仇远出生在我国江浙一带的一个书喷鼻香门第的家庭，他的父亲也是一位知识分子，极为看重子女教诲，以是仇远从小就读书，诗、词、书法等样样精通。他的生平极为大略，在南宋和入元是界线。由于饱读诗书，仇远也有很远大的抱负，但是处于国家交替阶段，在南宋期间他没有施展才华的舞台。直至南宋灭亡，进入元朝后，落魄江湖，生活贫苦，以南宋遗民自居，坚守遗民态度。在此期间，他广泛交游，与其他南宋遗民用诗文彼此抚慰，伤悼故国和感怀出生等情绪。
十余年的隐居生活让其生存环境日趋恶化，由于生活所迫，仇远不得不向现实低头，又由于声名远播，他末了赞许元朝的约请，成为元朝的一位官员。不过，他的内心是挣扎的，随着韶光的推移，内心的痛楚与抵牾愈发浓重。在入仕的八年韶光里，仇远内心极为繁芜，南宋遗民的坚守与入元为官的现实，让其内心产生繁芜的抵牾，后来他选择隐居钱塘，过起结交志士的隐居生活。
孟郊是对仇远影响较大的墨客，后者不仅在自己的诗文中屡屡表示对前者的敬仰，还在自己的侵染苦吟的状态下与前者比较。在风格上，仇远接管并效仿孟郊诗句清新自然，诗境清冷深寂，诗风清瘦近寒。其余，二人的遭遇也非常相似，情绪上随意马虎通融，以是在诗作方面，仇远效仿孟郊也是情理之中。
在田园诗方面，仇远方向于陶渊明，诗文与韦应物和储光羲也有相似之处。其余，仇远推崇杜甫，他长于用典，认为用典可以表示墨客的博学，在炼字、造句等方面均效仿后者。再有，陈与义也是仇远极为喜好的墨客，由于二人均经历了王朝的迭代，拥有相同的亡国经历，二者在思想上会有共鸣之处。
在仇远存世的古诗词中，近体和古体兼备，个中近体闲雅严整，古体五言简淡高古，七言气势旷达，格调圆融，意境高雅，内容直击民气，将自己的脾气毫无保留的展现出来。值得一提的是，仇远的诗词表示着遗民思想，由于时期的变迁，个体遗民思想与群体遗民思想随着环境的变革而偏离坚守，终极走向解体，而遗民朋侪相继离世，给仇远带来永恒的伤感。以是，如果研究仇远的诗词脉络，可以看到遗民思想的变革是随着韶光逐步的淡化，同时又涌现从伤悼故国的伤感蔓延到遗民思想不复存在的伤感。
在情怀方面，仇远的一些诗歌展现出爱国情怀。在南宋亡国之前，社会动荡，他用诗篇记录国运衰落，同时表达忧国忧民的情怀，又有无法进入仕途，无法报国的饮恨之情；南宋亡国后，表达国家之恨与无奈；进入元朝，他无奈进入元朝官场，诗文中表露对自己“失落杰”的仇恨与思乡之情；后期重新过起隐居生活，诗文中寄托寒士的穷苦感叹与英雄迟暮的悲叹。
总之，仇远的诗词具有光鲜的时期感，也寄托出自己的抵牾生理，是值得子弟人好好研究品读的。本日，我们一起来欣赏仇远的十首意境深远的古诗词，体会笔墨背后文人的抵牾生理，相信你会喜好的。
浣溪沙·红紫妆林绿满池
[元]仇远
红紫妆林绿满池，游丝飞絮两依依。
正当谷雨弄晴时。射鸭矮阑苍藓滑，
画眉小槛晚花迟。一年弹指又春归。
立冬即事·小雨生寒未有霜
[元]仇远
小雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。
小春此去无多日，何处梅花一绽喷鼻香。
处暑后风雨
[元]仇远
疾风驱急雨，残暑肃清空。
因识炎凉态，都来顷刻中。
纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。
儿读秋声赋，令人忆醉翁。
如梦令·听尽西窗风雨
[元]仇远
听尽西窗风雨。又听东邻砧杵。
犹自主危阑，阑外青山无语。
何处。何处。一树乱鸦啼暮。
有感
[元]仇远
腐儒乖世用，作事例迂疏。
浪走长安道，欲投光範书。
悬知成漫尔，可笑赋归与。
寄语陈言者，毋轻出草庐。
雁
[元]仇远
四郊皆积水，鸣雁一何多。
随处沙头宿，常时月下过。
弟兄求口食，羁旅困风波。
寄语支更者，芦深有网罗。
菊
[元]仇远
楚泽秋高众芳歇，眼中见此霜下杰。
南窗粲粲八九株，淡白深黄颜色别。
自笑背时难独立，正是重阳过一月。
丁宁女子莫摘残，留伴梅花傲冰雪。
醉歌三首
[元]仇远
清狂歌窈窕，微醉困瞢腾。
酒薄多疑水，官閒一似僧。
已知灯即火，不愿谷为陵。
百事俱能了，惟余饮未能。
喜晴
[元]仇远
一帘迟日忽开晴，侧近园池得散行。
尽胜草堂穷处士，有花有酒作清明。
醉闻杜宇
[元]仇远
家家酒似池，日日醉如泥。
海燕聊为客，杜鹃何苦啼。
狂那知帽落，归不为花迷。
信笔成诗句，苔笺小草题。
