春分与诸公同宴呈陆三十四郎中

【唐代】武元衡

南国宴佳宾,交情老倍亲。

月惭红烛泪,花笑白头人。

春分节气赏析唐代的武元衡春分与诸公同宴呈陆三十四郎中

宝瑟常馀怨,琼枝不让春。

更闻歌子夜,桃李艳妆新。

译文

在南方春分这一天,有大摆宴席广邀宾朋的习俗;这一习俗使得人们交情更加深厚,拉近了间隔,见面时感到倍加亲切。

面对烛炬拼尽末了一丝光亮,玉轮都感到惭愧;面对我这个白发苍苍的老者,连花儿也仿佛在嘲笑我。

装饰富丽的瑟,常常馀留未消的怨忿;俊秀精美的枝,不比春天少一分姿色。

更何况又听闻有人在歌唱《子夜歌》,原来是艳若桃李的年轻歌女,装扮一新,明艳动人。

注释

南国:南方。

佳宾:高朋,贵客。

馀怨:馀留未消的怨忿。

宝瑟:装饰富丽的瑟。

琼枝:喻嘉树美卉。

子夜:即《子夜歌》,为南朝时盛行在江南的民间歌曲,曲调菱怨。

艳妆:装扮服装艳美。

赏析

这是唐代政治家、墨客武元衡的一首春分宴饮诗。

《春秋繁露》说:“春分者,阴阳相半也。
故昼夜均而寒暑平。
”此时,春已过半。
在唐宋期间,春分的习俗之一,便是大摆酒席,宴请来宾。
比如,杜牧《村落行》“半湿解征衫,主人馈鸡黍。
”主人激情亲切地迎迓,摆出丰硕的饭菜招待。
宋代仲并《画堂春·即席 》,“水沉一缕袅炉薰。
尽醉芳尊。
舞袖飘摇回雪,歌喉宛转留云。
”说的也是春分宴饮之事。

“东风如贵客,一到便繁华”,春分正是春天里正中间的日子,此时约请贵客到家里尝尝春菜,亦是美事一桩。

在南方春分这一天,有大摆宴席广邀宾朋的习俗;这一习俗使得人们交情更加深厚,拉近了间隔,见面时感到倍加亲切。
这是写“春分之习俗”。
“宴佳宾”,成为春分日最热闹的一件大事。
美酒佳肴,春菜嫩嫩,尽可以捧上酒桌,供客人们品尝。
正是在热闹的聚会中,人们的感情也一点一点地加深了。
春分日,成为大家相互联系的桥梁和纽带。

面对烛炬拼尽末了一丝光亮,玉轮都感到惭愧;面对我这个白发苍苍的老者,连花儿也仿佛在嘲笑我。
这是写“宴席之时长”。
一贯到烛炬即将燃尽,人们还是不肯散去。
光阴总是随意马虎偷偷流逝,如果不睬解珍惜当下,珍惜春光妖冶,那么连花儿也会嘲笑我不解风情。
都已经白发苍苍了,生平还能有多少个春分可以度过呢?墨客用“月惭”“花笑”两个拟人手腕,将宴饮的氛围陪衬得非常热闹、温馨,表达了人们沉浸在快乐之中,不愿拜别的心情。

装饰富丽的瑟,常常馀留未消的怨忿;俊秀精美的枝,不比春天少一份姿色。
这是写“宴席之隆重”。
席上有锦瑟,有琼枝。
是谁用锦瑟弹奏出一曲曲忧伤的曲子,叫我们珍惜春天?又是谁携带了一支琼枝,让大家感想熏染到春天的美好?“宝瑟”“琼枝”,都有象征美好的意味,也给春分平添了一份仪式感。

更何况又听闻有人在歌唱《子夜歌》,原来是艳若桃李的年轻歌女,装扮一新,明艳动人。
这是写“宴席之余韵”。
天下没有不散的筵席,但末了的压轴戏,其实让墨客又惊艳了一下。
子夜时分已到,《子夜歌》声已起,年轻俊秀的歌女唱着最美的祝福,盛妆而出,给酒席画了一个圆满的句号。

纵览全诗,喜庆热闹,现场感强,人情味极浓,是写春分宴饮中的佳构力作。

作者:严勇,文学硕士。
曾在"学习强国"学习平台刊发诗评近百篇。
中华诗词学会会员,江苏省作家协会会员,全国青年作家班第三期学员。
已出版文史集《泰州史话:运盐河边的城市》,散文集《读书旅行》、随笔集《风采泰州》。
揭橥文章千余篇。
现为报社编辑。