通“无”。
⑻卧：趴。
【译文】
草屋的茅檐又低又小，溪边长满了碧绿的小草。
含有醉意的吴地方言，听起来温顺又美好，那满头白发的老人是谁家的呀？
大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正忙于编织鸡笼。
最令人喜好的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
59、惠崇春江晚景
（宋）苏轼
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
【注释】
⑴惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本，有用“晓景”、有用“晚景”，此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
⑵蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”芦芽：芦苇的幼芽，可食用。
⑶河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。上：指逆江而上。
【译文】
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了早春江水的回暖。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
60、江南春
（唐）杜牧
千里莺啼绿映红，
水村落山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
【注释】
1.莺啼：即桃红柳绿。
2.郭：外城。此处指城镇。
3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
4.南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
5.四百八十寺：南朝天子和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺，是虚数。
6.楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。
7.烟雨：小雨蒙蒙，如烟如雾。
【译文】
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村落寨山麓城郭处处酒旗飞舞。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
61、四季田园杂兴
范成大
梅子金黄杏子肥，
麦花洁白菜花稀。
日长篱落无人过，
惟有蜻蜓蛱蝶飞。
【注释】
惟： 通 唯
【译文】
一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片洁白，油菜花倒显得稀稀落落。
白天长了，竹篱的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经由；只有蜻蜓和蝴蝶绕着竹篱飞来飞去。
62、如梦令
（宋）李清照
常记溪亭日暮，
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
争渡，争渡，
惊起一滩鸥鹭。
【注释】
常记：时常记起。“难忘”的意思。
溪亭：临水的亭台。
日暮：薄暮时候。
沉醉：比喻沉浸在某事物或某境界中。
兴尽：尽了兴致。
晚：比得当的韶光靠后，这里意思是入夜路暗了。
回舟：乘船而回。
误入：欠妥心进入。
藕花：荷花。
争渡：怎渡，怎么才能划出去。争（zen)，若何才能
惊：惊动。
起：飞起来。
一滩：一群。
鸥鹭：这里泛指水鸟。
【译文】
应是常常想起一次远足，一玩就到日暮时分，沉醉在个中不想回家。
一贯玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。
怎么才能把船划出去，欠妥心，却惊起了一群的鸥鹭。
63、四季田园杂兴
范成大
昼出耘田夜绩麻，
村落落儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
【注释】
耘田：除草。绩麻：把麻搓成线。各当家：每人担当一定的事情。未解：不懂。供：从事，参加。傍：靠近。
【译文】
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村落中男男女女各有各的家务劳动。
小孩子虽然不会种田织布，也在那桑树阴放学着种瓜。
64、黄鹤楼送（唐）孟浩然之广陵
（唐）李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天涯流。
【注释】
⑴黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下贱地带，传说三国期间的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到达。广陵：即扬州。
⑵故人：老朋友，这里指孟浩然。其年事比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。辞：辞别。
⑶烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。下：顺流向下而行。
⑷碧空尽：消逝在碧蓝的天涯。尽：尽头，消逝了。碧空：一作“碧山”。
⑸唯见：只瞥见。天涯流：流向天边 天涯：天边，天边的尽头。
【译文】
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
朋侪的孤船帆影逐渐地远去，消逝在碧空的尽头，只瞥见一线长江，向邈远的天涯奔流。
65．题西林壁
（宋）苏轼
横算作岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面孔，
只缘身在此山中。
【注释】
题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看便是从东面西面看.
侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面孔：指庐山真实的景致，形状。
缘：由于；由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。
【译文】
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之以是认不清庐山真正的面孔，是由于我人身处在庐山之中。
66．枫桥夜泊
张继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
苏州城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
【注释】
枫桥：在今苏州市阊门外。
夜泊：夜间把船停靠在岸边。
乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。
霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应该体会作寒冷；霜满天，是空气极冷的形象语。
江枫：一样平常阐明作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。其余有人认为指“江村落桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。
渔火：常日阐明，“鱼火”便是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上便是一同打渔的伙伴。
对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。便是后世有不解诗的人，疑惑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲法，说愁眠是寒山寺对面的山名。
苏州：苏州的别称，因城西南有苏州山而得名。
寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，别号枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重修，现在的寺宇，为太平天国往后新建。寺钟在第二次天下大战时，被日本人运走，着落不明。
夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习气，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经由许多人的实地查访，才知苏州和临近地区的佛寺，有打半夜钟的风尚。
【译文】
玉轮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧闷而眠。
苏州城外那寂寞寂静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。
67．别董大
高适
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纭。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君？
【注释】
⑴董大：指董庭兰，是当时有名的音乐家 。在其兄弟中排名第一，故称“董大”。
⑵黄云：天上的乌云，在阳光下，乌云是暗黄色，以是叫黄云。曛 ：阴暗。白日曛，即太阳黯淡无光。
⑶谁人：哪个人。君：你，这里指董大。
【译文】
千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纭。
不要担心前路茫茫没有心腹，普天之下哪个不识君？
68．暮江吟
（唐）白居易
一道残阳铺水中，
半江瑟瑟半江红。
可怜玄月初三夜，
露似真珠月似弓。
【注释】
⑴暮江吟：薄暮时分在江边所作的诗。吟，古代诗歌的一种形式。
⑵残阳：快落山的太阳的光。也指晚霞。
⑶瑟瑟：原意为碧色珍宝，此处指碧绿色 。
⑷可怜：可爱。玄月初三：农历玄月初三的时候。
⑸真珠：即珍珠。月似弓：农历玄月初三，上弦月，其弯如弓。
【译文】
一道残阳渐沉江中，半江碧绿半江艳红。
最可爱的是那玄月初三之夜，亮似珍珠郎朗月牙形如弯弓。
69．终南望余雪
祖咏
终 南 阴 岭 秀，
积 雪 浮 云 端。
林 表 明 霁 色，
城 中 增 暮 寒。
【注释】
⑴终南：山名，在唐京城长安（今陕西西安）南面六十里处。余雪：指未融化之雪。《全唐诗》此诗题下有小字注：“有司试此题，咏赋四句即纳，或诘之，曰‘意尽’。”
⑵阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。
⑶林表：林外，林梢。霁（jì）：雨、雪后景象放晴。
【译文】
遥望终南，北山奇丽，皑皑白雪，若浮云间。
雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，晚时分，长安城内又添了几分积寒。
70．忆江南
（唐）白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南。
【注释】
⑴忆江南：唐教坊曲名。作者题下自注说：“此曲亦名‘谢秋娘’，每首五句。”按《乐府诗集》：“‘忆江南’一名‘望江南’，因白氏词，后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南紧张是长江下贱的江浙一带。
⑵谙（ān）：熟习。作者年轻时曾三次到过江南。
⑶江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火：颜色鲜红赛过分焰。
⑷绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹“于”，有赛过的意思。蓝，蓝草，其叶可制青绿染料。
【译文】
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟习。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？
参照小学课文整理，如有疏漏请给
（五、六年级12月21日更新）
