人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故民气，却道故民气易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
有人问，《玉楼春》看上去很像七言律诗，那么玉楼春是诗吗?和七律有哪些差异呢？
为了更好地解释问题，老街录入一首玉楼春，一首七律，用实际例子来比拟一下，就非常清楚他们的差异了。
五代词人顾夐一首《玉楼春》如下：
拂水双飞来去燕， 曲槛小屏山六扇。 春愁凝思结眉心， 绿绮
附词谱：
中仄中平平仄仄 韵，中仄中平平仄仄韵，中平平仄仄平平句，中仄中平平仄仄韵。
中仄中平平仄仄韵，中仄中平平仄仄韵，中平中仄仄平平句，中仄中平平仄仄韵
再录入一首白居易的七言律诗《醉中酬殷协律》：
泗水亭边一分散，浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别，命驾三千里外来。
醉袖放狂相向舞，愁眉和笑一时开。留君夜住非无分，且尽青娥红烛台。
这两首第一句都是仄起仄收。白居易是一首七律，顾夐是一首词。我们先看看相同之处。
二、相同处
1、都是七言八句齐言诗
玉楼春和七律最大的相同点，都是七言八句的诗。从广义来说，词都是诗，玉楼春当然也是诗，而且和七律一样，都是每句字数一样的七言诗。
2、都要遵守平仄哀求
玉楼春是一首七言诗，但不是律诗，而是一首古体诗。
而且玉楼春也不同于普通的古体诗，由于早期的词是用来演唱的歌词，以是作词叫做“ 倚声填词”，但是后来乐谱失落传，后人就依照词谱填词。
例如上面举例的时候，也附上了《玉楼春》的词谱。
平声，类似本日的一声和二声；仄声包括上去入三种声掉。上、去，类似本日的三、四声。入声比较特殊，普通话中没有入声，如“结、别”便是古入声。
因此说，玉楼春可以看作，也必须遵守格律的一种仄韵古体诗。
三、差异
1、平韵与仄韵
七律一定押平声韵。
例如白居易这首诗，四个韵都是平声：陪、来、开、台。
而《玉楼春》押仄韵。
例如顾夐词中的韵脚：燕、扇、荐、战、面、见。
2、换韵与不换韵
七律是不可换韵的，玉楼春有四体，个中一体可以换韵。
牛峤的这一体很分外，上阕韵脚的韵母是：ang。下阕韵脚的韵母是：u。
春入横塘摇浅浪，花落小园空惆怅 。此情谁信为狂夫， 恨翠愁红流枕上 。平仄平平平仄仄韵，平仄仄平平平仄韵。仄平平仄仄平平句，仄仄平平平仄仄韵。
小玉窗前嗔燕语 ， 红泪滴穿金线缕 雁归不见报郎归 锦字织成封过与 仄仄平平平仄仄【换韵】，平仄仄平平仄仄韵。仄平仄仄仄平平句，仄仄仄平平仄仄韵。
3、诗韵与词韵
唐宋词都用诗韵押韵。
但是词韵和古体诗押韵一样，是可以放宽到用邻韵的。
七律只有第一句可以借用邻韵，其他4个韵脚必须用同一个韵部，否则视为落韵。
唐宋人填词，有人的作品比律诗还严格，完备用诗韵，一个邻韵也不用。例如牛希济《临江仙·江绕黄陵春庙闲》全词用删韵：
江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。阴云无事，四散自归山。箫鼓声稀喷鼻香烬冷，月娥敛尽弯环。风骚皆道胜人间。须知狂客，拼去世为红颜。
当然，大多数的词押韵，还是用邻韵通押。到了清朝，戈载依据古人作词用韵的情形归纳了词韵：《词林正韵》。
四、七律的四体与玉楼春的四体
1、七律的四体
七律的四体，是按照第一句的句式来区分的。然后依照格律哀求，粘连、对仗，依次而来，形成八句的律诗。
如“泗水亭边一分散，”是仄起仄收体，其余还有三种：仄起平收（鹿苑重兴梵宇宽 ）、平起平收（鱼龙未变志常存）、平起仄收（东阳本是佳山水）。
2、玉楼春四体
以龙榆生词谱为例，玉楼春网络了四体，每一体都有些差异。
正体便是顾夐的“拂水双飞来去燕”，第三体是牛峤换韵的“春入横塘摇浅浪”。
顾夐的另一首是第三体，第五句不押韵： 【去】。其他的韵脚都是入声韵：
月照玉楼春漏匆匆，飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时，何处管弦声断续 。惆怅少年游冶【去】， 枕上两蛾攒细绿。晓莺帘外语花枝，背帐犹残红烛炬 。
第四体是李煜的一体，起句不同，是平起仄收式：
【晚妆初了明肌雪】，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫声断水云间，重按霓裳歌遍彻。 临风谁更飘喷鼻香屑，醉拍阑干情未切。归时休放烛花红，待踏马啼清夜月。
晚妆初了明肌雪，中平中仄平平仄，起句与其他三体（中仄中平平仄仄）不同。
结束语
上面说过，词都是诗，有的词完备便是格律诗，大多数的词是古体诗，有的是齐言诗，有的是是非句。
玉楼春不是七律，是一首押仄韵的七言古体诗，但是根据词谱有平仄的严格哀求。
诗也好，词也好，早期都是可以唱的，只是后来逐渐变成了不入乐的诗词。当然，如果您一定要唱也随您的意。
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