夫世之骚动，民气之躁，皆因不能静也。静者，乃修身养性、洞察世事、明悟大道之关键。今吾论静之六境，愿与诸君共省之。
静心不雅观世，方能洞察万象
心若躁，则目不能明；心若静，则世之原形皆现。
不雅观沧海之浩渺，知天地之无穷；不雅观山川之巍峨，感自然之雄伟；不雅观人间之悲欢，悟世情之冷暖。静心以不雅观，方能见微知著。见春花之绽放，知生命之发达；见秋叶之飘零，懂岁月之无常。见善者之行，思从善如流；见恶者之态，警己勿陷。静心不雅观世，不为表象所迷，不为虚荣所惑。能洞察民气之善恶，能分辨道理之曲直。
如秦镜高悬，照彻世间善恶妍媸；似清风拂面，洞悉万物兴衰兴废。
静思解惑，乃聪慧之源
心浮则思乱，心静则思清。
困惑之时，莫急于求解，当静心思之。思己之过，方能改过迁善；思人之善，方能学人之长；思事之因，方能明其果；思理之端，方能通其变。静思过往之经历，知得失落之由；静思未来之方向，定取舍之策。思学问之深义，得真理之精髓；思人生之意义，悟存在之代价。
如潺潺溪流，涤荡心灵之尘垢；似点点星火，点燃聪慧之明灯。
静养修身，可培浩然之气
身之教化，在乎动静之间，而静尤为重。
静以养神，神清则气爽；静以养德，德厚则行端；静以养心，心宽则忧散；静以养性，性善则福至。养身于静，不为外物所扰，不为希望所牵。如松柏之独立，傲霜雪而不屈；似幽兰之空谷，守寂寞而自喷鼻香。养身于静，能忍辱负重，能宠辱不惊。
在鼓噪中守一份宁静，在繁华中留一份淡泊。
静默避器，可免无妄之灾
言多必失落，行多必祸。
静默者，非懦弱无能，而是明哲保身。不逞口舌之快，以免招人怨恨；弗成冒失之事，以免陷入困境。默不雅观风云变幻，不为权势所屈；默察民气险恶，不为利益所诱。沉默之时，能积力量；寡言之际，能思对策。
如深潭之水，表面沉着，内藏玄机；似暗夜之烛，微光闪烁，静待天明。
静读明道，可启心灵之扉
书本乃聪慧之结晶，静读则能汲取精华。
读经史子集，明古今之变；读诗词歌赋，感笔墨之美；读哲学伦理，悟人生之道；读科学技能，首立异之思。静读之时，心天真念，与作者心灵相通。能悟贤人之教诲，能领先贤之聪慧。
如航海之灯塔，指引前行方向；似登山之绳索，助力攀登高峰。
静望超脱，可达心灵自由
望山川大地，叹宇宙之浩渺；望星辰日月，感光阴之流转。
超脱于世俗之骚动，不为名利所累；超脱于情绪之纠葛，不为爱恨所困。以宁静之心望世间繁华，知其虚幻；以淡泊之态望人生起伏，知其无常。望过去之荣辱，皆成云烟；望未来之迷茫，心无所惧。
如飞鸟出笼，翱翔天涯；似自得其乐，清闲逍遥。
静者，非独守空寂，而是于宁静中积蓄力量，于沉默中思考人生。静乃一种境界，一种聪慧，一种教化。愿诸君皆能悟静之真谛，享静之美好，在纷繁繁芜之世，守一方心灵之净土。
吾不雅观今日之众人，多劳碌于功名利禄，心浮气躁，迷失落自我。何不静下心来，不雅观世之美，思己之过，养身之德，避祸之端，读贤之书，望心之向。如此，则人生之路，必将光明开阔，充满诗意与聪慧。
