人为什么总是在重演历史中犯过的缺点？
作家当年明月说过一句发人深省的话：
实在历史没有变革，技能变了，衣服变了，饮食变了，这都是外壳，里面什么都没变革，还是几千年前那一套。
转来转去，该犯的缺点还是要犯，该杀的人还是要杀，岳飞会去世，袁崇焕会去世，再过一千年，还是会去世。
中华高下五千年，但凡历史中发生过的事情，此后必定会换种办法重新轮番上演。
太阳底下没有新鲜事，统统历史都是当代史。
以是古人说，读史以明鉴，察古以知今。
读懂了历史大作《中华高下五千年》，我们才能透过一幕幕历史故事，鉴往知来，从而更好地活在当下。
1
如果你自视甚高
就去看看项羽的了局
孔子有云：“君子不自大其事，不自尚其功。”
然而项羽却与之相反。
《中华高下五千年》中记载，项羽从小便是一个自命不凡的人。
小的时候，他可谓是文不成武不就。
面对叔父的责问，他却这样辩白：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不敷学。学万人敌。”
项羽高慢实足，在他的认知里，读书学剑都不值得学，由于这些配不上他的宏图大志。
能让他学的，一定假如能使他征战天下、纵横四海的本事。
终年夜后，在名师的指示下，项羽习得了一身非凡的身手。
靠着这身身手，他打赢了数场大大小小的战役，名震四海，各路诸侯纷纭臣服于他。
他称帝的野心也随着日渐膨胀，于是，他自主为西楚霸王，还根据各路诸侯的功劳和自己的亲疏关系，分封了十八路诸侯。
这时候的项羽，已经是“醒掌天下权，笑卧美人膝”。
过盛的权利，让他愈发眼高于顶，刚愎自用。
韩信来投奔于他，他嗤之以鼻，反唇相讥，直接把韩信逼去了去世敌人刘邦那边。
他的谋士范增多次劝他要早杀刘邦，以除后患，他却认为刘邦对他构不成威胁，始终不以为意。
终极，刘邦势起，将他打得节节败退，围困在了垓下。
彼时他仍有机会逃脱，但他固执地认为，西楚霸王只能成功，不能失落败。
如果败逃，便是对他最大的羞辱，于是他谢绝了所有帮助，自刎身死。
他的结局，正应了曾国藩的一句话：“天下古今之秀士，皆以一傲字致败。”
以为自己特殊了不起、恃才傲物的人，纵然再有能力，也一定会由于骄傲自满而翻车落败。
古往今来，都是如此。
那些真正有本事的人，从不会因能力卓越而自视甚高，也不会因本领强大而目空一切。
他们懂得放低自己，以谦善的姿态从容地游走于人间。
这样的人，谋得高远，享得长久，才成了那个笑到末了的人生赢家。
2
如果你自觉愚蠢
不妨去读曾国藩的生平
与项羽不同，曾国藩虽从小愚蠢，但十分谦善好学。
梁启超曾这样评价他：“文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙。”
曾国藩智商平常，资质一样平常，和同一期间的大人物比较，他是最愚蠢的人。
《中华高下五千年》中说到，曾国藩由于资质平庸，一个秀才考了六次，都没有考中。
考到后面，连主考官都受不了，直接拿出他的文章当反面教材，说：
“此文是文理欠通的范例，文笔尚可，道理却没讲通，大家要引以为戒。”
面对此种打击，曾国藩没有灰心，反而知耻后勇，比之前更加努力。
别人很快就能看完的书，他须要一句一句读，直到完备读懂为止；
别人轻松就能写出来的好文章，他逐字逐句地去学习模拟，直到自己也能写出来才打住。
他用最笨的方法减少与他人的差距。
终极，皇天不负苦心人，他终于考上了，还当了官。
当官往后，他又被派出去带兵打仗。
行兵作战时，他用的亦是用笨方法——结硬寨，打呆仗。
每到一地，不管胜算多大，他从不主动发起攻击，而是让士兵挖战壕，筑高墙。
等到敌军筋疲力尽的时候，他再行出击，一点一点地击溃敌军。
正如他自己所言：“唯天下之至拙，能胜天下之至巧。”
他从不由于自己资质平平而妄自菲薄。
反而，由于钝拙，他比别人更加端庄，更肯付出，才有了后面的造诣。
以是说，笨，未必是一件坏事。
有的时候，笨更是一种上风，是一种聪慧。
苏轼就曾说：“若问使君才与术，何如。占得人间一味愚。”
因此，不要由于自己资质平凡就否定自己。
这世上，虽然有资质卓绝的人，但那都是百里挑一。
绝大多数，都是须要下笨功夫，才能做成一件事的普通人。
既然这样，不妨索性做一个稳扎稳打的笨人，一步一个脚印往前走，命运绝对会厚待你。
3
如果你身处高位
可以学司马懿的存身之道
司马懿曾说：“智者务实在，愚者争其名。”
作为三国浊世的闭幕者，司马懿一贯是一个不争浮名、藏器于身的高手。
书中讲到司马懿的一则故事。
公元239年，曹芳继位，官至太尉的司马懿，迎来了人生劲敌——曹爽。
他俩同是先帝的托孤大臣，但曹爽量小德薄，容不下司马懿。
为了挤走司马懿，他先是利用自己曹氏宗族的身份，结党营私，处处打压司马懿。
而后，他又出兵蜀汉，搬出“非宗亲不能带兵”的先帝遗言，卸了司马懿的军权。
面对曹爽的步步紧逼，司马懿深知，一味地针尖对麦芒，只会让自己置于危险田地。
于是，他忍下了曹爽的所有加害，主动称病请辞，回家休养。
但司马懿此举并不是丢盔卸甲，任人宰割，而是暗中蓄力，待时而动。
他一壁装着病，对曹爽派来的青鸟使说自己已经病入膏肓，以此迷惑对手；
一壁联结亲信蒋济，节制时局动态，还让大儿子司马师悄悄培养了三千去世士，准备随时反击。
就在曹爽对他完备放下戒心时，他发动了高平陵之变，一举粉碎曹爽政权，还将曹魏政权尽收囊中。
古人说：“君子之所取者远，必有所待；所就者大，必有所忍。”
尤其对付一个功成名就、身居高位的人，更是要学会忍而再忍、慎之又慎。
否则，一子错，则满盘皆输，乃至还可能跌个粉身碎骨。
而在现实中打拼的你我，也应告诫自己：
越往人生的高处走，越要将自己的心往下沉。
学会重剑藏锋，在没有一击制敌的把握时沉住气，终有一日，这柄宝剑会再次出鞘，为我们开辟出一片更广阔的天地。
4
如果你遭遇挫折
王阳明便是最好的榜样
人生是一场修行，生而为人，就注定会经历各种各样的磨难和挫折。
有的人一经挫折，便如霜打的茄子，屁滚尿流；
有的人历遍风雨，却如一棵耸立的树，在绝境中也能傲然成长。
王阳明便是后者。
书中讲到，王阳明生平坎坷不断。
他幼时丧母，青年屡试不第，初入仕途又惨遭陷害，被贬蛮荒之地。
被贬途中，还遭到了杀手的暗杀，他假装投水自尽，这才逃出生天。
可当他历尽千辛万苦，抵达贵州龙场时，又要应对重重困难。
恶劣的环境、措辞不通、水土不服，还有当地乡民的敌视，每一样都很令人崩溃。
但王阳明却逢山开路，遇水搭桥般地办理了所有难题。
没有地方居住，他就在岩穴里居住；
没有吃的果腹，他就自己开荒种菜；
精神上的困苦难以释怀，他就打坐冥想，勾引自己精确看待人生困境。
王阳明说过一句话：“人间道场，淤泥生莲，世间磨难，皆是雕琢切磋我也。”
他把万事当作是对自己的磨炼，坦然接管命运给予的统统苦难，终极于苦中涅槃，成为“五百年来第一完人”。
对付众人来说，人生的底色实在便是挫折与磨难。
但所有磨难，又可以视作是对自我的修行。
古诗云，宝剑锋从磨砺出，梅花喷鼻香自苦寒来。
当你再次碰着挫折时，不再是自怨自艾，躲避退缩，而是年夜胆地闯关过阵。
那我们便都能如王阳明一样平常，扛住风雨的洗礼，走过人生的阴郁，迎来属于自己的高光时候。
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孟浩然有诗云：“人事有代谢，往来成古今。”
五千年来，多少风云变幻、朝代更迭，只在倏忽之间；多少悲壮苍凉、荣辱衰亡，已成过眼云烟。
但它们并未消散，而是交织在一起，组成了我们本日所看到的历史。
历史，永久是人类最好的老师。
就像有人说的：“你能看得见多远的过去，就能走得到多远的未来。”
如果你真正读懂了中华五千年的历史，那么对付世事变幻，你将了然于胸；对付如何处世，你也会心如明镜。
到那时，世间就再不会有烦恼和噜苏，能困住你的身心。
点个赞吧 ，读懂中华大历史，过好当下小日子。
