除此之外,温庭筠工于书法、还偶尔创作传奇小说、编纂学术著作等等。
可惜的是他的作品遗失落很多,其传奇小说险些全部遗失落、诗词文赋也传世不多。
乃至他人对温庭筠的史料记载也历史潮河中散佚殆尽。

不过从少有的史估中我们还是能大致理解一些温庭筠的平生轶事的,比如他八叉八韵即兴吟诗、与才女鱼玄机亦师亦友的情事、以及屡屡在科举考场替人作弊答卷等等。

当然还有随处颂扬的千古名句,如“鸡声茅店月,人迹板桥霜”令宋代大文豪欧阳修苏东坡都为之心悦诚服、一句“斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲”可谓两宋闺怨词之渊薮、还有这几年当红的相思情语“玲珑骰子红豆,入骨相思知不知”等等。

尤其是“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”这一句在网络上传播极广,险些大家皆知。
不过很多人并不知道这句的全诗,乃至知道全诗的也只知其二,不知其一。
暂且来欣赏这句诗的出处——温庭筠的《南歌子词二首》:

这两首唐诗句句都用比喻含蓄隐晦却成为最美的收集盛行语

南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词

唐·温庭筠

其一

一尺深红蒙曲尘,

天生旧物不如新。

合欢桃核终堪恨,

里许元来别有人。

其二

井底点灯深烛伊,

共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆,

入骨相思知不知。

据传这两首诗是温庭筠与好友饮筵竞歌之时所作,一时成为当世名曲。
第一首写女子被人抛弃的怨恨,第二首则写女子对情郎的眷恋相思。
“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”便是出自这组诗中的第二首。

第一首诗借用蒙尘的红丝绸比兴,开篇写鲜亮深红的丝绸却蒙上灰尘,黯淡无光,一句“天生旧物不如新”蕴藉道出了红丝所指,正式女子自己和爱情,想来女子正被“喜新厌旧”的情郎所弃。
后两句仍用比喻,“合欢核桃”本是爱情的象征,而此刻却是“堪恨”,原来合欢核桃中“里许别有人”,以核桃中的两个“核仁”比喻情郎变心,奥妙隧道出了女的幽怨之恨。

第二首也如第一首一样平常通篇都以谐音比喻的手腕写来。
开篇写“井底点灯”,意为“深处之烛”,正是女子队情郎的叮嘱之语。
后一句则用围棋比拟“违期”,。
想来是离去之时,女子千叮万嘱情郎要准期归来,可谓情意绵绵。
后两句则借骰子写别后相思,古时骰子以骨磨成,,上有赤色凹点以显数字。
诗中将骰子上的红点看做嵌入骨中的红豆,红豆代表相思,相思入骨,何其销魂!
将女子队情郎的相思眷恋表达地淋漓尽致!

温庭筠的这两首小诗设想极为新奇,大量用谐音比兴,婉转蕴藉,言浅意深,将爱情表达地非常有传染力。
也恰是以“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”才会如此深受人们喜好!

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