【非君不见思，所悲思不见】
出处：南朝·谢朓《别王丞僧孺》
释义：本日并不是由于对方将不见了才如此思念他，真正悲哀的倒是相思心切时却不能够相见。
【故人故情怀故宴，相望相思不相见】
出处：唐·王勃《寒夜怀友杂体二首》
释义：（我）思念着过去的朋友、昔日的感情，以及昔日的聚宴，朋友们遥遥相望、彼此怀念，但不得相见。
【同是天涯沉沦腐化人，相逢何必曾相识】
出处：唐·白居易《琵琶行》
释义：都是遭遇不幸的人，如今在此相逢，又何必在乎我们似曾相识呢？
【海上生明月，天涯共此时】
出处：唐·张九龄《望月怀远》
释义：宽阔无边的大海上升起一轮明月，远在天涯海角的朋侪，此时此刻他也和我望着同一轮明月。比喻对朋侪的思念。
【请君试问东流水，别意与之谁短长】
出处：唐·李白《金陵酒肆留别》
释义：请你问问滚滚向东的流水，到底是它长还是我对你依依惜别的情意长？
【浮云游子意，落日故人情】
出处：唐·李白《送朋侪》
释义：空中那漂浮不定的浮云，宛如你这行踪不定的游子；迟迟不去的落日深切地留恋着大地，就像我这位老朋友对你依依难舍的离情。
【桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情】
出处：唐·李白《送朋侪》
释义：桃花潭的水有三千尺深，也比不上汪伦对我的情意深厚。比喻情意深厚。
【人生结交在闭幕，莫为升沉中路分】
出处：唐·贺兰进明《行路难五首》
释义：人这一辈子结交的朋友，就要始终如一，千万别为了中途的自我升迁、落魄就各自分道扬镳。
【镜破不改光，兰去世不改喷鼻香】
出处：唐·孟郊《赠崔纯亮》
释义：镜虽破，其光不改，兰虽去世，其喷鼻香不变。比喻喻交情深厚，刚毅不渝。
【惟当金石交，可与贤达论】
出处：唐·孟郊《审交》
释义：只有像金石那样坚固的交情，才可以算得上是高尚的友情。
【有情不管别离久，情在相逢终有期】
出处：宋·晏几道《秋蕊喷鼻香》
释义：只要交情常在，就不症结怕离久别长；只要交情武断，总会有相逢的一天。
【万世倏忽如疾风，莫以君车轻戴笠】
出处：宋·孔平仲《送张天觉》
释义：韶光像疾风一样一晃就过去，希望你富贵往后不要看不起贫贱的老朋友。
【须知胜友真良药，莫作平凡旅聚看】
出处：《瞿式耜集·留别不帆·即用前韵》
释义：要知道敢于指出你缺陷的朋友，就像良药可以治病，你不要把这种朋友算作萍水相逢的人。
名句拾遗
【君子之接如水，小人之接如醴】
出处：《礼记·表记》
释义：君子交往不用虚言，像水那样清澈；而小人相交用辞藻来掩饰笼罩，像酒醴那样甜蜜。
【四海之内，皆兄弟也】
出处：《论语·颜渊》
释义：普天之下，到处都是兄弟。
【久要不可忘，薄终义所尤】
出处：三国·魏·曹植《箜篌引》
释义：老朋友是不能忘却的，结交有始无终是不容许的。
【士之相知，温不增华，寒不改叶，贯四季而不衰，历夷险而益固】
出处：三国·蜀·诸葛亮《论交》
释义：有教化的人之间彼此厚交而心息相通时，就好比花木，温暖时也不会多着花，寒冷时也不会改变叶子的颜色，能够经历一年四季而不衰败，经历艰险日益稳定。华：花。夷：平地。比喻真正的友情经得起任何磨练，经久不变。
【贫贱之知不可忘】
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》
释义：在贫贱时结交的朋友不能忘掉。
【贫游不可忘，久交念敦敬】
出处：南朝·宋·鲍照《与伍侍郎别》
释义：在困难时结交的朋友不可忘却，这样的交情韶光越长越以为令人敬佩。
【平日若无真义气，临时休说去世生交】
出处：元末明初·施耐庵《水浒传》
释义：如果平时的交情是虚伪的，在关键时候怎能经得起磨练呢？
【君子淡如水，岁久情愈真】
出处：明·方孝孺《逊志斋集·朋友》
释义：君子之间的友情像水一样清淡，但韶光越久愈见真情。
【数年相交，久已心领神会】
出处：清·尹会一《答刘古衡书》
释义：相交多年，如今彼此契合，心意相投。比喻朋友间的深情厚谊。
爱情诗海溜达
【窈窕淑女，君子好逑】
出处：《诗经·国风·周南》
释义：那娇柔美好的女子，是男子空想的配偶。窈窕(yǎotiǎo)：内心、外面美好的样子。淑：好，善。君子：这里指女子对男子的尊称。逑(qiū)：配偶。
【执子之手，与子偕老】
出处：《诗经·邶风·击鼓》
释义：牵着你的手，和你一起白头到老。执：牵着。偕：一起，共同。
【山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝】
出处：《乐府民歌·上邪》
释义：山没有了棱角，江水枯竭，冬天打雷，夏天下雪，天与地合而为一，只有到那时（我）才敢与你分开。
【得成比目何辞去世，愿作鸳鸯不羡仙】
出处：唐·卢照邻《长安古意》
释义：如果能像比目鱼那样成双成对，就算去世也不推辞；如果能像鸳鸯那样相伴生平，纵然是神仙生活也不倾慕。比目：鱼名，出则成双成对，古人用以代指男女相爱者。鸳鸯：一种俏丽的水鸟，双双对对，听说，只要捉到个中一只，另一只会相思至去世。愿为比目，愿为鸳鸯，这是世间男女对爱情切实其实定与渴望。
【花红易衰似郎意，水流无限似侬愁】
出处：唐·刘禹锡《竹枝词》
释义：美好的花随意马虎凋落就像情郎对我的爱意，而我对你的浓浓情愁就像这滔滔不绝的流水源源不断。比喻对心爱的人有割舍不断的情意。
【东边日出西边雨，道是无晴却有晴】
出处：唐·刘禹锡《竹枝词》
释义：东边阳光残酷西边阴雨绵绵，原以为是无晴（情）实则还有晴（情）。
【在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝】
出处：唐·白居易《长恨歌》
释义：在天上愿作一比拟翼鸟，在地上愿为两棵枝干相交的大树。比翼鸟：中国古代传说中的鸟名。此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼翱翔，古典诗词中用做恩爱情侣的比喻。连理枝：指两棵树的枝干合生在一起，多比喻恩爱情侣。
【东风十里扬州路，卷上珠帘总不如】
出处：唐·杜牧《赠别》
释义：看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘（看帘下穿红衣翠袖的美人），又有哪一个比得上我心中的她呢？
【身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通】
出处：唐·李商隐《无题》
释义：身上没有彩凤那双可以飞行的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。灵犀：古称犀牛角有白纹如线贯通两头，觉得灵敏，有各类神异浸染。这句诗真真切切地见告了相爱的人：纵然离得再远，心有灵犀，彼此思念，也不会影响情绪。
【曾经沧海难为水，除却巫山不是云】
出处：唐·元稹《离思》
释义：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失落色。比喻人们对爱情从一而终。
【愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新】
出处：唐·刘希夷《公子行》
释义：（对爱情）我要像青松那样永葆刚毅的节操，谁奇异朝开夕落、新鲜一时的木槿(jǐn)花呢？
【春蚕到去世丝方尽，蜡炬成灰泪始干】
出处：唐·李商隐《无题》
释义：春蚕到去世吐丝方尽，烛炬燃尽泪才流干。蜡炬：烛炬。泪：指烛炬燃烧时滴下的脂油，借喻眼泪。比喻对所爱的人死心塌地的深情，无穷无尽的别恨和思念。现在常用来表示刚毅的爱情。“春蚕”一句常借用来形容对奇迹无限忠实的献身精神。
【落花人独立，微雨燕双飞】
出处：宋·晏几道《临江仙》
释义：花瓣飘落，一个人孤零零地站在院子里，（此时）天下着小雨，燕子成双成对地在空中翱翔。比喻渴望出双入对的甜蜜爱情。
【两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮】
出处：宋·秦不雅观《鹊桥仙》
释义：如果两个人的情意长久，又何必时时刻刻厮守在一起呢？
【此情无计可肃清，才下眉头，却上心头】
出处：宋·李清照《一剪梅》
释义：这种相思之情是没有办法肃清的，皱着的眉头方才伸展，而思绪又涌上心头。
【问世间情为何物，直教人死活相许】
出处：金·元好问《摸鱼儿·雁丘词》
释义：问世间的爱情到底是什么，只能叫人死活都无法忘怀！
【天涯地角有穷时，只有相思无尽处】
出处：宋·晏殊《玉楼春》
释义：天涯地角总会有它的尽头，可是（我的）思念之情彷佛无止无尽，绵绵不绝。
【色不迷大家自迷，情人眼里出西施】
出处：清·黄增《集杭州俚语诗》
释义：美色本身没有迷惑力，而是人自身沉醉于个中。对自己所爱的人，她就像西施一样貌美动人，十分完美。西施：春秋末年越国美女，后多为美女的代称。
名句拾遗
【士为心腹者去世，女为悦己者容】
出处：《战国策·赵策一》
释义：志士为理解自己的人而捐躯，女子为喜好自己的人而打扮。心腹者：理解自己。信赖自己的人。悦：喜好、欣赏。容：扮装、打扮。
【相思之甚，寸阴若岁】
出处：《北史·韩禽传》
释义：人在极度相思时，真是度日如年。
【落花故意随流水，流水无心恋落花】
出处：宋·释惟白《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》
释义：凋落的花瓣故意随着流水漂去，（但是）流水无心眷顾落花，（始终向前流淌）。现在多比喻一方故意，一方无情。
【新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人】
出处：元·王实甫《十仲春过尧民歌·别情》
释义：旧的泪痕还没有干，新的泪痕又淌下来了，（此刻）伤心的人正思念另一伤心的人。比喻离去的情人肝肠寸断，彼此思念。
【有缘千里来相会，无缘对面不相逢】
出处：元·施耐庵《水浒传》
释义：如果有缘分纵然是相隔千里终极也能相会，如果无缘分纵然面对面也不认识。
【经商不着，只一时；讨老婆不着，是一世】
出处：明·冯梦龙《喻世明言》
释义：做生意不快意，只不过影响一时的生活；娶的老婆不快意，则影响人的生平。
【三百六十病，唯有相思苦】
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》
释义：三百六十病，两地相思是最痛楚的。
【痴虫儿自吐柔丝缚万遭】
出处：清·孔尚任《桃花扇》
释义：蚕虫吐丝把自己捆缚起来，比喻盲目追求爱情反而会将自己束缚。
【都道是金玉良缘，俺只念木石前盟】
出处：清·曹雪芹《红楼梦》
释义：都说金锁和宝玉相配才是美好的姻缘，我只念念不忘和黛玉的前世之盟。金玉：既有贵重的意思，同时指宝钗和宝玉。木石：和金玉相对，指林黛玉和宝玉。
【叹人间美中不敷今方信，纵然是举案齐眉，到底意难平】
出处：清·曹雪芹《红楼梦》
释义：可叹啊，我本日才相信人间间美好的事情总有不敷。纵然宝钗像汉代的孟光一样贤惠，也不能肃清我对林妹妹的一片深情。比喻对心上人念念不忘。
【人生若只如初见，何事秋风悲画扇】
出处：清·纳兰性德《木兰词·拟古断交词柬友》
释义：如果相爱永久像初识，就不会涌现婕妤怨秋扇的悲剧。“秋风悲画扇”：借用汉朝班婕妤的故事。班婕妤曾是汉成帝的妃子，却遭到赵飞燕的妒忌、馋害而打入冷宫。南北朝梁的刘孝焯就曾经写过《班婕妤怨》：“妾身似秋扇”，于是就用秋扇比喻被摈弃的女子。
尊师诗海溜达
【匪面命之，言提其耳】
出处：《诗经·大雅·抑》
释义：不但当面教诲你，而且提着耳朵叮嘱你。匪：不但。针言“谆谆教诲”源于此，形容教诲殷切。
【诲尔谆谆，听我藐藐】
出处：《诗经·大雅·抑》
释义：谆谆耐心教导你，你不接管态度傲。藐（miǎo）：轻视。
【今公桃李满天下，何用堂前更种花】
出处：唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》
释义：现在您已经是桃李满天下的人了，还有必要再在你的院子里种花吗？意思是，您这一辈子培养了许多的人才，现在该歇歇了。
【摇落深知宋玉悲，风骚儒雅亦吾师】
出处：唐·杜甫《咏怀古迹·其二》
释义：默诵草木摇落深知宋玉为何悲秋，他学问渊博文辞精彩算是我老师。风骚儒雅：指宋玉的文采和学问。
【积德求师何患少，由来天地不私亲】
出处：唐·吕岩《答僧见》
释义：能够客气求师、努力积德的人，就不怕没有崇高的名声，天地从来就不会偏幸的。
名句拾遗
【国将兴，必贵师而重傅】
出处：《荀子》
释义：国家想要振兴，必须尊敬西席，重视传授专长技能的师傅。
【学莫便乎近其人】
出处：《荀子·劝学》
释义：为学之道，再没有比靠近良师更便利的了。比喻一个好西席，赛过万本书。尊师敬师，拜师求学，是求知的捷径。
【疾学在于尊师】
出处：《吕氏春秋·劝学》
释义：要很快学得知识和才干，首先在于尊敬老师。
【尊师则不论其贵贱贫富矣】
出处：《吕氏春秋·劝学》
释义：人不论遵规、卑贱、贫穷、富贵都该当尊敬老师。
【人不可以不就师矣】
出处：汉·王符《潜夫论·赞学》
释义：人不能没有老师辅导学习。就：靠近。
【无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也】
出处：唐·韩愈《师说》
释义：无论贵贱，无论老少，只假如有道德学问，就可以做老师了。
【凡师之道，严师难堪】
出处：《韩诗外传·卷三》
释义：学习时最难做到的是尊敬老师。严：尊敬。
【三岁学，不如一岁择师】
出处：《太平御览·人事部》
释义：自己学习三年，不如找老师学一年。比喻有老师指引，学习成效大。
【一日为师，终生为父】
出处：明·吴承恩《西游记》
释义：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。
【学贵得师，亦贵得友】
出处：明·唐甄《潜书·讲学》
释义：学习要有老师讲授，也要有朋友间的切磋。也可理解为：学习贵在得到一个好老师，但得到一个好朋友也很宝贵。
【人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也】
出处：清·王卓《现代说》
释义：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的浸染，这就好比想保养自己的身体，但又不穿衣，不用饭似的。冀：希望。敬：重视。
乐不雅观诗海溜达
【壮志因愁减，衰容与病俱】
出处：唐·白居易《东南行一百韵》
释义：忧闷能消磨人的壮志，多病便随意马虎朽迈。
【忧伤能伤人，绿鬓变霜鬓】
出处：唐·李白《怨歌行》
释义：忧闷能损伤人的身体，使人变老，黑发变成白发。绿鬓：玄色鬓发；年轻人的头发黑而有光，其色似浓绿，故云绿鬓。
【抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁】
出处：唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
释义：抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。我举起羽觞痛饮，本想借酒排解烦忧，结果反倒愁上加愁。
【与其有乐于身，孰若无忧于其心】
出处：唐·韩愈《送李愿归盘谷序》
释义：与其得到快活在身体上，哪如没有忧闷事在心里？
【沉忧损性灵，服药亦枯槁】
出处：唐·孟郊《怨别》
释义：过分的忧虑能够危害人的康健，纵然服药也不中用。性灵：指康健。枯槁：肢体不仁。比喻人的心情惬意赛过服药。
【达人识元气，变愁为高歌】
出处：唐·孟郊《孟东野诗集·达士》
释义：通达的人知道保护元气，常常放声高歌来驱赶忧闷。
【忍泣日易衰，忍忧形易伤】
出处：唐·孟郊《赠别崔纯亮》
释义：忍住自己的眼泪，就会日益朽迈；满心忧闷，就会危害自己的康健。
名句拾遗
【天下不快意，恒十居七八】
出处：《晋书·羊祜传》
释义：人间间不满意的事情，每每要占到十分之七八。
【人在阳时则舒，在阴时则惨】
出处：汉·张衡《西京赋》
释义：人在春夏万物萌生之季，心情就非常惬意；人在秋冬草木凋零之时，心情就十分感伤。
【乐太盛则阳溢，哀太甚则阴损】
出处：《汉书·东方朔传》
释义：过于高兴就会散溢阳气，过于哀伤就会减损阴气。比喻人应该保持感情稳定，喜怒要有节制；否则就会侵害身体。
【天有阴阳风雨晦明之气，人有喜怒哀乐好恶之情】
出处：《隋书·经籍志》
释义：天有阴阳、风雨、白黑之分，人有喜怒哀乐、好恶这些感情。
【嗜欲喜怒之情贤愚皆同，贤者能节之，不使过度；愚者纵之，多至失落所】
出处：唐·吴兢《贞不雅观政要》
释义：嗜欲喜怒之情贤人和愚人都同样有，但贤人能节制，不使它超过限度；而愚人则放肆它，每每造成缺点。
【天下本无事，庸人扰之而烦耳】
出处：《新唐书·陆象先传》
释义：本来没有事，自己干焦急或自找麻烦。
【甚怒烦性，稍忍即歇】
出处：《宋书·颜延之传》
释义：怒气太大则扰乱脾气，轻微忍一下怒气就会消逝。烦：扰乱，打扰。性：脾气。歇：消逝。
【静则神藏，躁则神夭】
出处：元·刘元素《素问·痹论》
释义：宁静可以保存精力，烦躁则精神衰损。
【良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院】
出处：明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》
释义：良辰美景尤在，但快乐的事情却不知在谁家谁院。良辰美景：美好的光阴，美妙的景物。赏心乐事：欢畅的心情，快乐的事情。
【无端寻愁觅恨】
出处：清·曹雪芹《红楼梦》
释义：没有缘故原由地寻愁觅恨。
待人诗海溜达
【如可赎兮，人百其身】
出处：《诗经·国风·秦风》
释义：如果准我们赎他的命，拿我们一百换他一个。解释只有你先恳切诚意地对待别人，别人才会如此强烈地记住你。
【泛泛杨舟，载沉载浮。既见君子，我心则休】
出处：《诗经·小雅·南有嘉鱼之什·菁菁者莪》
释义：杨木舟儿水上漂，时沉时浮随波摇。如今见了君子面，我的心中乐陶陶。休：欣欣然。这两句话表达了贵族宴请来宾时，见到客人十分快乐。
【独行睘睘，岂无他人】
出处：《诗经·国风·唐风》
释义：可叹路上来往客，为啥不肯近我旁。指出自己不受人待见，冷落的环境。睘睘（qióng）：孤单，无所依赖。
【不雅观人如不雅观玉，拙眼喜讥评】
出处：《剑南诗稿·杂兴十首》
释义：看人像看玉一样，见识浅薄的人喜好吹毛求疵。拙眼：见识浅薄。
名句拾遗
【好而知其恶，恶而知其美】
出处：《礼记·大学》
释义：对自己喜好的人要知其缺陷，对自己厌恶的人要知其优点。
【己所不欲，勿施于人】
出处：《论语·颜渊》
释义：自己不想要的东西，切勿强加给别人。
【善与人交，久而敬之】
出处：《论语·公冶长》
释义：与人友好交往，纵然再永劫光也不慢待朋友。
【与人交，推其父老，违其短者，故能久也】
出处：《孔子家语》
释义：跟人交往，要多看他的长处，避开他的短处，这样才能长久地交往下去。推：赞许。长：长处，优点。违：避开。短：短处，缺陷。
【善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵】
出处：春秋·管仲《管子·心术》
释义：待人和蔼，就亲如兄弟；对人态度恶劣，就无异于操刀相见。
【爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之】
出处：战国·孟轲《孟子·离娄下》
释义：关心别人的人，也会得到他人的关爱；尊敬别人的人，也会得到他人的敬仰。恒：常常。
【君子之交淡若水，小人之交甘若醴】
出处：战国·庄周《庄子》
释义：君子间的交往像水一样平淡、纯净，小人间的交往像甜酒一样浓郁、稠密。淡：指不是为利而交。醴：甜酒，比喻具有浓重的功利之心。
【毋以贫故，事人不谨】
出处：汉·司马迁《史记》
释义：不要由于别人贫穷，就对人简慢。
【记人之功，忘人之过】
出处：汉·班固《汉书·陈汤传》
释义：对待别人应该记住他的功劳，而忘掉他的差错。
【士别三日，即当刮目相看】
出处：晋·陈寿《三国志·吴书》
释义：离去几天后就该当去掉老眼力来看待他。
【爱其人者爱其屋上鸟，憎其人者憎别的胥】
出处：《六韬·逸文》
释义：爱那个人，连带地爱护勾留在他屋上的乌鸦；讨厌那个人，连带地讨厌他的墙壁和竹篱。比喻人如果只凭自己的好恶看人，一定会产生偏见。余胥：墙壁、竹篱。
【水至清则无鱼，人至察则无徒】
出处：汉·班固《汉书·东方朔传》
释义：水太清，鱼就不能存身；对人哀求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。
【不以小故妨大美】
出处：唐·魏征《群书治要·体论》
释义：不能由于有小的缺陷就否定大的优点。
【不以富贵而骄之，寒贱而忽之】
出处：唐·李白《与韩荆州书》
释义：不因自己富贵而对他们傲慢，不因他们微卑而轻视他们。
【敬一人，则千万人悦；慢一人，则千万人怨】
出处：唐·罗隐《两同书·敬慢》
释义：尊敬一个人，就会使千万人喜悦；怠慢一个人，就会使千万人抱怨。
【心不负人，面无惭色】
出处：宋·普济《五灯会元》
释义：不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。负：违背。惭：惭愧。
【不可以律己之律律人】
出处：元·张养浩《牧民生忠言》
释义：不能用衡量自己的标准去哀求别人。
【平生不做皱眉事，世上应无切齿人】
出处：明·冯梦龙《警世通言》
释义：自己不做伤天害理的事，就不会有痛恨你的人。
【善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之】
出处：明·刘基《郁离子·卷六·任已者术穷》
释义：长于猜忌别人的人，别人也在猜忌他；长于戒备别人的人，别人也在戒备他。言外之意，只有先与人为善，战胜猜疑与戒备的生理，才能换来别人对你的诚挚与肯定。
【损人即自损也，爱人即自爱也】
出处：清·黄宗羲《宋元学案》
释义：危害别人，便是危害自己；爱护别人，便是爱护自己。
【待小人宜敬，敬心可以化邪心】
出处：清·王永彬《围炉夜话》
释义：对待邪恶凶险的小人，我们可以采纳尊重的心态，由于尊重的态度可以感化他们邪恶的内心。
择友诗海溜达
【衣不厌新，人不厌故】
出处：《古艳歌》
释义：穿衣服不厌恶新的，人不厌恶老朋友。
【巢林宜择木，结友使心晓】
出处：晋·谢惠连《相逢行》
释义：鸟儿在林中作巢应该有所选择，交朋友理应对对方有所理解。
【常慕正派人，死活不相离】
出处：唐·王建《交友》
释义：常常仰慕正派的人，这样的人作为朋友能同死活、共命运。
【人生结交在终始，莫为升沉中路分】
出处：唐·贺兰进明《行路难》
释义：结交朋友要始终如一，不要由于地位的变迁而中途分离。
【交贤方汲汲，友直每偲偲】
出处：唐·白居易《代书一百韵寄微之》
释义：应尽力结交好的朋友，正派的朋友常常相互批评，彼此勉励。
【人生交契无老少，论交何必先同调】
出处：唐·杜甫《徒步归行》
释义：人生涯着，交朋友不必区分老和少，也不必一开始就哀求志趣相投。
【众人不解结交者，唯重黄金不重人】
出处：唐·高适《赠任华》
释义：众人不睬解交友的道理，只看是否有钱财，而不重视人品。
【结交若失落人，中道生谤言】
出处：唐·孟郊《审交》
释义：如果反面风致高尚的人结为朋友，中途一定被人求全谴责。
【坐中无知音，安得有神洋】
出处：唐·孟云卿《伤怀酬故友》
释义：身旁没有知心的朋友，怎么能时常得到提醒和安慰。
【古交如真金，百炼色不回】
出处：唐·贯休《古意九首》
释义：古人交友，他们之间的友情就像真金一样，不管经受什么磨练，金子的光荣都不会改变。比喻情意永久不变。
【浅近轻浮莫与交，地卑只解生荆棘】
出处：唐·贯休《行路难五首》
释义：不要和庸陋浅俗、轻浮的人交朋友，由于洼地长不出大树，只能成长些荆棘。
【结交有味贫何害？薄酒虽村落饮亦豪】
出处：宋·刘过《同许从道登圜翠阁》
释义：所交的朋友只要知心，纵然贫穷又有什么不好的呢？朋友虽然朴实无华，但同他一起畅饮薄酒也以为豪情满怀。
【众人漫结交，其后每多悔】
出处：清·吴嘉纪《怀罗大》
释义：众人随便交朋友，甚至后来往往后悔。
名句拾遗
【方以类聚，物以群分】
出处：《周易·系辞上》
释义：人有不同的类，各以其美聚拢在一起；物有不同的群，各以其群分在一起。
【道不同，不相为谋】
出处：《论语·卫灵公》
释义：志向不同，不在一起谋划共事。道：一个人的空想、代价不雅观。谋：为实现空想、人生代价而谋划的方法。见地或志趣不同的人，没有共同措辞，难以商量共事。
【不知其子视其父，不知其人视其友】
出处：《孔子家语》
释义：不知他的儿子看看他的父亲，不知他的为人看看他所交的朋友。
【悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知】
出处：战国·屈原《九歌》
释义：人生没有什么比死活别离更让人悲哀的了，没有什么比交到新的心腹更让人高兴的了。
【染于苍则苍，染于黄则黄】
出处：战国·墨翟《墨子·所染》
释义：丝放于青色染料里变成青色，放于黄色染料里变成黄色。解释环境对人的主要性，选择朋友应选择益友。
【以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝】
出处：《战国策》
释义：因钱财而结交的，钱财尽交情就绝了；因美色而结合的，容颜像鲜花凋落衰落，情绪也就改变了。
【苟富贵，无相忘】
出处：汉·司马迁《史记》
释义：假使往后富贵了，彼此之间不要忘却。“无”通“毋”，不。
【生平一去世，乃深交情，一贫一富，乃深交态，一贵一贱，交情乃见】
出处：汉·司马迁《史记》
释义：死活、贫富、贵贱的差异和变迁，最能表示朋友之间交情的深浅、真伪。
【势利之交，难以经远】
出处：三国·蜀·诸葛亮《论交》
释义：建立在权势和私利根本上的交情，难以持久。
【多言不可与远谋，多动不可与久处】
出处：隨·王通《文中子·魏相》
释义：不能与喜好多说的人商量重大的事情，不能与胆大妄为的人长期相处。
【不思而立言，不知而定交，吾其惮也】
出处：唐·《皮日休文集·鹿门隐书六十篇》
释义：不经由思考就揭橥辞吐，不充分理解就交朋友，这是我最害怕的事情。
【昏镜无好面，恶土无善禾】
出处：宋·王令《王令集·慎交》
释义：欠亨亮的镜子就照不出俏丽的脸容，不良的土壤就无法长出茁壮的禾苗。比喻如果交上不好的朋友，就会受到不好的影响。
【择交是第一要事，须择志趣远大者】
出处：清？曾国藩《曾文正公全集》
释义：选择朋友是人生的第一要事，应选志向远大的人作为朋友。
【礼貌过盛者，情必疏】
出处：清·申居郧《西岩赘语》
释义：在朋友交往中礼貌过于繁缛的，相互之间感情必定生疏。
【钓鱼须钓海上鳌，结交须结扶风豪】
出处：清·袁枚《赠吴如轩有序》
释义：钓鱼必须要钓大海里的大鳌，交朋友必须结交英雄豪杰。
【好便宜者不可与共财，多狐疑者不可与共事】
出处：清·申涵光《荆园小语》
释义：不可以与爱占便宜的人共同创造财富，不可以与多狐疑的人共同干事。
能言诗海溜达
【人之多言，亦可畏也】
出处：《诗经·郑风·将仲子》
释义：别人的闲谈议论也能让人感到畏惧。
【巧语如簧，颜之厚矣】
出处：《诗经·小雅·巧语》
释义：说的比唱的还好听，这种人的脸皮实在太厚了。簧：乐器上的簧片，这里引申为歌唱。
【君子无易由言，耳属于垣】
出处：《诗经·小雅·小弁》
释义：君子一定不要轻易讲话，小人正把耳朵牢牢地贴在墙上。
【白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也】
出处：《诗经·大雅·抑》
释义：白玉上的污点，可以琢磨撤除；说话中的毛病，就无法挽回了。玷：玉石上的斑点。
【名高毁所集，言巧智难防】
出处：唐·刘禹锡《萋兮吟》
释义：名望高了，就成了诋毁的目标；甜言蜜语的中伤，再聪明的人也难以防备。
【交疏自古戒言深，肝胆徒倾致铄金】
出处：唐·司空图《狂题十八首》
释义：自古以来，都忌讳交情不深而对人说心里话，否则，便是白白地用自己的诚挚去换取诋毁。言深：无话不说。肝胆：诚挚。铄（shuò）：熔化。铄金：熔化金属，比喻谣言、诋毁可以稠浊是非。
【风骚不在谈锋胜，袖手无言味最长】
出处：宋·黄升《鹧鸪天》
释义：一个人的风姿不在于能说会道，不说话而胸有成竹才意味最深。
名句拾遗
【言之者无罪，闻之者足以戒】
出处：《诗经·大序》
释义：提见地的人只假如善意的，纵然提得禁绝确，也是无罪的；听取见地的人，纵然没有对方所提的缺陷缺点，也值得引以为戒。
【恶言不出于口，忿言不反于身】
出处：《礼记》
释义：不说难听的话侵害别人，那就不会有难听的话侵害自己。
【知者不言，言者不知】
出处：春秋·李耳《老子》
释义：聪明人不乱说，乱说的人不聪明。
【信言不美，美言不信】
出处：春秋·李耳《老子》
释义：真实的话未必好听，华美、动听的话未必真实。信言：真实的话。美：华美。
【言而当，知也；默而当，亦知也】
出处：《荀子》
释义：说话说得得当，是充满聪慧的表现；不说话的时候能够保持沉默得当，也是充满聪慧的表现。
【道听而涂说，德之弃也】
出处：《论语·阳货第十七》
释义：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
【忠言而善道之，不可则止，无自辱也】
出处：《论语·颜渊》
释义：在规劝朋友时，要娓娓道来，不一定要苦口婆心地说。如果这样还说不通，就要恰到好处了，不要等到人家不耐烦而自取其辱。
【先行其言而后从之】
出处：《论语·为政》
释义：先去实践自己想要说的话，等真的做到了往后才把它说出来。
【无传无经之谈，无听毁誉之语】
出处：晋·羊祜《诫子书》
释义：不要传播毫无根据的辞吐，不要听诬蔑或赞誉的话。
【君子扬人之善，小人扬人之恶】
出处：唐·吴兢《贞不雅观政要》
释义：君子赞赏别人的优点长处，小人则说别人的坏话。
【利刀割肉疮还合，恶语伤人恨不消】
出处：宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》
释义：利刀割肉留下的创伤还能愈合，恶语伤人造成的怨恨不会肃清。
【耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过】
出处：宋·林逋《省心录》
释义：耳朵不去探听别人的错处，眼睛不去盯着别人的短处，嘴巴不议论别人的过失落。
【君子千言有一失落，小人千言有一当】
出处：元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》
释义：有学问的人说上千句话，也难免会有一句不恰当；平庸之辈说上千句话，也可能会有一句是得当的。
【喜时之言多失落信，怒时之言多失落体】
出处：明·陈继儒《安得父老言》
释义：高兴时说的话不随意马虎兑现，愤怒时说的话常常不得体。
【处世戒多言，言多必失落】
出处：清·朱柏庐《治家格言》
释义：人生涯着，千万不要说话过多，话说多了必定会有失落误。
【但攻吾过，毋议人非】
出处：清·陈确《不乱说》
释义：齐心专心只想战胜自己的缺陷，不要对别人的是非妄加评论。攻：责怪，鞭笞。过：差错。毋议：不要评论辩论。人非：别人的不是之处。
【勿吐无益身心之语，勿为无益身心之事】
出处：清·金缨《格言联璧》
释义：不要做、不要说无益于身心的话和事。
【朋友有过，则直言切谏】
出处：《清朝野史大不雅观》
释义：朋友有差错，就要直言指出并规劝。
应变诗海溜达
【靡不有初，鲜克有终】
出处：《诗经·大雅·荡》
释义：干事无不有个好开端，但很少有人能坚持到底。靡（mǐ）：无。
【瓜田不纳履，李下不正冠】
出处：《乐府诗集·君子行》
释义：经由瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人疑惑你偷瓜摘李子。借以解释做任何事情都要把稳避开易生嫌疑的地方。
【持索捕风几时得，将刀斫水几时断】
出处：唐·韦应物《难言》
释义：拿着绳子去捉风，什么时候能捉到？拿着刀去砍水，什么时候能砍断？形容做不到的事偏要做，只能徒劳无功。
【贤人多安排，俗士多虚歆】
出处：唐·孟郊《孟东野诗集·连州吟三章》
释义：贤明的人总是勤于处理自己的奇迹，而庸人只知道徒然倾慕别人。
【买骨须求骐骥骨，爱毛宜采凤凰毛】
出处：唐·徐寅《偶题二首》
释义：要买马骨就买千里马的骨头，如果喜好羽毛就采集凤凰身上的羽毛。比喻事情要做得完美无瑕，精益求精。
名句拾遗
【千里之行，始于足下】
出处：《老子·第六十四章》
释义：千里迢遥的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事做起。
【图难于其易，为大于其细】
出处：《老子》
释义：战胜困难应从容易处开始，做大事应从细微之事动手。
【千丈之提，以蝼蚁之穴溃】
出处：《韩非子·喻老》
释义：千丈的大堤坝，纵然有一个蚁窝，也会因此而扩散，终极导致堤坝的倒塌。解释如果忽略小的漏洞和差错，就可能酿成大祸。比喻防患，不仅从大处着眼，更要从小事动手。
【慎厥初，惟厥终】
出处：《尚书》
释义：干事慎重地开始，想到它可能的结局。
【行百里者半九十】
出处：《战国策·秦策五》
释义：一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到末了阶段越难完成。以是，无论做什么事情，不到末了完成绝不可以松懈，否则就会功亏一篑、半途而废。
【贵轻重，慎权衡】
出处：汉·司马迁《史记·管仲列传》
释义：重视区分事情的轻重缓急，谨严地权衡得失落利弊。
【当断不断，反受其乱】
出处：汉·司马迁《史记·春申君列传》
释义：凡事该做决议确定时却犹豫未定，每每使自己受到侵害。意谓行事应该机立断，否则会遇难。
【大行不顾细谨，大礼不辞小让】
出处：汉·司马迁《史记·项羽本纪》
释义：做大事不必顾及眇小得失落，行大礼不必讲究小的礼貌。
【过犹不及，有余犹不敷也】
出处：汉·贾谊《新书·容经》
释义：凡事做过了头就像做得不足一样，做过了头和不敷都是不好的。
【无以待之，则十百而乱；有以待之，则千万若一】
出处：宋·苏辙《类篇叙》
释义：没有精确处理事情的方法，纵然事情很少也会显得混乱难理；有精确的处理事情的方法，纵然事情很多也会做得井井有条。待：对待、处理事情的方法。十百：表示数量少。乱：混乱难理。千万：表示数量多。若一：犹如只有一件事。
【因风吹火，用力不多】
出处：宋·释道原《景德传灯录》
释义：凭借风力吹火，有点力气就行。比喻凭借别人的力量达到某种目的。
【事前要思免后悔】
出处：元·关汉卿《救风尘》
释义：事前一定要进行周密的思考谋虑，才能避免事情后果不快意而后悔。
【川流溃决，必问为防之人；比户延烧，必罪失落火之主】
出处：清·唐甄《潜水·远谏》
释义：长江大河决堤，一定要问罪于修建堤防的人；一户连着一户地被火点火，一定要问罪于造成失火的那个人。比喻创造问题就要探求缘故原由，从根本上办理问题才能有质的飞跃。
【大丈夫干事，雷厉风行】
出处：清·李渔《蜃中楼·献寿》
释义：大丈夫干事，像雷那样剧烈，像风那样快。形容办事声势剧烈，行动迅速。
【救火投薪，不如去薪】
出处：清·罗贯中《三国演义》
释义：要让水停滞沸腾，采取不断扬水的方法，还不如把锅底的柴火抽出来，也便是说，遇事不要办理表面的问题，而要从根本上去办理。
【处有事当如无事，处大事当如小事】
出处：清·金缨《格言联璧》
释义：处理事情当做无事一样平常，处理大事当如小事对待。比喻处事应该沉着镇静、从容自若。
爱国【胡马依北风，越鸟巢南枝】
出处：汉·无名氏《古诗·行行重行行》
释义：北方的马留恋北风，南方的鸟巢于向南的树枝。比喻人很难忘却故土。胡：我国古代西北部少数民族的统称。越：百越，我国古代对南部和东南部各民族的统称。
【捐躯赴国难，视去世忽如归】
出处：三国·魏·曹植《白马篇》
释义：为了挽救国家的危难，投身于锋利的刀刃中，把去世亡看做犹如回家一样。捐躯：捐躯生命。
【闲居非吾志，甘心赴国忧】
出处：唐·崔植《杂诗六首》
释义：安闲的生活不是我的欲望，我心甘情愿为国分忧。
【中夜四五叹，常为大国忧】
出处：唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
释义：夜不成寐，常为国家的出息嗟叹担忧。
【王师北定中原日，家祭无忘告乃翁】
出处：宋·陆游《示儿》
释义：当国家的军队向北收复了中原的那一天，你在家一定要敬拜见告你的父亲我啊！
【位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺】
出处：宋·陆游《病起书怀》。
释义：虽然官位低下，却不敢忘却心忧国家大事，虽然职位低微，却从未敢忘却忧虑国事，但是若想实现我的空想——国家统一大业，恐怕只有在我去世后才可能有定论了。
【两鬓多年作雪，寸心至去世如丹】
出处：宋·陆游《感事六言》
释义：两鬓在很多年以前就已经变白了，但我的爱国之心到去世的时候也还是像丹砂一样鲜红。
【人生自古谁无去世，留取赤心照汗青】
出处：宋·文天祥《过单独洋》
释义：自古以来，人终不免一去世！
但去世得要故意义，倘若能为国效忠，去世后仍可光照千秋，青史留名。“赤心”是指赤红炽热的心，一样平常以“碧血赤心”来形容为国效忠的人。
【但令身未去世，随力报乾坤】
出处：宋·文天祥《即事》
释义：只要自己的身体没有老去世，就不遗余力报效国家。
【臣心一片磁针石，不指南方不肯休】
出处：宋·文天祥《扬子江》
释义：我的心像一块磁石，不指向南方绝不罢休。南方：当时宋王朝中心政权在南方。
【但愿苍生俱饱暖，不辞辛劳出山林】
出处：明·于谦《咏煤炭》
释义：煤炭为了给人们以温暖，不辞辛劳地从山林里开掘出来。比喻献身国家和公民的人具有博大的肚量胸襟。
【我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑】
出处：清·谭嗣同《狱中题壁》
释义：面对去世亡，我横刀向天算夜笑，为了国家，离开的和留下的志士仁人们的精神都永久像昆仑山一样崇高。
【寸寸山河寸寸金，瓜离分裂力谁任】
出处：清·黄遵宪《赠梁任父母同年》
释义：每一寸祖国的山河都像一寸金子一样宝贵。祖国将遭到帝国主义瓜分，有被分裂的危险。谁能担负起救国大任呢？
【不忧一家寒，所忧四海饥】
出处：清·魏源《有时吟》
释义：不为自己一家的挨冻而发愁，担心的是天下公民受饥受饿。
【苟和国家，不求富贵】
出处：《礼记·儒行》
释义：如果对国家有利，就不会考虑自己的金钱地位。
【利于国者爱之，害于国者恶之】
出处：《晏子春秋·内篇谏上》
释义：对国家有利的人就热爱他，对国家有害的人就痛恨他。
【鞠躬尽瘁，去世而后已】
出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》
释义：（我）对国家恭敬效忠，不遗余力为国家干事，一贯到去世才停滞。
【匈奴未灭，无以家为】
出处：汉·司马迁《史记·卫将军骠骑列传第五十一》
释义：匈奴没有消灭，哪有心思顾家呢？灭：消灭。
【国而忘家，公而忘私】
出处：汉·班固《汉书·贾谊传》
释义：为了祖国利益忘却了自己的小家，为了"大众年夜众的利益忘了个人的利益。
【国耻未雪，何由成名】
出处：唐·李白《独漉篇》
释义：国家遭受的耻辱没有洗刷，谈什么个人的利益树立名声。
【安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山】
出处：唐·杜甫《茅屋歌》
释义：如何才能够拥有千万间的宽敞屋子，让天底下那些贫穷的人不再受冻，大风大雨也无所畏惧？
【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐】
出处：北宋·范仲淹《岳阳楼记》
释义：活着界人忧闷之前先忧闷，活着界人快乐之后才快乐。表示了一种忧国忧民，先人后己的高尚情怀。
【了却君王天下事，赢得生前身后名】
出处：宋·辛弃疾《破阵子·为陈司亩斌壮词以寄之》
释义：完成规复中原的大业。我要博得生前和去世后为祖国、民族建立不朽功绩国的隽誉。字里行间洋溢着爱国激情。
【祖宗版图，当以去世守，不可以尺寸与人】
出处：《宋史·李纲传》
释义：先人传下来的领土，只能够用生命来保卫，绝不能将一寸地皮让仇敌盘踞。
【丈夫所志在经国，期使四海皆衽席】
出处：明·海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》
释义：男子汉大丈夫志在为管理国家着力献身，所希望的是让全天下的人们都过上舒适的生活。
【天下兴亡，匹夫有责】
出处：清·顾炎武《日知录》
释义：国家、民族的兴衰成败，每一个人都有任务。
亲情【兄弟阋于墙，外御其侮】
出处：《诗经·小雅·常棣》
释义：兄弟们虽然在家里争吵，但能同等抵御外人的欺凌。阋：争吵。墙：门屏。比喻在困难之时，方显兄弟交谊。
【凡今之人，莫如兄弟】
出处：《诗经·小雅·常棣》
释义：在当现代界上，没有人比兄弟更和好的。
【棠棣之华，鄂不韡韡】
出处：《诗经·小雅·常棣》
释义：棠棣花开残酷，是靠花托的相互连接支持。棠棣（dì）：木名。果实像李子而较小。花两三朵为一缀，茎长而花下垂。墨客以常棣的花比兄弟，或许因其每两三朵彼此相依，以是遐想。鄂不：花蒂。韡韡（wěi）：光辉。比喻喻兄弟之情。
【无父何怙，无母何恃】
出处：《诗·小雅·蓼莪》
释义：没有父亲，谁来保护我？没有母亲，谁来照顾我？
【本是同根生，相煎何太急】
出处：三国·魏·曹植《七步诗》
释义：本来我们在同一条根上成长出来，你（兄弟）为什么要这样牢牢逼迫呢？
【独在异域为异客，每逢佳节倍思亲】
出处：唐·王维《玄月九日忆山东兄弟》
释义：一个人在他乡做客，孤单寂寞，每遇节日，见别人家欢聚一堂，就更思念亲人。
【物以稀为贵，情因老更慈】
出处：唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月诗》
释义：物品因稀少而宝贵，人到老年，更加疼爱孙辈。
【老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩】
出处：唐·杜甫《江村落》
释义：相伴多年的妻子在纸上画着棋盘，年幼的儿子敲弯了钢针要做成鱼钩。比喻一家人悠限安逸的生活。
【一间茅屋何所值，父母之乡去不得】
出处：唐·王建《水夫谣》
释义：这一间破旧的茅屋能值几个钱，但这是父母生我养我的地方，以是我才舍不得离开。
【兄弟敦和蔼，朋友笃信诚】
出处：唐·陈子昂《座右铭》
释义：兄弟之间要崇尚和蔼，朋友之间要看重诚信。
【柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千】
出处：宋·晏几道《破阵子》
释义：在庭院的柳树下一起弹琴唱歌，在花丛中姐妹几人一起荡秋千。
【暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多】
出处：清·倪瑞璿《忆母》
释义：自己常暗地里因思念自己的母亲而堕泪，但只恐怕母亲思念自己的泪水会流得更多。
【父书空满筐，母线萦我襦】
出处：史骐生《写怀》
释义：父亲用大道理教诲我，不如母亲对我细微的关怀。
名句拾遗
【知子莫若父，知臣莫若君】
出处：《管子·大匡》
释义：没有比父亲更理解自己儿子的了，没有比君王更理解自己臣子的了。
【爱子，教之以义方，弗纳于邪】
出处：《左传·隐公三年》
释义：疼爱子女，就要用高尚的道义来教诲他，而不要让他收受接管邪恶的东西。
【父母之爱子，则为之计深远】
出处：《战国策·赵策》
释义：父母疼爱自己的孩子，就要为他们做长远的打算。
【慈母有败子，小不忍也】
出处：汉·桓宽《盐铁论》
释义：仁慈的母亲出了败家子，缘故原由是从小就不忍严加管教。
【兄弟者，分形连气之人也】
出处：北朝·北齐·颜之推《颜氏家训》
释义：兄弟，是形体难分而气质相连的人。
【娣姒者，多争之地也】
出处：北朝·北齐·颜之推《颜氏家训》
释义：妯娌之间，轇轕最多。解释妯娌之间要保持一定间隔，多推让对方一些缺陷。姒（sì）：古代称丈夫的嫂子。娣（dì）：古代称丈夫的弟妇。
【孤犊触乳，骄子骂母】
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·仇览传》
释义：一胎只生一个的牛仔子，吃奶时用力冲撞母牛的奶，娇宠坏了的孩子会骂父母。小牛吃奶时用力冲撞母牛的奶，是为了汲取奶汁，并无故意顶撞母亲的意思，由此遐想到骄子对父母的顶撞，解释了对独生子过于溺爱，那只会助长其骄恣，结果反受其害的道理。
【兄之所贵者，友也；弟之所贵者，恭也】
出处：宋·朱熹《家训》
释义：当兄长所宝贵的是“友”，爱护弟弟。当弟弟所宝贵的是“恭”，尊敬兄长。
【爱其子而不教，犹为不爱也】
出处：明·方孝孺《积善戒》
释义：疼爱子女而不教诲他们，就即是不爱子女。犹：仍旧。比喻疼爱儿女但不能忽略教诲。
【亲兄弟折箸，璧合翻作瓜分】
出处：明·陈继儒《小窗幽记》
释义：亲兄弟如果不联络，就犹如代价连城的一组美玉分散开来，其真正的代价荡然无存。
【兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中】
出处：《三字经》
释义：做哥哥的讲友爱，做弟弟的知道恭敬，兄弟和蔼，孝就在个中了。
【清明涕送江边望，千里东风一梦遥】
出处：清·曹雪芹《红楼梦》
释义：清明节和亲人在江边洒泪相别，故乡从此只能在梦中遥望。
