王之换
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，东风不度玉门关。
本篇写墨客初入凉州境时的感想熏染，在维奇的边塞风光和苍凉的古老笛曲的交织中，透露出边防将土久戍思归的请怀。王之换的诗，当时就“传乎乐章，布在人口”。旗亭画壁的故事中，那位最票亮的歌妓唱的便是这首《凉州词》。大概正是在传唱流布的过程中,产生了不少异文。如首句一作“黄沙直上白云间”，一作“黄河直上白云间”。有些学者说“黄沙直上”好，情由不外乎两条：一是黄河离凉州很远，扯不到一块儿去；一是只有”黄沙直上”，才是边塞荒凉景象。为此，还有人到凉州地区作过实地稽核，目睹了黄沙直上云天的实景，因而认定当作“黄沙直上”。这精神是很可嘉许的，可惜他们彷佛忘了这是诗，而不是地理教材。还是林庚师长西席说得好，‘黄沙直上白云间’!确是不太空想，由于“黄沙”如果到了“直上白云间”的程度，白云势必就早变成了黄云”，因此“黄沙“白云’在形象上是分歧一的不完全的。至于“黄河直上白云间”，当然也不好，大略的说便是有点大像瀑布，而不太像河流”((王之换的《凉州词》）。唐代《凉州词》)所涉及的地域,远不止当时凉州治所——今甘肃武威一带，如张籍《凉州词》从黄河东岸的凤林关一跃而至安西，无名氏《凉州歌》更横跨雁门与青海,薛逢《凉州词》分明写了“黄河九曲”，那么王之涣写出“黄河远上白云间”，也不必大惊小怪。由于，凉州本是一个广阔的地区，汉时州治在黄河以东的陇县(今甘肃秦安东北),三国往后才移治武威。何况，墨客作诗，或描写实景，或驰骋想象，“思接千载，视通万里”，又岂能按图索骥!
幸而读者是通达的，凭一种审美的直感，大家都以为“黄河远上白云间”好。你看:在苍莽无垠的原野上,遥望来自青藏高原的黄河，目力所及，正是水天相接之处，于是黄河逐渐融入了天边的白云。这是一幅多么壮阔而明净的画面，它给人美的享受，更使人产生丰富的遐想。它和李白的“黄河之水天上来”，同为赞颂黄河的千古绝唱。李诗富有奔驰感，大气磅礴;王诗近乎静态，意境深远。我们的同胞，很多人都没有见过黄河，但险些每个炎黄子孙都热爱黄河，熟习黄河。其主要缘故原由之一，便是王之涣和李白的名句，早已深入民气，代代相传。
