比如在中国历史上，就涌现过一首全诗仅仅只有4个字的情诗，但是却妙不可言，更是成为了后世爱情诗的模板，这首诗的名字为《候人歌》。
《候人歌》全诗只有4个字：
“候人兮猗”在这首诗中，我们很明显就可以看出，整首诗的字数非常之少，最为过分的地方在于，这首诗中还有两个感叹词“兮”、“猗”，相称于简体中文中的“啊”和“呀”字。而剩下的两个字，却很直白隧道出了歌者心中的所思所想——等你。
《候人歌》记载于《吕氏春秋·音初篇》：“禹行功，见涂山之女。禹未之遇而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌。歌曰：候人兮猗！
”
这段话的含义是：
大禹在为老百姓治水的途中，遇见了一位俊秀的涂山氏女子。这位女子瞥见了禹，并深深地爱上了禹。但是，禹大概是由于要一贯忙着治水，又或许是本就对这位涂山氏女子无意，以是并没有理会她，便直接离开，到南方各地巡查治水的事情去了。
涂山氏女子见大禹一贯没有回应，便叫自己的侍女到涂山南边去期待禹的归来，并唱了一首自己创作的歌曲，歌的内容便是：我等你啊。
很多人都以为《候人歌》并不是一首完全的诗歌，但是事实上，它是。“最原始的歌唱中的歌词，常常是同一呼声或同一言辞的重复”，而《候人歌》知足了这样的特点。当然，在那个时期，只有一句话的诗歌实在并不少。
《候人歌》又被人们称为南音之始，更是有史可稽的中国第一首情诗。或许正是由于这样的缘故原由，这首诗后来成为了爱情诗规格和气质的圭表标准。在这首诗中，描述了涂山女子与大禹的爱情故事。
期待人的是涂山氏女娇，被候的便是大名鼎鼎的治水英雄禹。涂山女娇是一只九尾狐，由于这首诗的存在，涂山女娇也成为了中国远古神话中的诗歌女神。
人们对付大禹最为关注的地方便是他治水的问题，而大禹为了治水而三过家门而不入，更是成为人们传颂的经典。但是在某种意义上，大禹是个卖力的领导者，但是却不是一个对爱情卖力的男人。
在那段离去的日子里，涂山女娇在寂寞中等待着自己情郎的归来，她日昼夜夜期盼着与大禹的相逢，但是终极换来的却是大禹的不关注。也正是由于这样的缘故原由，在某种意义上，这份等待显得更加的寂寥和无助。
参考资料：《吕氏春秋·音初篇》、《中国古代音乐舞蹈史话》
