先说说那霸气侧漏的帝王。天子自称 “朕”，这个字一出口，就仿佛在发布天下，自己是独一无二的主宰。“朕即国家”，短短几个字，尽显王者的威严、果断与霸气。他们高高在上，以天下为棋局，众生为棋子，决策果断，不容置疑。比如秦始皇嬴政，生平 “朕扫平六国，一统天下”，那豪迈与霸气令人震荡。
王公贵族们，“本王”“本公”“本侯” 的自称，流露出他们的崇高与傲慢。他们自恃身份尊贵，对下有着绝对的威信。像《琅琊榜》中的王爷们，一句 “本王的决定，谁敢违反”，展现出他们的强势与自大。他们在权力的游戏中周旋，为了家族的光彩和地位不择手段。
文官们的 “下官”“微臣”，则表示出他们的谦善与谨慎。他们饱读诗书，以治国理政为己任，但在天子和上级面前，总是小心翼翼。他们懂得审时度势，用聪慧和打算在官场中生存。比如包拯，面对皇上时总是恭敬地说 “微臣包拯，有本启奏”，展现出他的忠实与正派。
武将们的 “末将”，充满了勇猛与忠实。他们驰骋疆场，为国家出生入去世。一声 “末将愿为陛下效命”，表达出他们的年夜胆无畏和对国家的忠实。他们性情豪迈，重情重义，如关羽关云长，“末将定不辱义务”，让人感想熏染到他的义薄云天。
文人雅士们的 “吾”“余”“予”，散发着儒雅与洒脱。他们追求自由，不被世俗所束缚。以诗词歌赋表达自己的情绪和空想，如李白，“吾乃酒中仙，诗成泣鬼神”，那份豪迈与不羁令人惊叹。
女子们的自称更是丰富多彩。未出阁的女子 “小女子”“奴家”，温顺婉约，羞涩内敛。她们憧憬着美好的爱情，如林黛玉，“小女子多谢公子关怀”，尽显她的柔弱与敏感。已婚女子的 “妾身”“贱妾”，则表示出她们在封建礼教下的谦卑与屈服。
羽士的 “贫道”，和尚的 “贫僧”，有着超脱尘世的淡然与宁静。他们不为名利所动，追求内心的修行。如《天龙八部》中的扫地僧，“贫僧只是一个扫地的和尚”，却有着博识的武功和聪慧，让人感想熏染到他的淡泊与超脱。
宝子们，古代人物的自我称谓就像是一壁镜子，反射出他们的性情特点。在写网文或者欣赏古代文学作品时，留神这些称谓，能让我们更好地理解人物，走进那个丰富多彩的古代天下。
