秋瑾，小字玉姑，号竞雄，又号鉴湖女侠，浙江山阴人，家住绍兴市城南门。公元一八七九年生于福建云霄县。公元一九零七年就义于绍兴轩亭口，年方二十九岁。
秋瑾女士幼年随祖父和父亲辗转于福建和湖南，后回绍兴。十八岁时嫁与湖南富绅之子王廷钧，一九零一年随其夫寓居北京。一九零四年夏天独身只身东渡日本留学，结识了陶成章等辛亥革命期间的革命活动家。第二年春加入光复会，七月又加入了同盟会，并且和留日女学生组织共爱会。冬天，曰本政府受清朝指导，颁布《清国留学生缔规则》，秋瑾和同道们返国。
一九零六年春到吴兴县南浔镇浔溪女学任教，后到上海筹办中国公学，创办《中国女报》，宣扬革命，以唤起妇女觉醒。一九零七年回到绍兴，主持徐锡麟创办的大通学堂，秘密演习革命干部，她亲往金华、兰溪等地联结会党，组织光复军、与徐锡麟分头准备发动安徽、浙江两省叛逆。七月六日徐在安庆枪杀清朝巡抚邓恩铭后叛逆失落败，浙江各地党人发难的操持也因此透露。清军包围大通学堂，秋瑾指挥党人疏散，持枪抵抗，被捕后大胆年夜方就义。
《黄海舟中日人索句并见日俄战役舆图》这首诗，便是一九零四年夏秋之交赴日留学，年底在日语讲习所卒业后曾返国探亲，一九零五年春再去日本。本诗通过看“日俄战役舆图”所感，写出了墨客到日本留学寻求救国真理的急迫心情，对日俄帝国主义侵略的愤恨，，及其忧国忧民的爱国情怀和敢于斗争勉力救国的精神。全诗如下：
万里乘风去复来， 独身只身东海挟春雷。 忍看图画移颜色， 肯使江山付劫灰。
浊酒难消忧国泪， 救时应仗出群才。 拚将十万头颅血， 须把乾坤力挽回。
词语解析：
“去复来“，一九零四年夏秋赴日留学，年底在日语讲习所卒业后曾返国探亲，一九零五年春再赴日本，故说“来复去。”
“忍看“，不忍心看。
“图画“，指舆图。
“移“，改变。“移颜色”，指清政府割地辱权，使国家的领土在舆图上颜色改变，领土被帝国主义侵夺
“肯使“，怎肯使。“付”，给。“劫灰”，佛教称劫灰是劫火，传说是一种能使世上统统归于毁灭的灾火所烧的灰。诗中指帝国主义所发动的侵略战役的战火。
“浊酒“，混浊的酒，也泛指酒。
“出群才“，超群出众的人才。
“拚“，不顾统统地奋斗。这里有“誓”的意思。“将”，助词。
“乾坤“，天地，即江山，指国家。“力挽回”，用巨大的力量去挽回。
试译如下：
乘风破浪渡过万里海峡去日本，
这又再次东渡，
我怀着救国救民的空想，
独身只身来到日本。
怎么忍心看到祖国的舆图，
颜色改变？
祖国的江山遭帝国主义，
侵略的战火焚毁：
浊酒怎能肃清忧国忧民的苦痛之泪，
要救国只能仰仗那些
出类拔萃的人才。
誓用十万头颅和鲜血，
把祖国破碎的山河，
尽统统力量去挽回。
这首诗通过作者不雅观“日俄战役舆图”之感，写出了墨客到日本留学，寻求救国救民真理的急迫心情，对日俄帝国主义侵略的愤恨，以及其忧国忧民的爱国思想和敢于斗争勉力救国的大无畏精神。作者用形象的措辞，宏伟博大的气势，表达了墨客热爱祖国的爱国思想和豪情壮志。
本诗对仗工隐，平仄折衷，气势磅礴，音韵铿锵，措辞普通易懂，有一览无余之境。
郭老在《〈秋瑾史迹〉序》中说：“秋瑾义士是中华民族觉醒初期的一位先驱人物。她是一位预言家者，并把自己的生命奉献了给反封建主义和争取民族解放的崇高奇迹。她在生前和去世后都起了很大的推动浸染。”
秋瑾离开我们已经有一百多年了，她热爱祖国守卫祖国的精神，永久活在中华民族的心里，鼓舞着中华民族奋勇提高！
