新华社

文化是一个民族的血脉,是国民的精神家园。
在刚刚结束的《中国诗词大会》上,人们场上场下同赏中华诗词,共寻文化基因,让今年的新春佳节格外“诗意盎然”。
放眼外洋,中国古诗词文化和国学热近年来同样在不断升温,爱好者中除华裔还包括不少土生土长的外国人,这一中华民族血脉中流淌的文化基因正在海内外不断传承和弘扬。

受益匪浅的继承者

今年的《中国诗词大会》上,不少不雅观众对新加坡华裔选手李宜幸满腹诗书的气质印象深刻。
李宜幸9岁随父母移居新加坡,此后在母亲勾引下开始背古诗词,逐渐对中国古典文学产生兴趣。
后来,李宜幸通过南洋女子中学与华侨中学的“直通车”操持,在华侨中学高中部学习语文特选课程。
该课程是新加坡教诲部为培养精通双语的人才、提高学生华文水平和文学素养而开办,鼓励对华文和文学有浓厚兴趣的学生加入。

特稿流淌的文化基因中国古诗词的海别传承

李宜幸参与《中国诗词大会》也在新加坡引发关注。
《联合早报》宣布说,李宜幸对中国古典文学的爱好,是移居新加坡后培养起来的,这非常难得。
李宜幸在南洋女子中学时的语文老师杨柳接管采访时表示,她对李宜幸进入《中国诗词大会》总决赛并不感到意外,李宜幸在节目中充分展现了自己的文学积淀。

新加坡南洋理工大学中文系学生王书雅认为,在新加坡利用古诗词的机会不多,但对华人而言,不能完备从功利的角度去看。
她说:“古诗词是老祖宗留下的东西,学习古诗词能够理解古人的思想境界,有净化思想的功能;在书面语中,偶尔利用一两句古诗词能为文章增色不少。

在埃及从事多年汉语传授教化的谢银燕老师见告,中国古代诗词中的绝句律诗,读起来朗朗上口,很有韵律感,又具有良好的意境。
在外洋古诗词传授教化中,将诗词朗诵与音乐、演出结合在一起,能引发学生学习汉语的激情亲切,提升中国传统文化的魅力。

对此,印尼阿拉扎大学孔子学院大四学生李安娜也有同感。
她说,学习中国古诗词,有利于加深自己对中国传统文化的理解,“中国古代墨客所表达的爱国、爱家的情绪,所讲述的做人道理,不论是中国人还是外国人,读后同样受益。

勤学不辍的传授者

“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔……”很多人对南宋墨客杨万里的这首《小池》并不陌生,对波兰克拉科夫孔子学院的西席刘超来说亦是如此。
不过,这首诗对他而言,另有分外的意义。

去年6月,刘超所教的波兰学生在“小小汉语桥”比赛中便是通过朗诵这首诗得到评委果同等肯定,摘得唯一的一个特殊奖。

“小小汉语桥”比赛是克拉科夫孔子学院的传统项目,每年5月至6月间举行。
学习中文的小学生通过排演与中国文化干系的节目参加比赛。
一样平常而言,学生多以唱歌或舞蹈的形式参赛,刘超则组织学生排演配乐诗朗诵,在比赛中吟诵了《小池》《登鹳雀楼》《春晓》三首中国古诗词。

选择这种形式演出,刘超存心良苦。
他说,在日常传授教化中,学生们打仗过这三首诗,对它们并不陌生。
而且,相较于歌舞而言,诗朗诵难度更大,更能展现学生们的汉语学习成果,让评委和不雅观众直不雅观理解学生的学习状况。
“我也希望学生们像《小池》中的荷叶一样,崭露锋芒。

刘超说,让学生们朗诵诗词不仅仅为了比赛,也希望他们在学习汉语之初多打仗一些中国古诗词,心中埋下中国传统文化的种子。
大概他们对诗词的理解还不足深,但随着学习的深入,学生们会逐步感想熏染到中文之美,对汉语产生更加浓厚的兴趣。

受益、感悟的不仅仅是学生,刘超本人也在教授中国古诗词的过程中逐渐发展。
“在学生阶段,我也读过、背过不少古诗词,但并不能完备理解个中含义,近几年在传授教化过程中才逐步感想熏染到个中的深意。

据克拉科夫孔院中方院长韩新忠先容,孔院定期举办中国诗词朗诵会、文化沙龙等文化活动先容中国古诗词。
在中秋节等传统佳节,孔院还会先容与这些节日有关的经典作品。

韩新忠说,只管中国古诗词对付波兰汉语学习者而言比较难,但是通过这些诗词作品,让当地人理解中国古典文学,对帮助他们学习汉语、理解中国文化大有裨益。

杨柳认为,西席的紧张任务是挖掘学生的兴趣,勾引学生,让他们发自内心地想去理解更多内容。
希望学生能自傲地用华文表达自己的想法,不求他们出口成诗,至少在别人出口成诗的时候可以从容应接。

中国古诗词的外洋“粉丝”中不乏土生土长的外国人。
在澳大利亚中小学生参与的最新一届悉尼“汉语之光”演出中,来自皇冠街公立小学的一群白人小姑娘穿着汉服演出了《老子的故事》,她们用还不太标准的汉语有模有样地大声念着:“道可道,非常道……”这个节目的导演马利特是皇冠街公立小学的汉语老师。
上个世纪末,她去中国教授英文,机缘巧合下学习了汉语。
马利特在学习汉语的过程中感想熏染到中华文化的魅力。

如今,马利特在教授汉语时考试测验化繁为简,设计浅近的故事情节,让孩子们在笑声中走入伟大精湛的中华文化海洋。
由好莱坞影片《捉鬼敢去世队》引出钟馗捉鬼的故事;通过排演情景剧《年兽》先容中国的春节风尚;从“冬至吃饺子”开始先容中国的饺子文化……马利特说,她能感想熏染到澳大利亚孩子对中华文化“无法抑制”的爱。

《老子的故事》演出结尾处,在伙伴们的吟诵声中,一个小姑娘走出军队,举着羊毫,大书一个“道”字。
“这个细节是孩子们自己设计的”,马利特说,“大道之行,他们是未来。

诗词文化升温彰显无穷魅力

在刚刚结束的印尼日惹中华文化周中,有不少与中国古诗词干系的活动。
比如,印尼中小学生“唱古诗”比赛,参赛者在指定的多首古诗词中选择一首在舞台上朗诵并演唱。
参赛者穿着中国古代衣饰,古色古韵,在演出中感想熏染中国传统文化的意境。

印尼华文报纸《印华日报》总编辑李卓辉对学习中国古诗词的益处深有感触。
他说,自己写文章的时候,一些经典的诗句自然而然就来了,引用起来恰到好处。

毕业于中国公民大学的印尼华人学者梁孙逸博士表示,学习中国古诗词,让自己受益匪浅,能够提高自身的教化和品位。
中国传统文化博大精湛,他今后乐意花韶光去研讨,只管即便多节制一些包括古诗词在内的中国传统文化。

印尼阿拉扎大学孔子学院中方院长黄彬认为,让学生学习中国古诗词,能够帮助他们从笔墨的角度、专业的角度更系统地理解汉语,理解中国的历史与文化。
黄彬正操持在孔子学院试点开设中国古诗词课程。
“随着当地汉语教诲水平的不断提升,相信中国古诗词与国学也会同步升温。

波兰华沙大学汉学系留学生杨思思说,中国古诗词用词幽美,很随意马虎引起情绪上的共鸣。
“以诗言志、以诗寄情是中国古代墨客最常用的表现形式,”他说,“不少爱国主义墨客通过赞颂山河表达对祖国的热爱,寄情于景。
这类诗词能够激起外洋华人的归属感。

古诗词热犹如一股清泉,润泽海内外炎黄子孙的文化基因,引发他们对精良传统文化的兴旺需求,匆匆使他们更好地传承经典,筑牢文化自傲。
中华精良传统文化的传承发展,不仅要在中华大地上根深叶茂,还应该花开环球,让全人类追寻美好的人们共知共享。
(执笔:李勍;参与:包雪琳、石中玉、韩梅、陈序、张小军、梁辉)