由于自古以来各代都禁赌，以是民间流传了不少戒赌诗和戒赌民谣。清朝，有个叫施文炳的教书师长西席，为了挽救染上赌瘾的“独苗”，也作了一首《戒赌诗》
贝者是人不是人，只为今贝起祸胎。
有朝一日分贝了，到头成了贝戎人。
这四句诗通过对“赌、贪、贫、贼”的字形剖析（贝者相合为“赌”。今贝相合为“贪”，分贝相合为“贫”，而贝戎相合为“贼”），将赌徒的行为、赌徒的心态、赌徒的后果以及赌徒的了局都融入诗中，实为戒赌诗一绝。
以闽南方言编写的戒赌谣，全诗仅２５字，但以韶光为线，阐述了赌徒一夜成囚的过程，点明了赌钱与犯罪的联系：
一更穷，二更富，三更起大厝，四更卖妻做大舅，五更做贼入狱住。
民谣《十字令》则写道：齐心专心赢钱，两眼熬红，三餐无味，四肢无力，五业荒废，六亲不认，七窍生烟，八方告贷，九陷泥潭，十成灾害。
解放前的上海市郊，流传着这样一首戒赌民谣。
“天子九，地子九，四人坐下推牌九，输去洋钿九十九。
老婆走到房门口：你这个杀千刀的走不走？害你爹，去走街，害你娘，拿棒头。
害你儿，去放牛，害你女，做丫头，害你老婆拎篮头。
”把赌钱的害处描述得淋漓尽致。
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