在这些诗词中，最经典的莫过于王安石的《元日》。
炮竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
这首诗只有短短4句，可是却包含了3种风尚，让人感想熏染到了浓浓的年味。
诗歌的作者王安石是北宋著名的文学家，政治家，这首《元日》是他最出名，流传最广的一首诗。
在写这首诗的前一年，王安石当上了参知政事，也便是副宰相。
为了改变北宋积贫积弱的局势，他向当时的神宗天子上书要求变法。
这不是他第一次提出变法，之前的宋仁宗否定了他的发起。
而后的宋英宗在位4年便驾崩了，后来宋神宗上位，立志要干出一番大奇迹，终于赞许了王安石的变法要求。
当时的王安石是犹豫满志，又遇上了新年，便写下了这首春风得意的诗歌，既写出了节日的气氛，又表明了自己的志向。
后来这首诗便成了新年的经典之作，入选小学教材，险些大家都会背。
“炮竹声中一岁除”，旧的一年在一声声的炮竹声中过去了，这一句提到的年俗便是放炮竹。
这个年俗由来已久，传说在上古的时候有一头名为“年”的四角恶兽，脾气暴躁，生性残酷，每到年末的时候，便要出来伤人。
老百姓没有办法，每到年末的时候，便躲到深山老林里。
可是这样躲着也不是办法，后来人们逐渐创造了年兽原来也有怕的东西，那便是：赤色，火光，和巨大的响声。
于是人们每到年末的时候，便用火烧竹子，使之发出爆裂声，而年兽见到火光，又听到巨响，便吓跑了。
此后燃放炮竹就成了过年的一个习俗了。
“东风送暖入屠苏”，在和煦的东风中，迎来了新的一年，人们饮着醇美的屠苏酒，感想熏染着独属于春天的温暖。
这里的“屠苏”是一种酒名，也是古代年俗的组成部分。
传闻“屠苏酒”最初的发明者是东汉末年的神医华佗，经由唐朝的另一个神医药王孙思邈改良后，成了春节里每家每户必喝的药酒，具有驱寒避瘟的功效。
当然也有些地方喝的不是屠苏酒，而是“柏叶酒”，也是一种药酒，孟浩然在《岁大年夜会乐城张少府宅》就曾提到“旧曲梅花唱，新正柏酒传”。
实在无论是屠苏酒，还是柏叶酒，都是康健龟龄的象征，代表着他们的美好祝愿。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，太阳初升，普照大地，千家万户都沐浴在阳光下，人们都忙着摘下旧的桃符，换上新的桃符。
这里的“桃符”便是春联最初的原型。
相传鬼蜮有两个守门的大神，一个名叫神荼，一个名叫郁垒，所以为了驱鬼辟邪，人们常常将这两位大神刻在桃木板上，又将桃木板贴在门上。
到了宋朝，逐渐有人在桃木板上刻字写对联，后来为了都雅，桃木板又逐渐被红纸取代，也便是我们如今说的“春联”了。
而王安石这里的“换旧符”该当算是一语双关，除了指年俗，该当还有“改造”之意。
就像熊柏畦在《宋八大家绝句选》所言：“这首诗既是句句写新年，也是句句写新法。”
但无论王安石的目的是什么，无可否认的是这首诗便是最经典的“除夕诗”，短短4句，却包含了3种风尚，年味十足，引起了千年的共鸣，险些大家都会背。
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