小编“
虚字”在诗词中的运用 古人说，诗用实字易，用虚字难。盛唐人由于善用虚字，以是其作品开阖相应，悠扬委曲。善用虚字不仅不会影响诗歌的审美特色，反而能有效地增长诗句的声情韵致，表达出各类蕴藉婉曲的言外之旨，具有实词难以达到的审美效应。以是在诗词创作中，善用
虚词能够起到增强措辞的表达情绪和增强逻辑关系的修辞浸染。 清代袁仁林在《虚字说》媒介中说：“道理多端，措辞百出，凡其句中所用虚字，皆以托精神而传语气者。”清代学者刘淇也曾经说过：“构文之道,不过实字虚字两端,实字其体骨,虚字其脾气也。” 这些话明确解释了虚词在表脾气方面所具有的分外浸染。它会使诗词变得“意”味有余，“情”味十足。 古典诗词的词性分类和当代汉语有所差异，其词类划分较为大略，仅划分为实字词和虚字词，所谓实字包括今之所谓名词，虚字则包括今之动、形容词、副词、介词、叹词等。实字有所长，也有其所短，而其短恰好用虚字来填补，尤其是在表达比较隐晦和弯曲的内心思想情绪时更为主要。 李商隐的诗歌向来以晦涩、缠绵而著称，表达的思想情绪非常隐曲，被人们称之为“朦胧派”的祖师爷，个中一个主要的缘故原由便是李商隐长于利用虚词。他选择一些恰当的虚词嵌于诗句之中，借助读者丰富的想像力去补充诗句的意蕴，形成一种形断而神连的审美效应，从而蕴藉奥妙地表达出诗句的言外之旨、韵外之致。 利用虚字可以使诗词的构造更加丰富，婉转跌宕；灵气十足。绝句和律诗容量有限，但墨客却能在狭小的空间里施展出万千天下，个中比较主要的一点是这些墨客长于利用虚词，使诗的构造更加灵巧、奥妙、自然，在有限的空间里表达出无限的思想内涵。 我们每每只看重培养对意象、意境的把握，习气于关注古诗词中炼字，而古诗词炼字每每都着重于对动词、形容词的熬炼。因此，对诗中虚词语法修辞功用关注不足，与此相应，甚少能从虚词语法修辞功用的角度对诗的炼字进行鉴赏与评价。 虚词固然不像名词、动词等实词那样具有叙事状物、绘景摹态的功能，但也决不是可有可无的。明代诗论家李东阳就曾明确指出：“诗用实字易，用虚字难。盛唐人善用虚字，开阖相应，悠扬委曲，皆在于此。”问题的关键不在于诗中能否用虚词，而是能否善用虚词。恰到好处地利用虚词不仅不会影响诗歌措辞的弹性，妨害诗歌的审美特色，反而能有效地增长诗句的声情韵致，表达出各类蕴藉婉曲的言外之旨，具有实词难以达到的审美效应。因此，理解并节制感知诗中的虚词，也是整体感悟诗的一种极佳的路子。以是，“虚词详备，作者神态毕出”。善用虚词能得到良好修辞效果。 所谓虚字，古代叫语助，是指没有很实在意义的字,个中一部分相称于当代的文言虚词。指不能单独成句，意义比较抽象，而具有一定语法意义的词。如介词、连词、助词。如嗟（皆）字、奈字、况字、更字，料字、想字、正字、甚字。诗词中常见的文言虚字虽然不少，但经由措辞专家的仔细剖析，个中最常用的不过30多个字。对付一个深刻理解、闇练节制、灵巧利用30多个文言虚字，第一并不难，第二也足够扫清文言障碍了。我挑选了32个字： 安 而 尔 夫 盖 故 何 乎 或 即 既 莫 乃 其 且 然若 虽 所 为 惟 焉 也 以 矣 已 因 于 哉 则 者 之虚词有： （1）副词。副词虽属虚词，但由于它具有表情态、程度、韶光等方向面的功能，因此利用较多，最为常见的有“忽、 独、犹、偏、空、自、应、尽、欲、宁、须、皆”等。如：“忽闻歌古调，偏惊物候新。”“一去紫台连朔漠，独留青冢向薄暮。” （2）介词。常见的介词有“于、从、与、和、替、将、向、以、为”等。如“蓬荜今始为君开”“与客携壶上翠微”。 （3）助词。常见的助词有“罢、得、却、煞(杀)、来、将”等。如：“羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”“采得百花成蜜后，为谁辛劳为谁甜。” （4）连词。常见的有“与、及、且、虽、而、况、但、犹自、因”等。如：“晓镜但愁云鬓改”“春蚕到去世丝方尽，烛炬成灰泪始干”“暂伴月将影，行乐须及春”“因思杜陵梦，凫雁满回塘”“但将酩酊酬佳节，犹自音书滞一乡”。2．涌现频率较高的字： 由于汉语缺少形态，虚词的语法浸染就显得特殊主要，这也是汉语语法意义的紧张表现形式。如“但”字：“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”“不知江月待何人，但见长江送流水”“钟鼓馔玉不敷贵，但愿常醉不复醒”“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”。 如“应”字：“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”“铁衣远戍费力久，玉箸应啼别离后”“名岂文章著，官应老病休”。 如“须”字：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“暂伴月将影，行乐须及春”“主人作甚言少钱，径须沽取对君酌”。 如“共”字：“春江潮水连海平，海上明月共潮生”“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同” “共来百越文身地，犹自音书滞一乡”“海上生明月，天涯共此时”。 如“只”字：“古往今来只如此，牛山何必独霑衣”“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”“人生代代无穷已，江月年年只相似”。 再如“独”字：“独占宦游人，偏惊物候新”“花间一壶酒，独酌无相亲”“一去紫台连朔漠，独留青冢向薄暮”“ 世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠”“古往今来只如此，牛山何必独霑衣”。《词源》卷下有《虚字》一条，单字如‘正’、‘但’、‘甚’‘任’之类。两字如‘莫是’“还有’、‘那堪’之类。三字如‘更能消’、‘最无端’、‘又却是’之类。此等虚字却要用之得其所。若能善用虚字，句语自活，必不质实，不雅观者无掩卷之诮。”以上从一字到三字的虚字，多用于词意迁移转变处，使高下句语结合，起过度或联系浸染。虚字多为“领字”，由于它们是用来领起下文。如“正”、“甚”之类，这便解释了“领字”是有关键意义。领字的浸染，在单字用法上最为明确。由于单字不成一个观点，它的浸染只是领起下文。二字、三字，本身就具有一个观点，利用这一类语词，有时可以认为句中的一部分。 宋人所谓虚字，都用在句首。近代却有人说：“虚字用法，可分三种。或用于句首，或用于句中，或用于句尾。用于句尾者，多在协韵处，所谓虚字韵是也，此在词中，可有可无。用于句首或句中者，在首句用以领句，在句中用以呼应，于词之章法，关系至巨，无之则不能成文者也。”句尾用虚字，是少数词人有时的征象，辛稼轩就喜好用虚字协韵，例如六州歌头歇拍云：“庶有瘳乎”，贺新郎下片云：“毕竟尘汗人了”，卜算子六首歇拍都用也字，如“乌有师长西席也”，“舍我其谁也”。这一类虚字，已成为词句的一部分。故学习作词，尤其应该把稳单字领字。单字领字有领一句的，有领二句的，有领三句的，至多可领四句。“领字句”是词的分外规则。所谓“领字句”，便是在词的一些分外构造的句子中，用第一个字领着后面的几个字，甚或领着后面的几个句子。如“昔秦皇汉武……”之中的“昔”字，便是“领字”，这一句就叫“领字句”。作“领”的字，一样平常都用仄声，很多情形下都例用去声，古人的范本中有许多利用去声的虚词作“领”，值得学习借鉴。唐诗中虚词的表达功能 1．表情达意，尽显神态。满清学者刘淇说：“构文之道,不过实字虚字两端,实字其体骨,虚字其脾气也。”这句话明确指出“虚词”在表“脾气”方面具有的分外浸染。虚词利用得当就会“意”味有余，“情”味十足。唐诗利用的虚词表达的情绪一样平常有悲剧脾气感、感伤脾气感、积极脾气感、闲适脾气感和讽刺脾气感。（1）悲剧脾气感 如《安定城楼》中“贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游”，作者没有开门见山，而是通过“虚”与“更”两个虚词的结合,通过历史上两个不得志的文人的不幸遭遇来借喻自己，因而空自垂涕,不得不远行的酸楚。尽显仕途进取无望的悲哀。 再比如韦应物的《寄李儋元锡》。安史之乱后，人间间情事多变，国家兴废、公民安危、个人进退都渺茫幽晦，难以预测，战乱不已，时势艰危是墨客内心伤悲的紧张根源。因此一身羁守远郡，亲友疏离，春日迟迟，愁思扰扰的作者也就“春愁黯黯独成眠”。 杜牧眼中“古往今来只如此，牛山何必独霑衣”表面看起来超然物外，实在“只”和“何必独”则是委婉弯曲地悲愤于出身名门的自己的不平。 这些悲剧脾气感无一不是墨客悲剧命运的象征和人生悲剧命运感慨的载体，而在抒写这种深奥深厚的悲剧脾气感的过程中，虚词点缀呼应，或帮助发出深长喟叹，或推进一层，反面见意，或彻底否定，揭示虚幻，或故作旷达, 婉转抒慨，极尽变革之能事，很好地与实词合营，将深藏心里的悲剧性秘闻透露了出来。（2）讽刺脾气感 墨客抒发讽刺脾气感的时候，每每也借助虚词的利用来冷嘲热讽, 使其诗婉转隽永，既有很强的现实针对性又深寓讽慨, 富于情韵。如高适的《燕歌行》中的“战士军前半去世生，美人帐下犹歌舞”。刻画前方将士拼去世作战流血捐躯对照下的美人歌舞纵情声色的画面，句子中没有一个褒贬性的字眼，一个“犹”字尤为精妙。尖锐地讽刺了身居要职的将军们腐败的作风。堪称画龙点睛之笔。再如李商隐的《安定城楼》“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休” 中，墨客把朝廷的禄位比作腐臭的老鼠，用鹓雏也便是凤凰自比。是墨客立身处世的极其光鲜、有力的表白。一个“竟”字是全诗愤慨的彻底爆发，用自己的崇高怀抱和贪恋“腐鼠”的小人们的卑鄙生理做了泾渭分明的比拟，狠狠地讽刺了那些排斥自己的朋党势力。全诗也由于虚词的灵巧利用而显得情韵超逸, 真切空际。3）积极脾气感 如李商隐的《无题》中，明明是相思追求的无望深渊, 却仍旧要坚持到“春蚕到去世丝方尽, 蜡炬成灰泪始干”。“方”“始”两个虚词表现出的是生命尽头透出的一股执着与坚韧的精神力量。再如杨炯的《从军行》 “宁为百夫长，胜作一诗人”一句中，一个“宁”字就淋漓抒发了诗人弃文竞武保边卫国的壮志豪情，武断表达对奋勇杀敌、倔强无畏的不平凡生活的热爱。其他的如李白“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪放旷达，杜甫“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”的欢畅热烈，杜牧“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”的旷达沉醉的情绪都是通过“须”“莫”“肯”“难”等虚词来通报给读者积极的色彩和情味。4）感伤脾气感 李白在《月下独酌》中的“影徒随我身”“暂伴月将影”。只管作者凭借想像力与月对影会饮歌舞的闹腾场面，但是“徒”和“暂”两个虚字还是隐蔽着强烈的感伤色彩，热闹的表象背后隐蔽着墨客无法掩饰笼罩的愁寂与哀伤。 再如刘禹锡《西塞山怀古》中“人间几次伤往事，山形依旧枕寒流”中墨客由于历史匆匆交替兴亡的思考由于“依旧枕寒流”的“山形”的对照而更显感伤意味。赵嘏“空戴南冠学楚囚”中的一个“空”字感伤的是自己留居长安孤寂怅惘之无谓和归隐之不宜迟。 孟浩然《与诸子登岘山》“羊公碑尚在，读罢泪沾襟”一句写出晋初的羊公和盛唐的孟浩然相隔四百多年，朝代更替、人事变迁。而羊公碑还依旧耸立令人敬仰。但一个“尚”字包含了极其繁芜的内容，羊公为公民做了很多好事得以名垂千古，与山俱传，而自己依然布衣生平，无所作为，去世后自然埋没无闻，与“尚在”的羊公碑两相比拟，就不免感伤到“泪沾襟”。（5）闲适脾气感。 以古诗文中涌现的频率较高的“自”字为例，王维在《山居秋暝》的颈联中营造一种夜晚的宁静和秋日的寂寥之中的活泼情调。墨客在尾联“随意春芳歇，王孙自可留”中反用典故，以为“山中”比“朝中”好，一个“自”字就写出了墨客阔别官场洁身自好决然归隐的一种闲适，含蕴丰富，耐人寻味。再如李白《梦游天姥吟留别》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”最能抚慰墨客的心灵，徜徉山水的闲适的乐趣才是人生最快意的诗意人生。 诗圣杜甫，在颠沛流离中，怀着一腔景仰景仰之情，拜会武侯祠。他在诗中笔触所及却是阶前绿茵茵的碧草“空自”展示着盎然的春意、叶外黄鹏“空自”婉转的歌唱。墨客在此用了一个“自”一个“空”，借此传达满院闲适的景致背后寂寞之心难言，荒凉之情无限。闲适的景致为下文凸显“英雄之泪”蓄足了势、造足了情。2．虚实相生，言外生韵 “句中有余味，篇中有余意，善之善者也。”要达到这一艺术境界，除了内容精心营构之外，虚词的利用也是一种十分主要的语法手段。实字有其短，恰好用虚字来填补，而在表达作者比较隐晦和弯曲的内心思想情绪，尤为主要。 李商隐的诗歌向来以晦涩、缠绵而著称。表达的思想情绪非常隐曲，个中一个主要的技巧是李商隐长于利用虚词。例如，“贾生年少虚垂泪, 王粲春来更远游”。虚词“虚”“更”嵌入个中，使得情绪的抒写曲隐而不显，既具有诗歌无限的韵味，又表达了作者深奥深厚的悲剧性的思想。 再比如“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回顾”通过两幅特写镜头画面的比拟，通过“欲”和“空”的虚词写出征夫思妇内心共通的情绪，来突出战役导致的双方肝肠寸断的悲痛。 墨客每每精心选择这样一些恰当的虚词嵌于句中，以虚为实，借助读者的想像力去补充诗句的意蕴，形成一种峰峦断而云雾连的审美效应，从而蕴藉奥妙地表达出诗句的言外之旨、韵外之致。利用虚词要用如实词，也能使表达的意义遒劲有力，虽用虚词而不觉其“虚弱”。比如杜牧的《九日齐山登高》“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”整首诗每句都用虚词，却并未侵害杜牧诗歌感情低徊的烦闷，反而由于这一系列虚词的利用而使得作者的用语表示出旷达的风采，使句子增色不少。3．构造丰富，婉转跌宕 绝句和律诗字数有限，但高明的墨客却能在狭小的空间里施展出万千天下，而个中比较主要的一点是这些墨客长于利用虚词，起承转合得灵巧、奥妙、自然，表达无尽的思想内涵。王昌龄的《闺怨》一诗，自古堪称佳作。而真正的妙处只在第三句“忽见陌头杨柳色”的“忽”字，使诗意急转，使前两句描述的春色和凝妆顿然成为一种折磨，深刻地揭示出“闺怨”的主题。这一虚词“忽”字，真不知要抵去多少实词。李白的《梦游》中对“忽”的利用也起到类似的浸染。诗中前面“迷花倚石忽已暝”中的“忽”字写出了一霎时恍悟天色已晚，表现作者在宁静安适的梦境中的沉醉以至于忽略了韶光的流逝。后一句“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”中“忽”字则写出了自己被梦境中山崩地裂、虎啸龙吟的霹雳声音所带来的震荡。既表现奇异残酷的影像带给自己的巨大震荡，同时也奥妙的把思绪从梦境拉回到现实的人间，一转一收，引出下面醒后“失落向来之烟霞”。可谓构造上起承转合熬炼的范本，再如王昌龄的《出塞》也同样堪称绝妙, 而妙也同样妙在第三句“但使龙城飞将在”的“但使”作一虚词，既是假设，更使全诗发生急转，异军突起，振烁全篇。 又如杜甫的《闻官军收河南河北》，个中虚词的奥妙利用更是起了很好的浸染。“忽”“初”两字相对而出，突出了杜甫的喜悦之情。“即从巴峡穿巫峡, 便下襄阳向洛阳”，“即”“便”二字，将杜甫归家心切之情表达得淋漓尽致，有千军万马不可阻挡之势。而这几个虚词可谓神来之笔，在诗句中钩连高下，辗转自若，畅快神游，其修辞效果也是无法用其他的实词来替代的。 还有“鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过”，雁是惜别思乡的意象，常引起对故乡、亲人的定向遐想，云遮雾绕的重重山岭象征和故里、亲人的重重阻隔，离愁本来就让游子不堪其痛，更添雁叫，云山阻碍，何况客中？一个“况”字使诗句中表达的离愁与对故乡的思念之情造成一种迁移转变递进的意味，既蕴藉又弯曲，深得古文之余韵，令人玩索不已。4．语义流畅，节奏多变 以杜甫客居草堂的代表作《客至》为例，舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径未曾缘客扫，蓬荜今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔离呼取尽余杯。这首诗句句合律，工致妥善，但读起来又以为活泼婉转，有一种流动的韵律感，“花径未曾缘客扫，蓬荜今始为君开”一联，前后映衬，情韵深厚，虽是对仗的句式，但笔墨灵动，风神顿宕。“未曾”不仅说客不常来，还有主人不轻易延客意，今日“君”来，益见两人交情之深厚，使后面的畅快欢畅有了着落。后句的“今始 ”又使前句之意显得更为超脱，补足了首联两句。“未曾”表现出的寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人自然不由得大喜过望。用虚词虚写客至。为下文实写作者竭诚尽意的盛情和力不从心做了很好的铺垫。这种表达效果与诗句中“皆”“但”“未曾”“今始”“只”等一系列虚词的表现力是分不开的。 有时利用虚字还会改变诗句的语义节奏，使之与其他常规句子形成比拟。如首联语义节奏为“舍南舍北/皆/春水，但见/群鸥/日日来”而第二联的语义节奏是“花径/未曾/缘客扫，蓬荜/今始/为君开”。两联之间的语义节奏的变革能给平板的节奏带来轻快的旋律，诗句语气纤徐有致，语调悠扬流畅，读来别有一番情味。在古典诗词中，虚词的熬炼恰到好处时，可以得到疏通文气，开合呼应，悠扬委曲，生动情韵，化板滞为流动等美学效果。宋人罗大经《鹤林玉露》指出“作诗要健字撑拄，活字斡旋。撑拄如屋之有柱，斡旋如车之有轴”，这在很大程度上与墨客对措辞的奥妙驾驭有关。个中善用虚词也是一个主要成分。虚词用得好，一样也可以得到疏通文气，开合呼应，悠扬委曲，生动情韵的美学效果。虚词运用口诀 判断无误用必定，客不雅观趋势用一定；情理必要用必须，客不雅观需求用必需； 从未有过用未曾，以前有过用曾经；没有害处用不妨，程度范围用不过； 掌握不了用不禁，忍受不了用不堪；从今以往用从此，过去至今用从来； 确实如此用诚然，情理如此用当然；基本估计用大抵，比例很大用大多； 情形估计用大概，数量预测用大约；总括一样平常用大凡，紧张情形用大致； 毫无顾忌用大肆，不遗余力用大力；情形突变用陡然，果断决定用断然； 出于常情用反而，结果一样用反正；不同工具用分别，各自行动用分头； 不久之后用既而，紧接其后用继而；韶光附近用将近，不久发生用将要； 随便轻率用贸然，溘然产生用蓦然；反复涌现用连连，连连发生用频频； 最初开头用起始，最低程度用最少；直接前往用径直，独自前往用径自； 暂时姑息用暂且，让步凑合用权且；原来这样用本来，一贯这样用向来； 程度超常用特殊，进步强调用尤其；不一定会用未必，从前没有用未尝； 表示肯定用难免不免，避免不了用不免；情形不变用仍旧，情形照样用依旧； 同时发生用一齐，同等行动用一起；反复多次用几次再三，刻意追求用一味； 按常日做用照常，按老样做用照样；按老例做用照例，按模样形状做用还是； 仅仅这样用只是，只好这样用只有；预见期待用究竟，涌现结果用终于； 步步渐进用逐步，自然变革用逐渐；肯定真实用其实，强调重点用着重； 数字相加用统共，必定这样用总归。引用标准用按照，依据准则用本着； 引用证据用根据，遵照标准用依照；表示缘故原由用由于，表示情由用由于； 仅仅如此用罢了，不过如此用而已；略微超过用开外，大约如此用高下； 目的强调用起见，也就算了用也罢。常用虚词对 但觉——何曾 只为——岂因 已是——况值 只知——谁道 何似——未忍 有愿——无缘 漫道——岂缘 似闻——恐是 莫道——只缘 几度——也曾 尚想——徒怜 岂闻——始信 忽逢——顿觉 但见——焉知 自是——何须 誓欲——休将 犹自——何曾 慢嗟——且喜 未必——难为 但得——何须 几处——谁家 几日——一番 幸有——不须 任是——也应 尚有——应怜 莫向——何妨 那知——从此 时有——更无 何处——此间 权借——欲凭常用虚实对 A:先虚后实 一自——终教 一去——独留 一从——几度 任是——不随 徒令——终见 但得——即是 可知——足资 既定——笃信 谁将——铺就 似听——几度 幸有——但无 不因——那得 谁知——又到 莫道——自有 但期——愧然 安得——招来 但见——不知 肯于——不堪 昔曾——自可 纵是——从知 每羡——定看 莫为——合将 若非——会向 似闻——恐是 自顾——空知 试问——别意 安能——愿借 欲试——惊看 但恨——喜看 但留——换得 纵然——依旧 料得——莫是 谁将——知侬B:先实后虚 暗随——一任 周览——犹存 我亦——曾效 借问——总为 亿昔——谁复 寄语——莫因 自谓——怎知 还似——何如 不惧——何辞 他年——莫望 刚被——却教经典诗虚字范例 野望（杜甫） 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。跨马出郊时纵目，不堪人事日冷落！
闻官军收复河南河北（杜甫） 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白首放歌须纵酒，青春作伴好回籍。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。登高（杜甫） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。困难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊羽觞。江村落（杜甫） 清江一曲抱村落流，长夏江村落事事幽。自去自来堂上燕，相亲附近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。多病所须惟药物，微躯此外更何求。七律 无题 (李商隐) 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到去世丝方尽，腊炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。无题（李商隐） 凤尾喷鼻香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。 曾是寂寥金烬暗，断无石榴红。斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。春雨（李商隐） 怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。 远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。隋师东（李商隐） 东征日调万黄金，几竭中原买斗心。军令未闻诛马谡，捷书惟是报孙歆。 但须鸑鷟巢阿阁，岂假鸱鸮在泮林。可惜前朝玄菟郡，积骸成莽阵云深。杜工部蜀中离席（李商隐） 人生何处不离群，世路兵戈惜暂分。雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。 座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。哭刘蕡（李商隐） 上帝深宫闭九阍，巫咸不下问衔冤。广陵别后春涛隔，湓浦书来秋雨翻。 只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂。平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。马嵬（李商隐） 外洋徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。《无题》·李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到去世丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。山园小梅 （林逋） 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月薄暮。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合销魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。钱塘湖春行（白居易） 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不敷，绿杨阴里白沙堤。欲与元八卜邻，先有是赠（白居易） 平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。 每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。可独终生数相见，子孙长作隔墙人。《黄鹤楼》·崔颢 前人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。游山西村落 （陆游） 莫笑田舍腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村落。 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜打门。长征 （毛泽东） 红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。望蓟门（祖咏） 燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌， 疆场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。幼年虽非投笔吏，论功还欲请长缨。玄月登望仙台呈刘明府容（崔曙） 汉文天子有高台，此日登临曙色开。三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。 关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。送魏万之京（李颀（齐）） 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。赠郭给事（王维） 洞门高阁霭（矮）余晖，桃李阴阴柳絮飞。禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。 晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。登快阁（宋）黄庭坚 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。晚次鄂州（卢纶） 云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。 三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙（皮）声。幽州新岁作（张说） 去岁荆南梅似雪，今年蓟北雪如梅。共知人事何常定，且喜年华去复来。 边镇戍歌连夜动，京城燎火彻明开。遥遥西向长安日，愿上南山寿一杯。长沙过贾谊宅（刘长卿） 三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。 汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯？送贾校书东归寄振上人（李益） 北风吹雁数声悲，况指前林是别时。秋草不堪频送远，白云何处更相期。 山随匹马行看暮，路入寒城独去迟。为向东州故人性，江淹已拟惠休诗。静夜思·李白 床前明月光，疑是地上霜。昂首望明月，低头思故乡。登鹳雀楼·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。夏日绝句·李清照 生当作人杰，去世亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。出塞·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。示儿·陆游 去世去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。望庐山瀑布·李白 日照喷鼻香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。凉州词·王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，东风不度玉门关。清明·杜牧 清明时节雨纷纭，路上行人欲销魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村落。江南逢李龟年•杜甫 岐王宅里平凡见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。赠汪伦·李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。题西林壁·苏轼 横算作岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面孔，只缘身在此山中。泊秦淮·杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。送孟浩然之广陵·李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天涯流。离思(其四)·元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛
