借月托雁寄乡思。
杜鹃鹧鸪啼凄凄，
梧桐叶落透悲意。
别时长亭柳依依，
落花流水传愁绪。
乌鸦燕子系兴衰，
草木仍在人事移。
下面分别阐明一下，方便各位同学影象。Ps：文末有彩蛋，不要错过。
1、“松梅竹菊”寓高洁
松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。
刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操，不比平凡草木同。”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。写梅的诗句也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。”“零落成泥碾作尘，只有喷鼻香如故。”
2、借“月”托“雁”寄乡思
皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起墨客的怀远之念。
如李白《静夜思》“昂首望明月，低头思故乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了墨客的思乡之情。
雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。王湾《次北固山下》诗的末了两句写道：“乡书何处达？归雁洛阳边。” 墨客流落流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的墨客自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了，归雁这一意象写出了作者的思归之情。
3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄
杜鹃，别号子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）在让位于他的臣子后隐居山林，去世后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了悲惨、哀伤的象征。
古诗词中涌现的“鹧鸪”这一意象也常常透出凄凉之意。比如李白的《越中览古》：“宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。”
4、“梧桐”叶落透悲意
古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋，是古人常用的手腕。如朱淑真的《秋夜》个中就写到了“梧桐”这一意象：夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。此诗中，凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。
5、别时“长亭”“柳”依依
在古典诗词里，杨柳常常与离情干系联。
《诗经》中的《采薇》写道：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能通报亲友离去时依依难舍之情。此外，“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中常常涌现的意象。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是“寒蝉悲惨，对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”
6、落“花”流“水”传愁绪
“花”落让人爱怜、伤感，“水”流或鼓噪或舒缓，绵延不绝，最引人愁绪，因此，在古诗词中常用落花流水来表达忧闷。如李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少”，“问君能有多少很多多少愁，宛如彷佛一江春水向东流”；又如李清照《一剪梅》：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”
7、“乌鸦”“燕子”系兴衰
乌鸦这种鸟常常在坟头等地涌现，常被视为不祥之兆，墨客常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时势项迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。
8、“草木”仍在人事移
草木常青，人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。
如《扬州慢》“过东风十里，尽荠麦青青”。《过华清宫》也用到了树木的意象：“玉辇仙游人已尽，故宫惟有树永生。”
编辑丨吕子
