每逢佳节倍思亲。
重阳节简介
重阳节，是中国民间传统节日，日期在每年农历玄月初九。
“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇端，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。
重阳节习俗
晒秋
“晒秋”是一种范例的农俗征象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村落民，由于阵势繁芜，村落落平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演化成一种传统农俗征象。
享宴祈寿
重阳节这天有享宴祈寿的习俗，寄托着人们对老人康健龟龄的祝福。
放纸鸢
重阳节天高云淡，风轻日明，纸鸢可轻松乘风而上，很适宜放纸鸢。加之古时候人们认为重阳时放纸鸢是为了“放不利”，纸鸢飞得越高越远，则不利也随之高飞阔别。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。玄月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人玄月作糕的本意。
祭祖
重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统。重阳祭祖的传统习俗在岭南一带至今仍盛行，人们在每年的重阳节举行祭祖活动。
赏菊
重阳日，历来就有赏菊花的风尚，以是古来又称菊花节。赏菊习俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。
饮菊花酒
菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒是药酒，味道微微有一点苦，饮后可使人明目醒脑，而且具有祛灾祈福的吉祥寓意。
佩茱萸
古代还奉行九九插茱萸的习俗，以是又叫做茱萸节。重阳节人们喜好佩茱萸以辟邪求吉。茱萸还被人们称为“辟邪翁”。实在，茱萸喷鼻香味浓，实则有驱虫去湿、逐风邪的浸染，并能消积食，治寒热。
登高
重阳节登高的风尚历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风尚，故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台，以此抒发情志。
重阳节诗词
《玄月九日忆山东兄弟》
【唐】王维
独在异域为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《玄月旬日即事》
【唐】李白
昨日登高罢，目前再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
《九日齐山登高》
【唐】杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
《醉花阴》
【宋】李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒薄暮后，有暗香盈袖。
莫道赓续魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
《蜀中九日》
【唐】王勃
玄月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
《九日》
【唐】杨衡
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
重阳节散文
重阳等节候上，缸里的蟹就满了，那时我们都有得吃，而且每人得吃一大只，或一只半……在深薄暮，移桌子到隔壁的白场上的月光下面去吃。夜阑人静，明月尾下只有我们一家的人，恰好围成一桌，此外只有一个供差使的红英坐在阁下。谈笑，看月，他们——父亲和诸姊——直到月落光阴，我则中途睡去，与父亲和诸姊不分而散。
这原是为了父亲嗜蟹，以吃蟹为中央而举行的。故这种夜宴……有蟹的节季里的月夜，无端也要举行数次。不过不是良辰佳节，我们少吃一点，有时两人分吃一只。我们都学父亲，剥得很风雅，剥出来的肉不是急速吃的，都积受在蟹斗里，剥完之后，放一点姜醋，拌一拌，就作为下饭的菜......
——丰子恺《忆儿时》（节选）
最热闹的还属玄月九庙会。济南的重阳节庙会是在南圩子门外的大片空地上，西边一贯延伸到山水沟。每年农历玄月，从全省各县府，乃至从全国各地来的艺人会聚于此，马戏团和戏班子纷至沓来，变戏法的、练武术的、说快书的、玩猴儿的、耍狗熊的，搜罗万象。他们各自圈出地盘，搭起席棚，席棚有大有小，至少有几十座，每个席棚留有一个出入口，卖门票收钱。还有卖米粉、炸丸子、豆腐脑的担子，卖花生米、糖果、柿子的摊子，叫卖声此起彼伏，不绝于耳。柿子是济南南山的特产，个大色黄，非常诱人。
——季羡林《玄月九庙会》（节选）
重阳将至，盲雨满城，凉风四起，亭亭落叶，陇首云么几句话，可以说是形容重阳的极致之语，我在不少条记文章中见到，险些都一字不易地引用。这个时气，不下滂沱大雨，然而也不是毛毛雨，很细腻柔和如烟似霾那样的雨重阳节也没有，盲雨的“盲”怎么讲，我没有讲求过，想想见到的那雨的样子，该是不大不小的中雨，更确切地说是“中雨偏小”的那种雨，这个雨，出门登高作一日游，若何说都是偏大了一点。但人，人啊，只要有心情，高兴，带着雨具，挑上酒食点心，也就上山了。
——仲春河《重阳随想文》节选
重阳节名画
清·石涛《重阳登高图》
清·张同曾《菊花图》
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