【唐•韩翃】
仙台初见五城楼，景致凄凄宿雨收。
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。
疏松影落空坛静，细草喷鼻香生小洞幽。
何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。
注释
仙游不雅观：羽士潘师正隐居在嵩山逍遥谷。唐高宗李治十分敬仰他，于是在逍遥谷造仙游门，后改为仙游不雅观。
宿雨：下了一夜的雨。
砧（zhēn）声：在捣衣石上捣衣的声音。
丹丘：指神仙住所，昼夜长明。
译文
我第一次来到仙游不雅观，正值一夜的秋雨过后。景致凄清，了望不雅观外，雾霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声彷佛在陈说汉宫已经深秋。
疏疏落落的青松投下斑驳的树影，更显道不雅观的寂静；小草清香扑鼻，更显岩穴的幽深。阔别尘嚣，何须去探求世外桃源，人间间不也有这样的瑶池吗？
赏析
仙台初见五城楼，景致凄凄宿雨收。写初入仙游谷门之所见，即从山上俯视道不雅观，为不雅观中建筑的壮丽而惊叹；同时也写出心中的欣悦，这不仅因所见景物壮丽，更由于天色晴朗，刚刚消歇的阵雨将景物冲洗得清洁光鲜。
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。写从仙游不雅观了望的景致，点明此刻是秋日的傍晚，并引发怀古的幽情。“秦树”与“汉宫”都是借指，不过是描写平常的古树、平常的砧声而已。但以“秦”、“汉”二字作润色限定，使得韶光张力大大扩展，将读者引入漫远的韶光长河，超脱了短暂的人生岁月，与寻访永生不老的仙家主旨暗中契合。
疏松影落空坛静，细草喷鼻香生小洞幽。写仙游不雅观中所见景象，同时由描述见闻转入倾诉不雅观感，写出了游赏不雅观景时内心的体验。景物是疏松和细草、空坛和小洞，感知是一落、生平，以及一静、一幽。稀疏斑驳的树影掩蔽着大殿的祭坛，四下里一派寂静；细弱柔韧的小草丛生在山脚的洞口，更显得幽深寂寥。透露出主人公对出世生活的悠然神往。
何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。此联暗用《楚辞·远游》的典故，夸奖这里便是神仙可居的清幽之所，表达了作者对闲适生活的神往。
现在说
作者见到仙游不雅观，正是宿雨初收、景致凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋日。疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生喷鼻香，洞府幽深。
特殊是末了一句，更是点明了身边的美景，丝毫不逊色于远处。不知道从什么时候开始，我们变得行色匆匆，不在关注自己身边的景致，反而齐心专心想着逃离。去其他地方探求诗与远方。
但我们的身边何尝又不是其他人的诗与远方呢？兜兜转转我们还是要回到我们生活、事情的地方。
以是，我们不防带着创造美的眼睛，去欣赏我们身边生活中的景致与美好。
逐步的我们就会创造很多惊喜，我们的身边也有诗情画意。
何用别寻远方去，身边亦自有诗歌。
