这是《易经·易传·象传·第二十三卦剥卦》中讲夯实根本的一句话。

剥落,是一种分离的状态。
尔虞我诈,是不能凝聚民气,积聚力量的!
以是,执政者须要做的便是,尽可能不分开民众。
百姓如水,君王如舟,“水能载舟,亦能覆舟”。

以是,居上者,要夯实根本,安固宅基。
一旦根本不牢,大厦将倾,这天夕的事。

山附于地,剥,终日剥蚀,象征分离,此卦也是提示占卦者要夯实根本,打好地基,不宜出击,宜静守固本,等待机遇。

山附于地剥。上以厚下安宅

日日剥蚀,该夯实根本,就夯实根本。
为防群阴剥阳、大厦将倾的险情发生,事先应从最下处用功着力,只有把根基充分筑牢和夯实,奇迹的长足发展才具有强大的后劲。

贲卦之后,便是剥卦。
山火贲,火映山壁,山形焕彩,装饰之象。
装饰过度,物极必反,就成了剥卦。
做人干事太空了,必将会败露,从而停下来夯实根本。
比如,爱情久了,就会腻,这时就该当停下来静一下,看看彼此心里还有没有对方,未来这段感情将如何夯实根本,走得更稳健。
存心对待,当然是不二法门。
剥卦,以是有厚结民气之深意。

《杂卦传》云:“贲,无色也。
”贲卦,色厉内荏,物极必反,剥蚀之际,反省自躬,重新出发,夯实根本。

本来处于虚荣的两个人,由于占此卦而得以安下心来,负责核阅自己不敷,将自己的缺陷加以改正,变得朴实无华,内心诚挚而笃定。
繁花落尽见真淳,总要经历那些浮夸,人才会发展。
花花绿绿的天下,都不如得一民气。

剥卦之后是复卦。
当碰着剥卦时,不妨见告自己,复卦就要到来了。
一阳复始,统统剥离的状态就要结束,统统即将重新开始,机会就在面前了。
再坚持一下,阴郁就会过去,曙光就在面前。

要呆在原地,反省自己,提升自己,夯实自己,不做德不配位之人。
只有守正,返回初心,才能办理剥卦的困境,迎来一阳复始的新气候。

以是,剥卦,是一个警告的卦。
要警觉自己,现在事情很糟糕,须要重新核阅,改过悛改,脚踏实地,不玩虚的。

剥卦,一点点剥离,正如爱情一样,一个人要离开你,并不是一下子就这样的,而是久久剥离导致的。
以是,要想修复二人的关系,平时就要看重细节,处处存心陪伴,从对方角度去考虑问题,切不可只让一方付出,终极一点点剥离而去。
不把稳细节的呵护,结果一定便是“不利有攸往”。

清代学者刘沅说:“浸淫而不自觉,以至于剥之将尽。
”一个人事情不负责,领导就会剥夺他的岗位。
一个人爱情不负责,爱人就会剥夺他的爱情。
一个君王执政阴暗,公民就会推翻他。
翻开历史,改朝换代,无不是“浸淫而不自觉”,终极导致大厦将倾,无法整顿的局势。

《杂卦传》:剥,烂也。
一个烂透了的东西,不如将其打碎,重新再出发。
剥而后复,希望总是在绝望中出身。

剥卦,六爻只有上九为阳爻,别的五爻皆阴。
此象征,君子道消,小人性长,宜顺而止之。

剥卦,实质上见告居上者,要取法于石头剥落,反省自己,夯实根本,从而稳固自己的地位。