雨水洗春容，平田已见龙。
祭鱼盈浦屿，归雁过山峰。
云色轻还重，风光淡又浓。
向春入仲春，花色影重重。
译文：
在春雨的洗练和滋润津润中，天上地下，那寒冬尾月的愁容已经散尽，直把春天打扮得清新典雅、风采渐浓；一望无际的原野上，东风染绿了树梢，水气袅袅升起，远处彷佛看到了一条龙在低空飞舞游动。
水的中心，鱼感水暖上游，水獭捕食，每每吃两口就扔于岸上，看上去像因此鱼祭天。老百姓也学着举鱼祭天，祈求风调雨顺；归来的大雁，落在山口处，小憩着、诉说着、分享着。
远看，天上的云儿缥缈着，一下子轻如鸿毛，一下子重似千钧，把天空描绘得忽明忽暗。
近看，在原野上，风光如此迷离，一下子淡如净水，一下子浓似凝喷鼻香，山说近也远，森林说绿还黄，水面说平也皱，风说急也缓，心说寒也暖……
韶光即将踏上仲春的门槛，春天还只是刚刚开始；但花儿的影子，彷佛一重一重的，有谁不期待那山花烂漫春满园……
雨水是24节气中的第2个节气。每年的正月十五前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。
《月令•七十二候集解》：“正月中，天生平水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。
然而在江淮及其以南一带，雨水时节正是倒春寒的时候，有时一年一次的大雪就指望这个时候。今年也是这样，附近雨水，才下了一场大雪。原来的东风，换成了北风，雨水之前几日，乃至都是零下四度。都说春天来了，却因风雪，觉得仍旧在冬天。但一到了雨水，景象就日渐一日好起来。
所有的农作物，也由于雨水的到来，一片活气盎然。雨水前后，油菜、冬麦普遍返青成长，对水分的哀求较高。“春雨贵如油”，说的便是这个意思。
墨客首句，紧扣主题，点出雨水节气的浸染：洗春容。春天的容颜为什么要洗呢？由于万事万物在寒冬都蛰伏起来啦。此时，万物刚刚清醒，伸了一个
春天的小雨，仿佛是不雅观世音菩萨玉净瓶里的甘露，一旦落入人间，便让统统春意盎然起来。干燥了一冬的农作物，都迫不及待的大口喝水。若是还有甜睡的小动物，那么惊蛰时节的春雷就会连续来呼喊它们了。
自古以来，无数墨客对付雨水时节都有着特殊的喜好。
唐朝墨客杜甫在《春夜喜雨》中写道：好雨知时节， 当春乃发生。随风潜入夜， 润物细无声。野径云俱黑， 江船火独明。晓看红湿处， 花重锦官城。
韩愈在《早春呈水部张十八员外》写道：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
明太祖朱元璋也在《新雨水》写道：片云风驾雨飞来，顷刻凭看遍九垓。楹外近聆新水响，遥穹一碧见天开。
传说，大才子解缙在雨水这一天考中进士，特殊愉快，跑出去见告亲朋好友，结果摔了一大跤，人们看到大才子跌倒都大笑起来。解缙爬起来，定了定神，立马吟诗一首: 春雨贵如油，下得满街流。跌倒解学士，笑去世一群牛。
这些诗歌和故事都源于人们对付春雨的喜好。以是春雨不来，春天就不算真正的来到。
首联下句“平田”，让人遐想到平畴田间农作物。农作物最须要春雨了。雨水之三候，草木萌动。麦苗，也在春雨中开始冒死萌发。这些春雨是怎么来的呢？神话传说阐明是李靖弄倒了玉净瓶。而在老百姓的口头民间传说中，则坚信这是龙王行云布雨，恩典膏泽人间。
颔联，讲得是三候中之二候：一候獭祭鱼；二候鸿雁北。上句讲獭祭鱼：獭为水獭，鱼感水暖上游，水獭捕食，每每吃两口就扔于岸上，古人认为因此鱼祭水；下句讲鸿雁北：雨水后五日，热归塞北，寒去江南，大雁由此感知到春信，即刻北飞。水獭出来了，大雁也回来了，这都是春天萌动的征象。
颈联，对仗亦是工致。“云色”对“风光”；“轻还重”对“淡又浓”。云色，即云的颜色，云色一会轻一会重，是说天空忽明忽暗，或晴或阴，这也是雨水时节的景象征象。风光指景致，景致一下子淡如净水，一下子浓似凝喷鼻香，山说近也远，森林说绿还黄，水面说平也皱，风说急也缓，心说寒也暖……
尾联，说韶光已走到正月末，即将踏上仲春的门槛。欧阳修说，仲春三月，天色苦行人。行人为何会苦呢？一则雨水不利于行走，道路泥泞不堪；二则百花齐放，行人却不得不背上行囊，远走他乡。以是，春雨时节，充满了离去，也充满了希望与喜悦。花儿的影子，一重又一重，不就像是我们对着春天许下的诸多欲望么。
没有雨水的滋润津润大地，一扫冬日的干燥，就不会有欣欣向荣的春天。统统都要有一个仪式感，雨水便是这春天的仪式感，它让我们珍惜、重视它的到来。希望景象暖和起来，疫情能得到掌握，大家也可以走出去，嗅嗅百花的味道。
作者简介：严勇，文学硕士，江苏省作家协会会员，全国青年作家班第三期学员。现任泰州副刊编辑，《稻河》编辑。已出版散文集《读书旅行》，文史集《泰州史话：运盐河边的城市》，随笔集《风采泰州》。公开拓表文章三百余篇。
