诗歌里面的典故也是一贯困扰后世的读者，只要稍不把稳那么就无法理解，乃至完备曲解个中的意思，可见我们对付典故也要很熟习，只有这样才能够品读出诗歌里面的精髓，读起来才会有感触。实在无论是唐诗，还是后来宋诗里面，那都或多或少会有一些典故，特殊是南宋著名理学家朱熹的这首《游烂柯山》，那便是一首很特殊的作品。这个中的烂柯山也是有典故，而朱熹正是借用这个典故写出了自己对付人生的感悟。
局上闲争战，人间任是非。
空叫禾樵客，烂柯不知归。
朱熹也是南宋期间的一代大儒，而且他在文学上的造诣也是做出了巨大的贡献，他很多的作品不仅抒怀，同时还充满了哲理；这也是与他的理学思念有关，毕竟他的思想也是影响了后世，还是继孔子和孟子之后又一位儒家集大成者，同时还创立了理学思想，一贯在明清两朝广为流传，成为了正统思想。对付一位思想家，自然是会把自己的独特的思想融入到诗歌中 ，这样也就使得作品更具有深意。
那么关于烂柯山的典故相信很多人也不陌生，听说西晋期间有一位叫王质的樵夫，有一天上到烂柯山砍柴，正好看到了两位童子不才棋，由于好奇站在阁下不雅观看，等到棋局结束之后，他手中的镰刀已经生锈了，回到家中才创造世上早已过去了一百年，可谓是物是人非，这也便是烂柯山和烂柯人的由来。那么我们理解了这个典故，再来读这首诗就会理解得更为通透，自然就能够明白个中的意思。
第一二句便是写得很有趣，而且是立马点明了主题，没有任何的过度，”局上闲争战，人间任是非。“，棋局上的争战，实在是两个人闲人之间的战役，不过这也表示出了人间的是非，以是下棋也是犹如人生，看似是闲人的之间的较劲，不过也是表示出了聪慧。这两句诗正是以典故中的情节为切入点，从而引起下面的两句，写得极为高明，也令这首诗更具有震荡力。
第三四句更多的还是见告了众人，生活在这个人世间，那就不应该去摧残浪费蹂躏韶光，要珍惜生命里的每一分每一秒，”空叫禾樵客，烂柯不知归。“，只有那砍柴的王质，才会停下来不雅观看棋局，烂柯人早已不知回家的路，毕竟世上早已是过了一百年。在这末了一句中，墨客又是再次阐明了自己的不雅观点。
朱熹的诗也是自成一派，而且纵不雅观两宋期间的墨客，他完备可以称得上是一流，这首《游烂柯山》虽然名气并不是很大，可是写得又是极为有趣，通篇短短的四句，一共二十个字，却是营造出了一种独特的意境。不过我们只要理解了烂柯人的故事，再来读这首诗的话，相信不会有任何的难度，这也便是为什么，我们一定要理解这些故事的缘故原由，毕竟古人的作品里处处都会引用典故。
