小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，北方地区是尾月二十三，南方地区是尾月二十四。
过了小年，离春节也就剩下六、七天的韶光了，家家户户洒扫尘除，购置年货。过去，到这一天人们都要在灶屋的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。神龛的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保安然”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。
传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沉沦腐化到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁喷鼻香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧去世了。
玉帝知道后，认为张生能转变主张，还没坏到底，既然去世在了锅底，就把他封为灶王。每年尾月二十三、二十四，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报一家善恶，到除夕夜再返回灶底，奉旨赏善劝善，或赐福或降灾。以是家家要打扫得干干净净，供上灶糖，给灶王爷吃了嘴甜甜的，希望他“上天言好事，回宫降吉祥”。于是，民间就有了尾月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年安然和财运。
纵笔-其三
宋-苏轼
北船不到米如珠，醉饱冷落半月无。
嫡雇主当祭灶，只鸡斗酒定膰吾。
同样是写岁末生活的窘迫，苏轼这首诗就乐不雅观了很多。虽然眼下困苦，但来日诰日邻家小年祭灶的鸡酒，一定会拿来与我同食的！
祭灶诗
宋-吕蒙正
一碗清汤诗一篇，灶君今日上上苍；
玉皇若问人间事，浊世文章不值钱。
作为一个文人，小年祭灶只能用清汤寡水以及写诗的办法。作者借写祭灶抒发了心中愤懑不平之意。
冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作
宋-陆游
卜日家祭灶，牲肥酒喷鼻香清。
分胙虽薄少，假如邻里情。
众起寿主人，一觥潋灩倾。
气衰易成醉，睡觉窗已明。
祭灶词
宋-范成大
古傅尾月二十四，灶君朝天欲言事。
云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。
猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。
男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。
婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；
送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，
乞取就手归来分。
小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。神龛的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保安然”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，以是人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完备可以理解的。这首诗就详细的描写了祭灶神的食品的丰富以及“男儿酌献女儿避”等民间传统。
献寿
宋-孙纬
面脸丹如朱顶鹤，髭髯长似绿毛龟。
欲知相府生辰日，此是人间祭灶时。
在小年这天祭灶是一项在汉族民间影响很大、流传极广的传统习俗。由于过一天之后灶神要上天去拜见玉帝，以是要好好恭送灶神上天，求他上天多言好事，带回吉祥。这首诗前二句写了灶神的容貌，后二句写了祭灶的活动。
小年
宋-文天祥
燕朔逢穷腊，江南拜小年。
岁时生处乐，出生去世为缘。
鸦噪千山雪，鸿飞万里天。
出门意寥廓，四顾但茫然。
二十四日
宋-文天祥
壮心负光岳，病质落幽燕。
春节前三日，江乡正小年。
岁时如有水，风尚不同天。
家庙荒苔滑，谁人烧纸钱。
这两首诗写在小年时，燕京也便是现在的北京市，是文天祥当时兵败被俘，大胆就义的地方。节日的百感交集、对家乡的思念、舍身殉难的决心，在这两首诗中一览无余。
祭灶
宋-佚名
时届尾月二十四，灶君朝天欲言事。
酒糟涂灶醉司命，男儿酌献女儿避。
吃灶糖
清-佚名
岁暮方思媚灶王，喷鼻香瓜元宝皆麦糖。
粘口何需多如此，买颗先命小儿尝。
跳灶王
清-佚名
年终催人诸事忙，乞儿结伴扮灶王。
敲竹歌嗓门前舞，赏钱好言禀玉皇。
送灶
清-谢学墉
忽闻炮竹乱书声，喷鼻香黍盛盘酒正盈。
莫向玉皇言善恶，劝君多食胶牙糖。
送灶
清-查元鼎
酬君外洋佑行厨，持惯长斋合笑吾。
晨夕餐从辛劳得，盆瓶礼不古今殊。
鞠躬此日朝天阙，屈指明年返帝都。
但祝东南兵燹静，安排茶灶泛西湖。
这首诗前三联写的十分工致。用食品祭灶神，送他今日上天去朝见玉帝。末了一联是全诗亮点所在，希望灶神明年回来的时候，战役就已经停滞了，这样就可以在西湖上欢迎灶神了。
木兰花慢 送灶
清-杜文澜
听千街响竹，趁宵半、送神归。
正白马迎初，黄羊荐后，风漾灵旗。
琼卮漫教醉倒，怕曛曛、夜奏绿章迟。
知否天阍万里，九门虎豹环司。
芳时。彩燕丝鸡。中妇艳，少儿嬉。
笑因热何人，踞觚凭我，媚奥奚为。
休辞岁盘草草，供梅花、聊当赠行词。
好问和羹苦处，炊喷鼻香到处春回。
这首词写了祭灶的风尚以及家中过年的热闹氛围。上片劝灶神不要由于贪喝人间美酒，误了上天向玉帝禀告的公事。下片转而写了人间烟火。“好问和羹苦处，炊喷鼻香到处春回。”写的十分温馨热闹。
换巢鸾凤 乙巳送灶
清-王闿运
烹得黄羊。喜厨中酒熟，甑里糕喷鼻香。
团圞无镜，听儿女、有家当。
五穷辞去去东洋。依然那时、镫光烛光。
消得我、七十次，喷鼻香花养活。
惆怅。休更想。要识世间，苦乐常相傍。
范釜常寒，梁炊不熟，异日欢情无量。
勘破流年似回环，只愁霜鬓明朝长。
谁斟酌。紫姑神、如愿酬饷。
王闿运是清末著名墨客、政治家。这首送灶词写的十分沧桑。又是祭灶时候，有黄羊、有酒、熟年糕。想想已是第七十次祭灶了，不由生出沧桑之感。世间苦乐，早已随流年识破。只是感慨又一年过去，又要再添霜鬓了。
庚子送灶即事
近代-鲁迅
只鸡胶牙糖，典衣供瓣喷鼻香。
家中无长物，岂独少黄羊。
请灶君吃了胶牙糖，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。杀黄羊祭灶的风尚自汉代流传下来。”瓣喷鼻香”是佛教用语，即一炷喷鼻香。用点燃的一炷喷鼻香表达心中的虔诚。而这一炷喷鼻香也须要典当衣物才可以得到。这首诗写出了贫苦人家过小年时候家中穷苦带来的窘迫。
