烟雾苍茫锁赵陵
赵陵铺自古就有“烟雾苍茫锁赵陵”之说，相传这个村落镇是由赵佗先人墓的守墓人后代繁衍而成。当年，赵氏墓地的72座墓冢蔚为壮不雅观，又建在河边，水雾环抱之下形成一道独特的景不雅观。由于年代久远，赵佗先人墓遭到严重毁坏，现仅存主墓一座。
史料记载，西汉吕后期间，本为秦朝将领、南越称王的赵佗不愿归汉，被称作“逆贼”，赵佗先人墓地随即遭到严重毁坏。公元前179年，汉文帝刘恒登基，为缓和当时与南越国的抵牾，他派人重修了被毁的赵佗先人的墓地，设置守墓人每年按时敬拜，如今留下来的墓地便是由汉文帝刘恒派人建筑的。在此根本上，石家庄市于2006年在墓地遗址建筑了赵佗公园。
公园中，有一个展示两千年前中原文化的景不雅观带，包括当时的生产工具、生活用品、笔墨措辞、货币、铁器等，在接到秦皇的旨意后，赵佗便是带着残酷的中原文明与文化去开拓岭南的。虽然先人墓地在石家庄，但赵佗去世后还是葬在了岭南，而且其墓地至今还是个谜。
南下干部第一人
19岁时，赵佗获赐护驾御剑随秦始皇出巡，公元前219年，被封副帅随主帅任嚣率领50万大军征战岭南。公元前204年创立南越国，自号“南越武王”，公元前195年，汉高祖正式分封他为“南越王”。58年后，南越王赵佗去世，享年约104岁，葬于番禺（今广州）。从北到南，从帅到王，赵佗的生平充满了传奇色彩，毛泽东也给予其“南下干部第一人”的美誉。
京剧（又称皮黄）《赵佗》讲到，虽然赵佗是武将出身，但是经由大大小小的战役之后，他深感百姓疾苦，决定不再打仗，让老百姓过上和安然稳的日子。艺术来源于真实，历史上，赵佗在位期间一贯实施“和辑百越”的政策，把中原汉文化和前辈生产技能传给当地人，促进汉越民族的领悟，使南越得到了更好发展，公民安居乐业，并掩护了祖国的统一。
南越国自公元前204年立国年夜公元前111年被汉武帝所灭，共历5帝93年。学者梁勇在其所著的《影响中国历史进程的河北名人》系列中，专门对赵佗进行了全方位的阐发。“在祖国统一史上，赵佗霸占十分主要的历史地位，”他表示，赵佗是中国历史上第一位掩护国家统一、对中心王朝俯首称臣的少数民族地区领袖，是最早把中原前辈文化和生产力传播到岭南的伟大先驱。由此可见，这一“南下干部”可不大略，庄里老乡们“与有荣焉”。
燕赵文化岭南传
《汉书·南越王赵佗传》中说，赵佗管理南越重视“以诗书而化国俗”，利用中原前辈的文化和伦理道德教养、勾引越人，还推广汉字和汉语，教诲越人“习汉字，学礼仪”，从而使被称为“蛮夷”的百越人“渐施礼化。”不仅如此，他还带去了垦植、打井、灌溉、纺织、修渠等技能，极大地促进了岭南农耕业的发展。直到本日，广州市内发掘出的越王井，仍旧被作为南越国期间主要的文化遗址来保存。
虽然历史上关于赵佗南下之前的资料很少，但可以肯定的是，在战役年代发展的他，能够提倡民族亲和、掩护和平，乃至两度奉汉称臣，都与他幼年、少年时期在故乡的经历有关。梁勇表示，赵佗不仅是燕赵文化造就的一代英杰，也是燕赵文化向岭南传播的伟大先驱，也是在多民族统一过程中，最早倡导对各民族表示人文关怀的智者和伟大先驱。
