李建永
作家导读
懂得欣赏别人，不仅是一种本色，也是一种胸襟和聪慧。
“尺有所短，寸有所长。”“三人行，必有我师焉。”学会欣赏别人，提及来随意马虎，做起来却难。为了肃清一些人的生理障碍，作者从身边人写起，从自己写起，写学会欣赏给家人、给自己带来的裨益，很有传染力。但说理文并非只阐述一下事例就万事大吉，而是要紧密结合事例予以剖析。“大概一个欣赏的眼神，即可化作一种莫大的鼓舞。由于我对提问者特殊欣赏，鼓励了妻子提问的积极性，乃至引发了探索其他技能的可能性。”事例与道理结合，说理才有力。
生活里须要学会欣赏。
我们欣赏大千天下，首先要从欣赏身边的家人、朋友和同事开始；这当中，又首先要从欣赏朝夕相处、休戚与共、“一个锅里搅稠稀”的家人开始。
记得女儿读小学二年级时，用“辛劳”一词造句。她写下：我们上学最辛劳。我问，为啥说上学最辛劳？女儿说，我清晨起床上学，爸爸还在睡觉；我晚上回家写作业，爸爸躺在床上随意看书。我以为我比爸爸辛劳。我哈哈大笑说，说得好。
上小学四年级的时候，女儿写暑假见闻类作文，写到奶奶家的鸡栖息在院子里的果树上，老师一句批语：“只有你奶奶家的鸡才会上树。”女儿既委曲又沮丧。我耐心地对她说，爸爸认为你这篇作文真实生动，写得很棒；但是，由于老师的闻见所限，不熟习屯子的真实生活，也不知道古诗词中“鸡鸣树巅”所在多有，比如汉代《鸡鸣》诗即有“鸡鸣高树巅，狗吠深宫中”，三国期间阮籍的《咏怀》诗有“晨鸡鸣高树，命驾起旋归”，西晋陆机《赴洛道中作》诗云“虎啸深谷底，鸡鸣高树巅”，等等，以是老师的这句评点不敷为训。女儿诧异地问，老师也有不知道的？我摸着她的小脑瓜说，知识是无穷尽的，莫嫌知事少，只欠读书多，你要好好读书。
前几天，妻子拿着一幅饶宗颐师长西席的篆书，问我这几个字怎么念。我说，该当是“曾三颜四，禹寸陶分”吧。她问，啥意思？我说，前者讲“克己复礼”，后者说“爱惜光阴”。孔门弟子曾参云：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”同为孔门弟子的颜回亦云：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”是为“曾三颜四”。《淮南子》记述：“贤人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失落也。”《晋书·陶侃传》记载：“（陶侃）常语人曰：大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴。岂可逸游荒醉，生无益于时，去世无闻于后，是自弃也。”是为“禹寸陶分”。妻子感叹道，原来如此，短短8个字，包含这么多思想内容。
实在，妻子原来是不喜好提问的。大概是年轻时太爱面子，她当年对不知道的东西从来不问，纵然我问她“这说的是啥”，她也会用“你说呢”太阿倒持，试图“蒙混过关”。那时，我常常借用朱子的话对她说，学如叩钟，小叩则小鸣，大叩则大鸣，不叩则不鸣；心里有疑问，却疑而不问，疑问就永存心中，怎么可能释疑明道呢？就这样“婆婆妈妈”地说教着，长期生活在一起，日就月将，渐次影响，妻子知道我心下欣赏的是提问者，才逐步启齿发问，才有了长足进步。
“相看两不厌，只有敬亭山。”大概一个欣赏的眼神，即可化作一种莫大的鼓舞。由于我对提问者特殊欣赏，鼓励了妻子提问的积极性，乃至引发了探索其他技能的可能性。不认识的繁体字，她问；不知道的典故，她问；不理解的草木虫鱼等百科知识，她问；不理解的哲学命题，她问……碰着我所不知道或不能够确切解答的，我们就及时查阅，现场作答。多少年走过来，妻子与我“问答相长”，释疑解惑，共同进步。她已经从原来的临渊羡鱼者，变成后来的退而结网人。当初，她以为能写一手好文章的人，那是高山仰止，何等了得；而今，她自己就能写一手不错的文章。当初，她看着我和女儿一起练羊毫字，万般艳羡，只是怎么都不肯拿起笔来写下一撇一捺；而今，她每天提笔临帖写字，而且已经写得有模有样，把我和女儿甩在了后面。这些点点滴滴的进步，都是和日常生活中家人的陪伴、讴歌和鼓励分不开的。
实在，我们身边的每一个人都须要不同程度的欣赏和鼓励。只要你适当地给予家人、亲戚、朋友和同事以赞许和肯定，他们就能从你的善意中得到鼓舞和力量。歌德说过，最诚挚的年夜方是欣赏。千万不要忽略了欣赏的代价和意义，精确的欣赏可以给人以正能量，乃至可以塑造人。
能够精确地、从容地欣赏别人的人，一定是一个明智的人，自傲的人，宽厚的人，有担当的人，谦善的人，同时还是一个向上、向善、向美的人。不然的话，一个心胸褊狭、小肚鸡肠、喜好搬弄是非、见不得人好的人，怎么可能颔首微笑、年夜方大方地去欣赏别人呢？
俗话说，尺有所短，寸有所长。我们只有睁开眼睛看到他人的“寸长”，欣赏他人的美善，才有可能补足自身的“尺短”，补齐自身的短板。一个人能够常常看到别人细微的长处，本身便是一个了不起的长处，这是一种境界和能力。
（选自《公民日报2019年散文精选》，
公民日报出版社2020年7月版）
名师点津
开头提出不雅观点，是说理文中最常见的一种写作方法。该法将不雅观点在文章开头就提出来，可起到开门见山的浸染，既能震荡读者，又可引起下文，简洁有力。
“生活里须要学会欣赏。”在首段提出这一不雅观点后，文章紧接着对其进行剖析，紧张以女儿作文和妻子问问题、练书法为事实论据，将举例子与作剖析相结合，有力证明了不雅观点。尤其须要提出的是，文章在不雅观点得以证明之后，末了一段又深入一笔：“一个人能够常常看到别人细微的长处，本身便是一个了不起的长处，这是一种境界和能力。”从而打消了一些人可能产生的排斥生理。
本文选自公民日报出版社
《随着作家学写作——写景抒怀说理卷》
