杜甫的“楚江巫峡半云雨，清簟疏帘看弈棋”；
“老妻画纸为棋局，稚子敲针做钓钩。”；
韩愈的“酒食罢无事，棋塑以自娱” ；
陆游的“疏鱼池塘鱼避钓， 晓莺窗户客争棋。”
这些随处颂扬的诗句， 生动形象地描述了下棋、看棋、争棋的情景和乐趣，读来十分有味。
清人条记小品 《 坚瓠四集》中有一首象棋诗：
二国争强各用兵， 摆成军队定输赢。
马行曲路当知道， 将守深宫戒远征。
乘险出车收败卒，隔河飞炮下重城。
等闲识得军情事， 一着功成见太平。
生动描述了象棋的下法，将象棋虽无硝烟，却依然杀气腾腾、扣民气弦的特点描写的惟妙惟肖。
象棋是中华民族残酷文化遗产之一。下象棋是民间广泛流传的文娱活动，也是一种具有教诲意义和科学内容的“ 智力”体育。下棋能颐养脾气，熏陶情操，磨练意志，磨炼思维，袪病延年，促进康健。
古人说“：善弈者龟龄。”这是有科学道理的。因此，业余韶光，约来朋友，杀上两盘，也实在是一件有益而又有趣的事情。
象棋起源于两千年前的战国时期，具有悠久的历史。象棋古称象戏，由先秦时期的博戏演化而来。
南北朝时， 周武帝亲撰 《象经》， 使象棋逐渐盛行。到了唐代，象棋得以广泛盛行，但当时只有 “ 将、 车、 马、 卒” 四个兵种， 棋盘上也没有河界。
到了宋代，象棋的棋制有了变革，棋盘上涌现了楚天河界， 兵种增加了 “ 偏” 、“裨” 二将，相称于当代的士象，而兵卒过河只能走尖斜。
从北宋理学家程颢写的《象弈诗》便可看出象棋在该阶段的特点：
大都博弈皆笑剧，象戏翻能学用兵。
车马尚存周战法，偏裨兼备汉宦名。
中军八面将军重，河外尖斜步卒轻。
却凭放楸聊自笑，雄如刘项亦闲争。
南宋时，除因炸药的发明增加 “ 炮”而外，还将偏、裨改为士、象，兵、卒的走法也改为现在的走法，即可直行或横行。至此，中国象棋便基本定型。
这从南宋末年墨客刘克庄的《 象弈》中则可以看出：
小艺无难精， 上智有未解。
君看桔中戏， 妙不出局外。
屹然两国立，限以大河界。
连营秉中权，四壁设坚械。
明清往后，棋坛名将辈出，棋谱大量刊行，象棋流传更加广泛。
