《山中》
唐代：王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
“荆溪白石出”写溪水。荆溪源于陕西蓝田县西南秦岭山中，北流到长安东北入灞水。诗作该当是写溪水上游穿行于秦岭山中的一段景致。有水无山，少了一番情趣；有山无水，缺了一份活气；山水相依，才是完全的令人倾慕的山景。循着蜿蜒的小路，谛听山溪的叮咚，不由得心生探寻溪水源头之意，待见到这一湾溪水，才创造已天寒水浅，原来本应活泼的小溪已经变成涓涓细流，但即便是涓涓细流，也自有它的可爱之处。在清线的溪水中，粼粼的白石从这里那里探出头来，彷佛要感想熏染一下这初冬的清寒。
“天寒红叶稀”，转而下山中的红叶，在漫山碧绿或空翠之中，赤色无疑最先入人眼。如果韶光勾留在深秋时分，那漫山的红叶足以动人心魄。但即便是已入初冬，即便只剩几片红叶中幻出了秋日满眼的残酷，回味与流连于昔日的美好之中了；或许墨客由此生出无限感慨，感叹于美好生命逝去的悲哀了！
但墨客毕竟没有拘泥于这一番悬想和感慨中，也未曾只着眼于眼下的一湾溪水，几处白石与数片红叶，而是放手去写全体山色。“山路元无雨，空翠湿人衣”，从整体上把握了山景的特点。
虽然已经是初冬时节，但秦岭山中的苍松翠柏，依然挺立，山路穿行在这无边的浓翠之中，墨客行走作者浓翠笼罩的山路之上，怎能不心生“空翠”之感！
一个“空”字，写出了山色的空明，更写出了墨客生理的安适和宁静。苍翠的山色本身无法打湿人的衣襟，但它浓郁得彷佛可以溢出水分，人则沐浴在这翠色的水分之中了，一点一点的去感想熏染它，不由心生“空翠湿人衣”的觉得！
仿佛苍翠的山色用它的激情亲切挽留了来人，拥抱了来人。这种无间的亲密换作他词恐怕无以表达！
墨客用触觉感想熏染来表达视觉感想熏染，让诗作有了一种活气，与人的心境更加贴近。
