夏启继位时，伯益去世，大廉继续了其父伯益的官职，而伯益的次子若木被封于徐地，也便是后来的徐国。到了夏朝末期，萧孟亏凭着祖传训鸟绝技受到夏王的宠幸，被封于萧地（徐国西面），建立萧国。萧孟亏被公认为萧姓开山祖师。
1.朱陈村落
[唐] 白居易
徐州古丰县，有村落曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。
机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。
县远官事少，山深人俗淳。有财弗成商，有丁不入军。
家家守村落业，头白不出门。生为村落之民，去世为村落之尘。
田中老与幼，相见何欣欣。一村落唯两姓，世世为婚姻。
亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。
生者不远别，嫁娶先隔壁。去世者不远葬，宅兆多绕村落。
既安生与去世，不苦形与神。以是多寿考，每每见玄孙。
我生礼义乡，幼年孤且贫。徒学辨是非，只自取费力。
世法贵名教，士人重冠婚。以此自桎梏，信为大谬人。
十岁解读书，十五能属文。二十举秀才，三十为谏臣。
下有妻子累，上有君亲恩。承家与事国，望此不肖身。
忆昨旅游初，迨今十五春。孤舟三适楚，羸马四经秦。
昼行有饥色，夜寝无安魂。东西不暂住，来往若浮云。
离乱失落故乡，骨肉多散分。江南与江北，各有平生亲。
平生终日别，逝者隔年闻。朝忧卧至暮，夕哭坐达晨。
悲火烧心曲，愁霜侵鬓根。生平苦如此，长羡村落中民。
白居易（772—846），字乐天，号喷鼻香山居士，祖籍山西太原，生于河南新郑，成长于宿州符离，视符离为其第二故乡，是唐代伟大的现实主义墨客，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫等。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《琵琶行》、《赋得古草原送别》等。
朱陈村落：朱陈村落是秦代之前就有的一个较为古老的村落，它坐落于萧县东南皇藏山区倒流河岸边，今属白土镇朱圩子陈庄村落。最早让其扬名于世的便是唐朝大墨客白居易这首以《朱陈村落》为题的长达三百四十字的五言诗。从此“朱陈村落”就像陶渊明笔下的“桃花源“”一样，成了人们神往的美好田地，真可谓“朱陈本无名，诗成天下知”。
白居易
2.萧县道中[唐] 吴融
戍火三笼滞晚程，枯桑系立时寒城。
满川落照无人过，卷地飞蓬有烧明。
楚客早闻歌凤德，刘琨休更舞鸡声。
草堂旧隐终归去，寄语岩猿莫晓惊。
吴融，唐代墨客。字子华，越州山阴（今浙江绍兴）人。吴融生于唐宣宗大中四年（850），卒于唐昭宗天复三年（903），享年五十四岁。
3.送陈萧县[宋] 黄庭坚
欲留君以陈遵投辖之饮，不如送君以陶令无弦之琴。
酒嫌别後风吹醒，琴为无弦方见心。
去夏雨余清夜醉，黄鹂不觉报春深。
花枝柳色竞鲜好，乃是前日枯巧林。
人生用舍四季可，壮士干瘪非独今。
大夫黄绶领垂素，二十余年走尘土。
盈车载书遣儿读，不悔早为文墨误。
治声翕然先向东，古萧子国今万户。
德行忠纯吏不欺，闺门孝友民所慕。
麦陇童儿怜雉乳，冰天穷子兼襦袴。
愔愔琴意如温风，乃知不必徽弦具。
明月清河佳可游，官仓縻我不得去。
白露为霜水一篙，秋喷鼻香莲荡浮轻舠。
此中亦有无弦意，相忆樽前把蟹螯。
黄庭坚，字鲁直，号山谷道人、涪翁，洪州分宁（江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。北京大学教授、引碑入草首创者李志敏评价：“黄庭坚论书、鉴画、评诗均以韵字为先，他引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”。
黄庭坚
4.陈季常所蓄《朱陈村落嫁娶图》二首
[宋] 苏轼
何年顾陆图画手，画作《朱陈嫁娶图》。闻道一村落惟两姓，不将门户买崔卢。
我是朱迂腐使君（朱陈村落在徐州萧县），劝农曾入杏花村落。而今景致那堪画，县吏催钱夜打门。
元丰三年在黄州作。这是作者与陈季常题其所藏画的诗。朱陈村落仅朱、陈二姓，世为婚姻，唐白居易曾有诗咏其事。
“朱陈村落在徐州萧县”为苏轼自注。《苏轼诗选》
苏轼
5.石炭并序[宋] 苏轼
彭城旧无石炭，元丰元年十仲春，始遣人访获于州之西南白土镇之北，冶铁作兵，锐利胜常云。
君不见前年雨行人断，城中居民风裂骭。湿薪半束抱衾裯，日暮拍门无处换。
岂料山中有遗宝，磊落如磐万车炭，流膏迸液无人知，阵阵腥风自吹散。
根苗一发浩无际，万人鼓舞千人看。投泥泼水愈光明，烁玉流金见精悍。
南山栗林渐可息，北山顽矿何劳锻。为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段!
《苏轼诗选》
祈雪雾潴泉祝文[宋] 苏轼
噫嘻我民，何辜于天。不水则旱，于今二年。
天未悔祸，百日不雨。雪不敛尘，麦不盖土。
天子命我，祷于山川。侧闻此山，神龙之渊。
躬拜稽首，敢丐一勺。得雪盈尺，牲酒是酢。
（清嘉庆《萧县志·艺文》雾潴泉，位于皇藏峪北部雾潴泉下，泉水微温，四季畅流。）如适雨季，净水喷涌，颇为壮不雅观。传说古时某人赶着一群猪经由此地，猪干渴而拱地，一母猪竟拱出水来，成为一泉，遂得名“母猪泉”，后谣传为雾猪泉，清嘉庆《萧县志·艺文》为雾潴泉。
6.祈雪雾潴泉寄舒尧文（出城立时作）[宋] 苏轼
三年走吴越，踏遍千重山。朝随白云去，暮与棲鸦还。
翩如得木狖，飞步谁能攀。一为符竹累，坐老敲榜间。
此行亦何事，聊散腰脚顽。浩荡城西南，乱山如块环。
山下野人家，桑柘杂榛管。岁晏风日暖，人牛相对闲。
薄雪不盖土，麦苗稀可删。愿君发豪句，嘲诙破天悭。
注：据《嘉庆志》“木狖”为“水狖”。清嘉庆《萧县志·艺文三》
7.次韵舒尧文祈雪雾潴泉[宋] 苏轼
长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何时足。苍鹅无罪亦可怜，斩颈横盘不敢哭。
岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。前年太守为旱请，雨点随人如撒菽。
太守归国龙归泉，至今人咏淇园绿。我今又复罹此旱，凛凛疲民在沟读。
却寻旧迹叩神泉，坐客仍携王子渊。看草《中和》《乐职》颂，新声妙语慰华颠。
晓来泉上东风急，须上层冰老蛟泣。怪词欲逼龙飞起，险韵不量吾所及。
行着积雪厚埋牛，谁与春工掀百蛰。此时还复借君诗，余力汰辀重贯笠。
挥毫落纸勿言疲，惊龙中兴震失落匙。
清嘉庆《萧县志·艺文三》
8.清心亭记[宋] 曾巩
嘉佑六年，尚书虞部员外郎梅君为徐之萧县。改作其治所之东亭。以为燕息之所，而名之曰清心之亭，是岁秋冬。来请记于京师，属余有亡妹殇女之悲，不果为。明年春又来请，属余有悼亡之悲。又不果为，而其请犹不止。
至冬乃为之记曰： 夫人之以是神明其德，与天地同其变革者，夫岂远哉？生于心而已矣。若夫极天下之知，以穷天下之理，于夫性之在我者，能尽之，命之在彼者，能安之，则万物之自外至者，安能累我哉?此君子之以是虚其心也，万物不能累我矣。而应乎万物，与民同其休咎者，亦未尝废也。于是有法诫之设，邪僻之防，此君子之以是斋其心也。虚其心者，极乎精微，以是着迷也。斋其心者，由乎中庸，所甚至用也。但是君子之欲修其身，治其国家天下者，可知矣。 今梅君之为是亭，曰不敢以为游不雅观之美，盖以是推本为治之意，而且将清心于此，其所存者，亦可谓能知其要矣。乃为之记，而道予之所闻者焉。十一月五日，南丰曾巩记。
《曾巩集》（清嘉庆《萧县志·艺文》）
曾巩，字子固，世称“南丰师长西席”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一。
唐宋八大家之一曾巩
9.留别萧邑名流（四首之一）[清] 纪遴宜
十年冰雪一郎官，官场浮萍兴已阑。
苦处岂无千虑失落，口碑难结万人欢。
冷落旅况堪长啸，迢递家山抱永叹。
尊酒东门重惆怅，丝丝杨柳系征鞍。
（清嘉庆《萧县志·艺文》）
纪遴宜：字公迭，直隶文安人，清康熙甲戌进土，三十八年任萧县知县，兴利除弊，勤政爱民，离任时，士民攀辕遮道送者络绎数里，临别赠言有“十年冰雪一郎官”之句，邑士大夫和之汇辑成“龙城赠言集”。
10.留别萧邑（四首之一）[清] 潘镕
旗亭杨柳旱秋时，衮衮群公尽系思。
校艺南宫春梦远，谈兵西域壮心驰。
每逢落月生遥想，细数辰星感故知。
莫笑行装贫似洗，一肩图画百篇诗。
（清嘉庆《萧县志·艺文》）
潘镕，浙江归安县（今吴兴县）举人，清嘉庆十九年前后曾两任萧县知县十年，离任去时，行装如洗，当“清廉”二字无愧也。
11.游天门寺[清] 赖以平
前来翠霭积烟村落，兴触墨客醉酒樽；
悬涧水声琴入韵，列屏山景画留痕；
泉飞带雨穿虹架，树曲蟠崖抱石吞；
天接路高登步步，烟云起落碧当门。
赖以平，于清道光二十四年（1844）、咸丰七年（1857），先后两署萧县知县。籍隶广东河源县，举人出身，诗文称著。其游天门寺回文诗，不唯辞丽句美，对仗工致，倒读（向下向上回诵），意境尤佳。 内容来自老泗州网
12.徐树铮电寄孙中山逝世挽联[民国] 徐树铮
百年之政，孰若民生？何居乎：一言而得，一言而丧。
十稔以还，使无公在，更不知：几人称帝，几人称王！
徐树铮（1880年—1925年），中国近代史上的政治、军事人物，北洋军阀皖系名将。江苏萧县（今属安徽）人， 曾收复外蒙，使外蒙全境重新回到了中国政府的统领。
徐树铮
