每到中秋，必读中秋第一词：苏轼的《水调歌头》。
但愿人长久，千里共婵娟。
这是苏轼在中秋佳节时送出的最美好的祝福，送给弟弟，送给自己，也送给古往今来所有的中国人。
而提到这句祝福语，我们不得不想到苏轼与弟弟两个人那段前无古人，后无来者的兄弟情。
韶光回到1076的中秋，那个时候，苏轼在密州为官。此时，他与弟弟苏辙已经有七年没有见面了。
只管他在两年前就申请调到了离弟弟更近的地方——山东。但兄弟俩一个在济南，一个密州，虽然同在这片古老的文明之地上，却只能隔空对话，遥寄思念。
苏辙给哥哥新建的亭子取名超然台，为此，苏轼写下了著名的《望江南·超然台作》。
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
休对故人思故国，苏轼是在用自己的办法思念着弟弟，他想起了少年时与弟弟一起在家读书的光阴，想起了曾经许下的“夜雨对床”的约定。
这对仅仅相差2岁的兄弟从小一起在家乡四川念书习字，然后又随着父亲一起上京赶考。哥哥活泼聪颖，弟弟却内敛沉稳，一起走来，弟弟视才华横溢的哥哥为榜样，哥哥也细心呵护自己的弟弟。
作甚兄友弟恭，他们便是典范。
试想一下，哥哥是家里品行端正的长兄，他不是只顾自己出人头地，而且多次认可弟弟的才华，并提携弟弟。弟弟呢，在哥哥的锋芒粉饰下，没有妒忌，没有自暴自弃，而是由于哥哥而感到自满、不断进步，并用尽全力去填补哥哥的不敷。
苏轼每一次的被贬，苏辙都受到过牵连。比如1079年的“乌台诗案”，苏轼没有管住嘴，在上表的时候，虚假文采，没收住笔，字里行间暗讽新法和朝廷。妒忌他的小人便罗列了一系列罪名，把苏轼关入大牢。
在狱中，苏轼受尽折磨，苏辙不遗余力的营救，乃至上书宋神宗，表示乐意还上所有官职来赎哥哥的差错。
此刻，苏轼以为自己没有了生还的余地，于是把家人请托给弟弟，并感念与苏辙的这段兄弟情：
是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。
与君世世为兄弟，更结来生未了因。
——《狱中寄子由》
终极，在苏辙的奔忙营救下，苏轼被赦免，被贬到了偏远的黄州，苏辙也被牵连则被贬到筠州。此刻，他不仅要护送自己的家人，还要马一直蹄的将哥哥的一家十几口人送到黄州。哥哥在黄州没有收入，他又给哥哥寄来生活费。
他对哥哥的扶持可谓是倾其所有。
历史上的亲兄弟，锦上添花的多，携手共进退的少，苏辙却不一样。他不追求锦上添花，而是选择雪中送炭，还能够抵住压力，乐意放下自己的出路，与哥哥共进退，足见他们之间的感情之深。
以是我们可以说，他们已经不仅仅是兄弟了，更是师生、是诗词唱和的益友、是政治上荣辱与共的伙伴、是精神上相互勉励的心腹。
唐宋八大家中，苏家独占三位，苏轼风头最盛，而在我看来最不起眼的父亲苏洵，才是最大的赢家，由于他为中国文坛抚育两个文学大家，还教会了两兄弟作甚伯仲情深。
《宋史》中也高度肯定了这对手足情，说：“辙与兄轼进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见。”
以是在中秋节，对着天上的明月，苏轼格外的思念七年未见的弟弟，来由心生，写下了这首著名的《水调歌头》。
水调歌头
（丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。）
明月几时有？把酒问上苍。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
译文：
把酒问月，如此通亮的玉轮几时能有呢？不知道玉轮所在的天宫，现在又是什么日子。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心楼宇太高，经受不住寒冷。起身舞蹈，抚玩着月光下自己豁亮清明的影子，月宫哪里有人间烟火那么暖民气地？
月光移动，朱赤色的楼阁随着游走，玉轮挂在低低的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该有什么怨恨，可又为什么总是在人们离去之时才圆呢？人有悲欢离合，月儿常有阴晴圆缺，这样的好事自古就难以两全。只希望这世上所有人的亲人都能安然康健龟龄，纵然相隔千里也能共赏明月。
团圆，永久是中秋节的主题。那我们期待的团圆，究竟是什么呢？
一家人能够在一起相亲相爱便是团圆。
而要做到相亲相爱，那就要有原谅，有妥协，有付出，有取舍。
在噜苏的生活中，我们不是一味地去向家人索取，让对方为自己着想，而且怀着戴德的心，尽最大的努力付出。一个懂得，一个大度，一个不抱怨，一个不责怪，这样的相处模式，才是最舒适的。
也唯有如此，才能在明月当空时，思念之情油然而生，牵挂由于各类不得已的缘故原由而无法团圆的亲人。岁月悠悠，纵然走得再远，飞得再高，也会以为高处不胜寒，由于心里那一缕顾虑，依旧在人间。纵然人间有悲欢离合，也依旧牵挂着团圆的那一刻。末了，怀着最诚挚的祝福，吟出那一句：
但愿人长久，千里共婵娟。
