2019年8月30日,八月月朔,周五.

1980年8月30日,我国修正《中华公民共和国宪法》,取消“四大”(大鸣、大放、大字报、大辩论)。
(《百度百科》资料)

1991年8月30日,我国开始全面清理“三角债”。
(《百度百科》资料)

本日,我们一起分享《易经·系辞上》第十一章(1.)

一米阳光国学私塾谈易经系辞上第十一章1

子曰:

“夫易,

作甚者也?

夫易,

开物成务,

冒天下之道,

如此而已者也。

——(此段落之断句、校译不同于其他译本)

子曰(孔子说道):

“夫易(这阴阳变革),

作甚者也(是什么呢)?

夫易(这阴阳变革),

开物成务(通达万物造诣奇迹),

冒天下之道(覆盖/席卷 天下之道/自然规律),

如此而已者也(如此而已)。

……(未完待续)

附,校译详解:

此段落之断句、校译不同于其他译本:

夫,指示代词,“那、这”;

易,此处指“阴阳变革”;

作甚,是什么,例句“大将军托病不临丧,不执绋,今欻入省,此意作甚?”(《后汉书·何进传》);

者也,在古文中常见为助完成判断语气的语气词,可不译;

开,通,(《康熙字典》:“开,又《五音集韵》通也。
《易·乾卦疏》亨通也。
会合万物,令使开通而为亨也”);

开物,通达万物的道理,例句“履端开物,实资元后;代终成务,谅惟宰栋”(《周书·武帝纪》);

成务,造诣奇迹;

冒,盖蒙,例句“善凶相冒”(《汉书》)、“蜡和纸灰之类冒之”(宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》),(《康熙字典》:“冒,又《玉篇》覆也,食巾也”);

如此,如此、象这样;

而已,罢了;

如此而已,如此罢了。

一米阳光国学学堂·李师长西席,校译于山东省烟台市芝罘区青年路16号汇通商务大厦.(0535-6267300)

〖人类社会文明之发展,源于我们对自然和社会之探索、传承和积累。

易经,犹如探索者之导航和舆图

易经,起初由卦爻组成,是中华文明开山祖师,累积数百万年来人类先人之生存和生活的履历,在尚没有笔墨之前,遵照“天人合一”、“天人感应”(人是大自然的产物、人与自然息息相通)之思想,依据卦爻之“象、数、理”,往来来往于对自然和社会之“感悟、归纳、演绎”,“世历三古”,而形成中华文明之根源《易经》。

《易经》自面世以来,一贯为中国读书人之必读教材,在春秋战国等期间,可谓“百家争鸣、百花齐放”。

在历时一千三百余年的、天下延续韶光最长的选拔人才的中国科举时期,《易经》更是各级学子考试的基本科目和必考教材。

因历史缘故原由,在上世纪五十年代开始的海内大学院校专业改革中,曾一度取消了《易经》课程的学习与研究,但《易经》的生命力是顽强的,可谓生生不息。

在当代,对《易经》的学习、研究、传承、发展,正朝阳东升、欣欣向荣。

我们学习《易经》,犹如在人生的旅途上,拥有了舆图和导航仪。

拥有舆图和导航仪,虽不能改变山川丘陵之路况,但或容许以选择在得当的韶光、得当的路子出发、行走、休整和再出发。

易经,可谓“百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。

易经,愈久弥喷鼻香,经久弥新。

本学堂微薄之力,在此与大家分享国学经典,共同为传承中华文明,贡献一份力量,

为人类文明增长一份温暖,为促进社会和谐尽一份任务。

(图片来源于网络.)