01
海水梦悠悠，君愁我亦愁。熏风知我意，吹梦到西洲。
南北朝 ·佚名《西洲曲》
【释义】墨客做了一个悠长的梦，梦中的伊人在忧闷，墨客自己也随着愁绪缠绵。他呼唤夏日的熏风，希望熏风能够理解自己的心意，将这个思念的梦吹送到西边的洲岛，让他能与梦中人相聚。
【感悟】"梦"在古人笔下，彷佛成为了男女之情的象征，一种精神抚慰。就像苏轼的"十年死活两茫茫，不斟酌，自难忘。"，李煜的那句"梦里不知身是客，一晌贪欢"，梦中相见，是生离去世别后，哀思寂寥的抚慰。
海水悠悠，梦境悠悠，悠悠不绝的是墨客对伊人的情思和顾虑。
"熏风知我意"一句，将熏风拟人化，仿佛是知音，能理解墨客的心曲，代为传达离殇的无奈与思念的焦灼。在这悠长绵延的梦境中，墨客的情思，借由熏风，穿越时空，抵达心之所向。
这首诗措辞凝练隽永，一个"愁"字，道出了梦中人和墨客的共同心绪，而"熏风"二字，奥妙勾连，让人遐想无限。诗中的意象，如海水、熏风、西洲，空灵飘渺，与墨客的思绪与梦境，交织成一片朦胧美。
02
我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。
唐 ·白居易《夜雨》
【释义】坦露自己心中有一个朝思暮想的人，但是此人却远在他乡，与墨客天各一方。不仅思念远方的人，还有一些感怀之事，郁结于心，无处诉说。字里行间，满是他的辗转反侧，欲说还休。
【感悟】墨客思念的工具，是远在他乡的亲人，还是朝夕相伴的爱人？我们不得而知。但这首诗却道出了古往今来，无数游子的心声："此情无计可肃清，才下眉头，却上心头。"思念是挥之不去的感情，无处排解，无计可施，只能深埋于心，任其发酵。
"乡"字，更是引人无限思绪。它是故乡，那游子魂牵梦萦的地方；乡关何处，游子何之？挥之不去的"乡"，道尽了流落的苦涩和无奈。
放眼尘世间，那些沉重的生活，无法排解的愁绪，不都是埋葬于"深深肠"中的故事吗？白居易以细腻柔婉的笔触，将无数人难以言说的酸楚娓娓道来。
03
此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。
唐 · 张若虚《春江花月夜》
【释义】墨客与朋侪虽然同时仰望明月，但是无法通报音讯，诉说衷肠。于是，墨客希冀自己化作月光，随波逐流，去到朋侪身边，与他共享这美好的春夜光阴。
【感悟】在一个平凡的春江花月夜，墨客瞥见玉轮，想起沧海桑田，不免心生感慨。"相望不相闻"，道出了物是人非的无奈；而"愿逐月华流照君"，则饱含了墨客思念好友，渴望相逢的朴拙情绪。
"逐月华"三个字，让月光拥有了流动的动感，仿佛在春江波光中，曳出点点银痕。墨客借月光传情，正应了那句"月上柳梢头，人约薄暮后"。无论相隔多远，但愿人长久，千里共婵娟。永夜将晚，皓月当空，但愿月光能捎去我的思念，照亮远方朋友的窗前。
诗中还有"江畔何人初见月？江月何年初照人？"的咏叹，更添了几许人生感怀。光阴荏苒，斗转星移，曾经一同赏月的好友，不知如今在何方？物是人非事事休，欲语泪先流。这种痛惜若失落之感，在诗中显得格外真切动人。
04
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
宋·晏殊《蝶恋花》
【释义】想要给思念的人寄去书信，抒发自己的相思之情，但是"山长水阔"，又怎能找到思念的人呢？
【感悟】仿佛看到一位思妇倚窗而立，手中握着一封欲寄的书信，凝望远方，却不知该寄往何处。"山长水阔"四个字，道出了恋人之间，难以超出的空间阻隔。
思妇想要提笔写下思念的话语，但面对茫茫人海，又怎知恋人身在何方？这种无法传达相思的苦闷，字里行间，跃然纸上，令人感同身受。
晏殊长于从女性视角切入，体察闺阁女子的喜怒哀乐。他笔下的女子，多是陷入相思苦海，却无处倾诉的怨妇。她们或独守空闺，终日愿望恋人归来；或与恋人两地相隔，却无从传书寄信。这种感情的困顿，在晏殊的笔下，被刻画得细腻入微，极富画面感。
05
终有弱水替沧海，再无相思寄巫山。
唐·元稹《离思五首》
【释义】这两句诗彷佛是在讲地理观点的变迁：弱水终将代替沧海。但实际上，墨客是借此来表达内心的一种情绪变革：那便是沧海桑田之后，再也没有相思可以寄托给巫山了。
【感悟】用"终有"二字，道出了世事无常、沧海桑田的人生感悟。曾经深奥深厚似海的爱情，终会变得浅薄如弱水。
而"再无相思寄巫山"一句，则是点明了情绪的闭幕。"巫山"典故出自楚国神话，相传楚怀王曾在梦中与巫山神女相会，后用以指代男女欢好之地。在此，"巫山"也就成为了相思的代名词。"再无相思寄巫山"，表明墨客的相思之情，已经无处可寄了。这种感情的闭幕，与上句的"弱水替沧海"遥相呼应，表达了墨客的心中之痛。
读这首诗，让我感想熏染到了韶光的无情和情绪的薄弱。曾经以为会矢志不移的爱情，究竟敌不过韶光的冲刷，变得如弱水般易逝。墨客用"终有"、"再无"这样的词语，道出了一种无奈和绝望。仿佛在见告我们，再深奥深厚的感情，也终会有结束的一天；再炽热的相思，也终将无处可寄。
文章来源：最美诗词古风
