徐陵的父亲名叫徐摛，也是南朝期间著名的墨客，是“宫体诗”的代表墨客之一。在如此书喷鼻香门第之家，徐陵受到一样平常人无法得到的教诲与家族精神。在幼年期间，徐陵则被称之为“天上石麒麟”，其为人正派严明，诚恳谦善，在朝为官的干事风格与性情一模一样。
在徐陵生活的年代，文人的思想是丰富而又生动的，儒、释、道、玄等各种思想，在某种程度下均对当时文坛发挥着浸染。因此，作为时期下的一位造诣卓著的文人，徐陵的思想自然是繁芜的，但究竟以儒家对其影响最大，表示其忠君爱国及个人教化方面。佛、道两家对其影响，表示在他憧憬自然，追求精神上的超脱上。
据记载，徐陵存世之作四十余首，措辞典雅富丽，清新流丽，诗文中采取典故、对偶、声律等修辞方法，笔墨充斥着浓郁的感情色彩。其余，他的部分诗中采纳了民间歌谣的内容，清浅明朗，简洁流畅。其余，在徐陵的诗种，意象妩媚绮丽，风雅幽美，集中表示在对女性的描写上，散发出浪漫的气质，同时让人物形象饱满飞扬。
当然，由于内容和题材的不同，诗中所散发出来的情思格调是不同的。一种是纯净悠远，其二是幽怨缠绵。他描写女性，尤其征人之妻和被弃之妾，每每表示出幽怨缠绵的一壁。在写景写物的诗中，笔触简洁，景物与意境十全十美，明丽如画，又表示出纯净悠远的一壁。
在徐陵社会地位逐渐显赫，生活悠哉悠哉的情境下，这一期间他的情思较为纯挚，书卷气更加浓厚，因而他的写景诗侧重写实，工笔上采取细描的手腕，突出形态色相，追求真实的视觉效果。不过，这类写实的写景诗，在思想上较为薄弱，对人生的感悟较为轻视，以是只能在诗歌风格上表示出代价。
不可否认的是，徐陵在我国诗坛的地位，由于其在诗歌形式上做出进一步拓展的道路，对后代李白、李商隐等人都产生巨大的影响。他着意言情和看重描述的精神，后世墨客也是模拟的重点。他的诗清丽华艳，妖冶婉媚的美学风貌，更是后世墨客所倾慕的。
徐陵的诗还有一个更大的功绩，他将南北诗歌进行领悟，形成文化的统一。他学习北方诗歌的雄浑苍劲、凄凉年夜方的文风，接管北朝社会文化的改造，诗歌在风格、情调、审美方面均发生比较大的变革，并建立南北诗歌共同的美学模式，在这一点上，徐陵具有首创之功。
在徐陵生命的后期，他的创作和文学思想中融入更多的佛家元素，表示出佛家说教和出世思想。当然，这与时期有很大的关系，进入陈朝，儒学减弱，佛学大盛，因而其诗中将佛意、景、自身领悟，诗文境界空寂典正。再有，与其自身生活息息相关，到了人生的晚年，他看清统统，厌倦仕途，因此内心方向于闲适的禅寂生活。
虽然徐陵存世诗作并不多，但其影响力是不容小视的。他在南北朝期间，尤其南朝影响了大批的文人，对后世李唐期间的名家也产生不小的影响。本日，我们就来欣赏这位南北朝期间大墨客徐陵的十首诗，体会其诗歌的意境，读完有净化心灵的浸染。
关山月
徐陵〔南北朝〕
关山三五月，客子忆秦川。
思妇高楼上，当窗应未眠。
星旗映疏勒，云阵上祁连。
战气今如此，从军复几年。
春日
徐陵〔南北朝〕
岸烟起暮色，岸水带斜晖。
径狭横枝度，帘摇惊燕飞。
落花承步履，流涧写行衣。
何殊九枝盖，薄暮洞庭归。
别毛永嘉
徐陵〔南北朝〕
愿子厉风规，归来振羽仪。
嗟余今老病，此别空长离。
白马君来哭，黄泉我讵知。
徒劳脱宝剑，空挂陇头枝。
内园逐凉
徐陵〔南北朝〕
昔有北山北。今余东海东。
纳凉高树下。直坐落花中。
狭径长无迹。茅斋本自空。
提琴就竹筱。酌酒劝梧桐。
咏雪诗
徐陵〔南北朝〕
琼林玄圃叶，桂树日南华。
岂若天庭瑞，轻雪带风斜。
三晨喜盈尺，六出舞崇花。
明朝阙门外，应见海神车。
乌栖曲二首·其二
徐陵〔南北朝〕
绣帐罗帷隐灯烛。一夜千年犹不敷。
唯讨厌棍汝南鸡。天河未落犹争啼。
侍宴诗
徐陵〔南北朝〕
园林才有热。夏浅更胜春。
嫩竹犹含粉。初荷未聚尘。
承恩豫下席。应阮独何人。
咏柑诗
徐陵〔南北朝〕
朱实挺江南。苞品擅珍淑。
上林杂嘉树。江潭间修竹。
万室拟封侯。千株挺荆国。
绿叶萋以布。素荣芬且郁。
得陈终宴欢。良垂云雨育。
咏织妇诗
徐陵〔南北朝〕
纤纤运玉指。脉脉正蛾眉。
振蹑开交缕。停梭续断丝。
檐前初月照。洞户朱帷垂。
弄机行掩泪。弥令织素迟。
为羊兖州家人答饷镜诗
徐陵〔南北朝〕
信来赠宝镜，亭亭似团月。
镜久自逾明，人久情愈歇。
取镜挂空台，于今莫复开。
不见孤鸾鸟，喷鼻香魂何处来。
