如果暂时放下杜甫是不是偏幸爸爸这个论争，那他是不是一个疼爱儿女的爸爸呢？结论是肯定的。试看杜集中的“大篇”《北征》，前两段写杜甫从凤翔回鄜州，辞别朝廷的忧虑与归途一起见闻；第三段写他到家与妻儿团圆，自“况我堕胡尘”至“生理焉得说”共36句。
“平生所娇儿，颜色白胜雪。见耶背面啼，垢腻脚不袜”，可怜平日粉团团的宝贝儿，现在已全身粘着泥垢，打着赤脚没穿袜子，由于太久没见到父亲有些陌生了，一见就背过身去哭。“粉黛亦解苞，衾裯稍罗列。瘦妻面复光，痴女头自栉。学母无不为，晓妆随手抹。移时施朱铅，散乱画眉阔。”杜甫给夫人带了扮装品，她整顿打扮一下又规复了昔日的光彩，小女儿也学着母亲的样子，边装扮边随手往脸上涂抹脂粉，把眉毛画得乱七八糟。哪个小姑娘没有过这种学大人打扮的经历？杜甫笔下幼女的娇痴，多么的真切如画。
“生还对童稚，似欲忘饥渴。问事竞挽须，谁能即嗔喝。”小儿女们对父亲由生疏渐变为熟习亲热，纷纭攀爬挂在他身上，还顽皮地拉扯他的髯毛，杜甫感叹能幸运地活着面对这些可爱稚气的面孔，我都忘了饥渴，谁还会忍心责怪呼喝？接着写“翻思在贼愁，甘受凌乱聒”，现在是以为他们聒噪吵闹，但我身陷贼中，又无时不在想心甘情愿经受这种“痛”与爱，家长生理学千古一同。
杜甫时常愧疚孩子们随着自己吃了不少苦，“痴女饥咬我，啼畏虎狼闻。怀中掩其口，反侧身愈嗔。小儿强解事，故索苦李餐”（《彭衙行》）；“晚岁迫偷生，还家少欢趣。娇儿不离膝，畏我复却去”（《羌村落》），越是写真越见伤痛；困顿中难得的苦中作乐，“昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江”（《进艇》），更显弥足宝贵。读杜甫的诗，能感到他常常将慈爱的目光投注到小儿女们身上，若无细致有爱的不雅观察，怎能如此写活稚子的童心憨态？
杜甫爱娃也爱夸娃，捕捉孩子点滴闪光之处，按捺不住蠢蠢欲动晒娃之心。这里先提陶渊明的一首诗。陶渊明有五个儿子，曾祖父陶侃是东晋一代名臣，虽后世对靖节师长西席的印象多是“悠然见南山”的冲淡超逸，实在他也有重振家声的宏愿“猛志”。只是几个儿子都不争气，气得他写了首《责子》：“虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，
