据《佛说阿弥陀经》,人类生活的尘世为娑婆天下,亦被称为五浊恶世——即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。
既生于浊世,难免不被所污,然而佛心恳切,常以“莲花”譬喻,警觉众人。

在《四十二章经》第二十八章中记载:“我为梵衲,处于浊世,当如莲华,不为泥污”,这是告诫众人,虽环境邋遢但应如莲花般超凡脱俗、清净喷鼻香洁、无尘无染,方能达到无碍圆融、清净安宁的奇妙境界。

莲花的第二个特性则代表一种聪慧境界,即开悟。

正如《无量寿轨》说:“是菩萨作是思维,统统有情身中,具有此觉悟莲花,清净天下不染烦恼。
佛教中说“花开见佛性”,这花即指莲花。
花开即指修者达到一定聪慧的境界。
比喻人有了莲的心境,就会显现佛性,这是佛教用莲花来象征修佛和比喻修佛人的根本缘故原由。

为何佛教爱用莲花而不是荷花荷与莲两者之间到底有什么根本差异

此外,《摄大乘论》释卷十五记载,莲华有喷鼻香、净、优柔、可爱等四德,而以之比喻法界真如之常、乐、我、净四德。
《华严经》、《梵网经》等都有莲华藏天下之说。
于密教有以八叶莲华为胎藏界曼荼罗之中台,又以比喻人之心脏,并表示众生本有之心莲。

二、莲与荷

搞清楚了佛教与莲花的关系,那么莲花与荷花是一种花吗,有差异吗?有。

荷花:Nelumbonucifera.睡莲科,莲属。

莲花:Nymphaea spp虽然也是睡莲科,却是睡莲属。

故意思的是,这种当代生物学上的差异,也延伸到了佛教的象征意义上。
佛经中“众生于七宝莲花中自然化生”里的七宝莲花,便是由两种荷花、五种睡莲组成。

个中两种荷花:

有一种白色的莲花,表示清净解脱 ,法尔如是;

一种橙色的莲花,象征佛法的根本——聪慧圆满从聪慧庄严而成。

五种睡莲:

有一种蓝色的莲花,代表慈悲,和平;

一种黄色的莲花,代表中道了义,离於空有,究竟彻底;

一种赤色的莲花,代表造诣福慧,庄严吉祥;

一种浅粉红的莲花,也代表佛法的实质(在缅甸浅粉红的与橙色意义等同)

一种由蓝色、黄色、赤色、白色、橙色五色的稠浊色莲花,代表佛法为普遍的真理,寓示真如不二之义。

在佛教的发展进程中,莲花的意象不断被丰富完善,佛教常用莲花作为教义的表征,而莲花的独特品质也被授予了一种佛性。

正如黄庭坚在《白莲庵颂》中说的那样:

“入泥出泥,圣功喷鼻香光。
透尘透风,君看根元。
种性六窗,九窍玲珑”

这些诗歌都因此莲花为创作的原型,赞颂其清净根性与佛性相通。