榻是古代的一种床，《说文》新附：“榻，床也。”刘熙《释名》：“长狭而卑曰榻，言其塌然而近地也。”榻在古义中指“塌”，比较矮、平的近地。唐徐坚《初学记》引东汉服虔《普通文》曰：“床三尺五曰榻，板独坐曰枰，八尺曰床。”汉代的一尺大约相称于现在的24厘米，那么当时的床约有192厘米长，和现在的床长度相称，而榻长约84厘米，只能坐。如晋皇甫温《高士传·管宁》：“（管宁）常坐一木榻上，积五十五年未尝箕踞，榻上当膝皆穿。”因“榻”轻巧，可以随意移动，故可“置”可“下”，后来“榻”就变宽变长，成了可坐可卧的“床”。古代的“寄榻”指寄住，“借榻”指借宿。
“榻”是生活的必需品，因此与“榻”有关的典故也不少。《后汉书·徐稺传》载，东汉陈蕃任豫章太守时，不接待来宾，只有南州高士徐稺来时特设一榻，徐稺走后即悬挂起来。后来就用“解榻”“尘榻”“下榻”“陈榻”“徐孺榻”“悬榻侍”等表示激情亲切接待来宾或礼贤下士。如孟浩然《荆门上张丞相》：“坐登徐孺榻，频接李膺杯。”白居易《叙法书情四十韵上宣歙崔中丞》：“好风迎解榻，美景待搴帷。”而“下榻”在本日就只有“客人住宿”之义了。
“榻”的另一个意思是几案，和“坐席”一样，也是地位尊卑的一种象征。如是“独榻”，则身份分外，如《南史》卷五十一：“这天，猷大破苟儿。猷在州颇僭滥，客筵内遂有喷鼻香橙，不置连榻。武帝末知之，以此为愆。还都，以忧愧成疾，卒。”王猷按礼制只能设置多人共坐的连榻，却越级设置了只能坐一人的“独榻”，因此触怒了梁武帝，末了赔了性命。而“合榻”“同榻”“共榻”，常是地位尊贵的人赏识某人或表示二人关系非同一般。如《三国志·吴书七》：“权即见肃，与语甚悦之。众宾罢退，肃亦辞出，乃独引肃还，合榻对饮。”洪迈《夷坚乙志·赵士藻》：“至夜，令尉同榻寝。”《新唐书·列传第十三》：“唐公践天子位，擢纳言。时多引贵臣共榻。”《新唐书·列传第一百七》中记载，因裴坦地位低下，聚会时，丞相令狐绹让他“压角而坐”。《新唐书·列传第五十六》记载，地位卑下的李岘见丞相时更是无榻可坐。
古代的“榻”形式多样，如“琉璃榻”是镶嵌着一种半透明的类似玻璃的琉璃的榻。“贵妃榻”是古时妇女小憩用的榻，制作精细，形态幽美，又称“美人榻”。“榻”现在已被可坐可卧的模样形状繁多的沙发代替了。
来源：语文报高二版
