人生
得一心腹足矣，
即便死活相隔。
题文与可墨竹（并叙）
苏轼 〔宋代〕
故人文与可为道师王执中作墨竹，且谓执中勿使他人书字，待苏子瞻来，令作诗其侧。
与可既没八年而轼始还朝，见之，乃赋一首。
斯人定何人，游戏得清闲。
诗鸣草圣余，兼入竹三昧。
时时出木石，荒怪轶象外。
全球知珍之，赏会独予最。
知音古难合，奄忽不少待。
谁云去世生隔，相见如龚隗。
（天一大联考2020-2021学年高中毕业班阶段性测试 五）
注释：
1、文与可（1018～1079年），字与可，人称石室师长西席，北宋梓州梓潼郡永泰县人，著名画家、墨客。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，他与苏轼是表兄弟，以学名世，擅诗文字画，深为文彦博、司马光等人赞许，尤受其从表弟苏轼敬仰。长于画竹子，苏轼评其“故画竹，必先得成竹于胸中。”后“胸有成竹”来源于此。
2、谓：对…说。
3、既没：逝世，去世去。
4、定：副词，到底，究竟。
5、诗鸣草圣余：苏轼曾赞颂文与可有诗、词、草书、画四绝。
6、三昧：比喻深耕某一领域已出神入化。
7、奄忽：文言副词，忽然。
8、龚隗：比喻阴阳两隔者之间的默契、心腹交情。
译文：
老朋友文与可给一位道长王执中画了一幅墨竹，并对王执中说不要让别人题字，等苏轼回来后，让苏轼在画边作诗。与可去世后八年我才回来，见到这幅画，在上面赋诗一首。
这个人到底是什么样的人呢？为人豪放如此洒脱不羁。
诗词成绩声名远扬，草书艺术造诣高，可与怀素比肩；画竹子也能形神兼备，画出其神韵。
竹子彷佛每时每刻都从树木和石头中长出来，荒诞离奇超乎常理之外。
众人都认为此画可作珍宝，但只有我才能真正欣赏期中妙处。
自古知音难寻觅，倏忽之间你等我太永劫光。
谁说咱们死活相隔，即便如此不延误你我成为知音。
赏析：
与朋友交往不必在乎身份地位年事等之间的差异，主要的是朋友之间能够交心。有道是人之相识贵在相知，人之相知，贵在知心。与知心友相交，其他的世俗事又何必理会呢？“人生交契无老少,论交何必先同调”（杜甫《徒步归行》）人生得一心腹足矣，但每每更多时候，知音真的很难碰着。“不惜歌者苦，但伤知音希”。（汉乐府《古诗十九首》）——“当路谁相假，知音世所稀。”（唐·孟浩然《留别王维》）“欲取鸣琴弹，慨无知音赏。”（唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》）“知音不易得，抚剑增感慨。”（唐·李白《赠从弟宣州长史昭》）“知音不可遇，才子向天涯”（唐·戴叔伦《送李审之桂州谒中丞叔》）“欲将苦处付瑶琴，知音少，弦断有谁听。”（宋·岳飞《小重山》）
比较之下，苏轼是幸运的，有表兄弟为知音。文与可十分欣赏苏轼，即便自己画完一幅众人视作珍宝之作，别不轻易请别人题诗，点名苏轼作画，不得不说是对其学识、人格的尊重与敬仰。只可惜，文与可没等到苏轼归来，却先走一步。即便如此，并不影响二人友情成千古传诵。
作为题画诗，往年高考曾有涉及，重点稽核考生对诗词理解能力、鉴赏剖析能力。题画诗是中国古典诗歌中的一朵奇葩，题画诗把有形的的画和蕴藉的诗奥妙地融为一体，从而使画意与诗情相互填补、相互延伸、相互丰富，达到“诗画一体”的艺术境界。诗中有画，画中有诗，画为视觉的艺术，诗为措辞的艺术，二者结合使诗画意境更加深远。
