前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
幽州台也叫黄金台，又称蓟北楼，在本日的北京大兴。当年燕昭王为招贤纳士，建筑此台，召来了乐毅这样的天下奇才，燕国国势骤然壮大。
大唐神功元年，即公元679年，武则天派侄子武攸宜领兵挂帅，征讨契丹，陈子昂作为随军参谋一同前往。武攸宜不但不懂军事作战，还刚愎自用，连吃败仗，致使主力先锋部队全军覆灭。陈子昂屡次献计均未被采纳，无奈要求亲自到前哨与仇敌作战，竟被降为军曹。陈子昂悲愤非常，登上幽州台，道出了这首千古绝唱。
陈子昂出身于蜀地王谢，堪称富豪之家。他少不更事，十七、八岁尚\"大众不知书\公众，便是一个吊儿郎当的巨室公子哥，整日行侠仗义，吃喝玩乐。听说有一天有时迷路，误入书院，被那琅琅的读书声所震荡，从此专一苦学，三年便学有所成。后来他\"大众长安摔琴\公众，名声大噪，直至武皇亲自接见。但他仕途坎坷，生平未尽其才。他和当权的武氏集团关系不好，乃至以与\公众逆党\"大众有染的莫须有罪名被抓入大牢。后终被奸人所害，只活到了不惑之年。
登上幽州台，前面像燕昭王那样的明君没有了，后面的贤主也没有碰着，独立在无穷无尽的天地间，他禁不住悲惨地流下了眼泪。陈子昂为什么会堕泪呢？您一定会说，是孤独，是怀才不遇，壮志难酬的孤独感，让陈子昂\公众怆然而涕下\"大众。
孤独是人类的天性，自人类出身，孤独就跬步不离，凡人的孤独是与生俱来的生理反应，而智者的孤独更源于对信念的坚守。屈原是孤独的，由于\"大众全球皆浊我独清\"大众；孔子是孤独的，以是他说\公众知我者其天乎\"大众；阮籍是孤独的，孤独到\"大众夜中不能寐\公众，唯有\"大众起坐弹鸣琴\"大众；李白是孤独的，他才会\公众相看两不厌，惟有敬亭山\公众；柳宗元是孤独的，那个凄冷中\公众独钓寒江雪\"大众的\"大众孤舟蓑笠翁\"大众便是他刘子厚自己呀，正所谓\"大众古来圣贤皆寂寞\"大众。
既然圣贤都是寂寞的，而陈子昂竟因孤独而堕泪，就难免不免显得有些英雄气短了。\"大众念天地之悠悠，独怆然而涕下\公众，纵然是\"大众独\"大众让贰心为所动，而\"大众天地\公众何尝不触动了他的泪眼呢？
站在高高的古台上，眼见的只有长天浩浩，大地遥遥，耳听的只有风声和自己的呼吸声，此时古今、天地、时空一起苍茫而至，处于这种苍茫压迫下的个人，微小感和无助感油然而生，对自然与宇宙的敬畏感也油然而生，一种类似于宗教的虔诚感统领着个人平凡的躯体，让人莫名其妙地流下泪来。
陈子昂以一颗孤独的心灵，面对天地的浩渺，面对历史的厚重，一种属于人类的情绪引发，在一瞬间让他流下了眼泪。这是感性的，纯粹的，是人类本就拥有的样子容貌。
陈子昂的眼泪滴在了幽州台上，滴在后众人的心中。
